Nhất Quyết Không Đa Đảng
Chú Tư ở miệt vườn, nhà lại nuôi thêm vịt bầy nên đời sống của chú cũng đỡ vất. Năm rồi, tỉnh kết hợp với xã học tập chủ trương chống đa nguyên đa đảng. Cán bộ tuyên huấn của tỉnh về giảng bài. Xã huy động bà con đi học. Chương trình học kéo dài cả tháng. Mấy hôm đầu bà con còn đến đông đủ, sau thưa dần. Riêng chú Tư đi học không thiếu buổi nào, lại còn lấy giấy, viết ra ghi ghi, chép chép. Cán bộ xã khen chú lắm, và dặn chú hôm nào tổng kết, chú Tư phải lên phát biểu nghe. Chú nhận lời.
Hôm tổng kết có nhiều quan chức trên tỉnh về dự, có cả phóng viên truyền hình nữa. Khi được mời lên thay mặt bà con phát biểu, chú Tư lên ngay micro phát biêu hùng hồn, dõng dạc:
-Tui là tui nhất quyết chống đa nguyên, đa dảng. Đa đảng là dân chết liền.
Cán bộ mừng thầm, và đề nghị chú nói rõ hơn. Lúc này ống kính đang chĩa vô chú.
-Tui là tui nhất quyết chống đa nguyên, đa đảng - chú nhắc lại. Còn lý do là sao, cũng thiệt đơn giản: Nước mình có mỗi một đảng, mỗi khi mấy ông họp chi bộ, lại bắt vịt của tui nhậu thấu sáng, tôi chịu hết nổi. Mai mốt đa dảng thì hỏi làm sao dân không chết.
*
Thà Vô Tù Còn Hơn Là Chết
(Chuyện nước Nga)
Nước Nga mùa đông lạnh lắm. Nhưng bắt đầu vào đông, nước sông, chỗ đóng băng, chỗ chưa đóng, rất nguy hiểm. Một mu-gic (tiếng lóng chỉ nông dân Nga) đi uống rượu khuya về, chân nan đá chân chiêu, sơ ý trượt chân ngã xuống sông. Gã vầy vùng một lúc cũng không thể nào bơi được vào bờ, mặc dù chỗ ngã không xa bờ là bao. Nước sông lạnh cóng, người gã tê dại, cái chết cận kề. Gã ngoi ngóp nhìn lên bờ, đưa mắt cầu cứu. Nhưng khuya rồi, nên không ai đi qua lại. May quá, một lúc sau có một toán công an cưỡi ngựa đi tuần ngang qua. Gã hét to lên kêu cứu. Nhưng đám công an dù nghe thấy, vẫn bỏ mặc gã, đi thẳng. Ngay tức khắc gã hét lên:
- Đả đảo cộng sản !
- Đả đảo Lê-Nin !
Tức thì toán công an kia quay lại. Tên đội trưởng ra lệnh:
- Lôi cổ thằng phản động kia lên. Tống nó vào trại giam cho tao.
Vậy là gã thoát chết.
*
Thiếu Trứng
Hồi Bác mới về nước, Bác ở trên Cao Bằng, cùng đồng bào dân tộc Nùng. Bà con - theo tiếng địa phương - gọi Bác là Ké. Ở cùng Ké là một chú bé người địa phương. Ké rất quý cháu. Cháu cũng luôn nhanh nhẹn giúp Ké trong nhiều việc hàng ngày.
Một hôm, đến phiên chợ, Ké bảo cháu đi chợ bán một con dê. Chưa được nửa buổi chợ, thằng cháu vội vã chạy về, không nói không rằng, lấy luôn con dao cắt phưng chòm râu của Ké. Ké ngạc nhiên lắm, hỏi tại sao? Thằng cháu trả lời là ngoài chợ có người muốn mua con dê, nhưng vì nó không có râu, nên họ không mua nữa. Cháu phải lấy râu của Ké gắn vào cho nó, mới bán được. Biết chuyện, Ké hơi tiếc bộ râu nhưng cũng đồng ý cho thằng cháu gắn râu dê giả vào, để dễ bán.
Đến phiên chợ sau, Ké bảo cháu đi bán 10 quả trứng gà. Đến nửa buổi chợ, thằng cháu lại vác rổ trứng mếu máo trở về. Ké hỏi tại sao? Nó bảo: Có nhiều người muốn mua trứng nhưng họ đòi phải đủ một tá, 12 quả trứng, họ mới mua. Nghe thế, Ké sợ quá , nhảy tót ngay lên cây ngồi cho đến tan buổi chợ.
Trần Sơn (sưu tầm và giới thiệu)
Chuyện hay nhất trong năm: Thà Vô Tù Còn Hơn Là Chết. Cám ơn TS
Trả lờiXóathư giãn xái cả quai hàm luôn!
Trả lờiXóaphudong
Đúng là thư giãn cuối tuần cười đến chảy nước mắt.
Trả lờiXóa*Phản Động*vừa vừa thôi,coi chừng bị kết tội làm lộ bí mật quốc gia.
[ Chuyện bí mật của Ké mà được kể trong buổi hội thảo*Minh Triết HCM*
bác Trần Sơn chắc được chuyễn hộ khẩu về Z30 Xuân Lộc? ]
Nghe nói chuyện bí mật của Ké thì có rất nhiều nhưng chưa được giãi mã.
Trả lờiXóaThấy Sao Nói Vậy đâu rồi? Sao không vào đây để anh em thư giãn cuối tuần.
Con chim hạc và nền văn hóa Đông Sơn
Trả lờiXóaNền văn hóa Đông Sơn từ đâu ra?
Chúng ta quan sát lại thật kỷ trên chiếc trống đồng- CÁI ĐUÔI cắt xéo, 2 cái cánh như 2 cái tai,...
Xin hỏi các nhà khảo cổ, các nhà quan sát
Có cái gì cũng tượng trưng như thế?
Đó là caí nón của bà Noferete đội.
Đâù tiên là hình : chiếc nón cắt xéo như cái đuôi con chim hạc và chính diện có hình có 2 tai với thân hình con chim, thiếu cái đuôi vì cái đuôi là chiếc nón.
Thế mới biết ta với tàu tuy hai mà một.
Mời các bạn vào internet xem hình bà Noferete -
và tôi sẽ viết tặng các bạn - Thấy sao nói vậy-
MẸ QUA BÊN ẤY LÀM NÊN SỰ NGHIỆP LỚN VÀ ĐỂ LẠI CHO CON CHÁU HÙNG VƯƠNG VỀ SAU NIỀM HẢNH DIỆN VÔ BIÊN.
Có những điều lịch sử chưa viết....
Niềm hảnh diện nào?
Trả lờiXóaKIM TỰ THÁP - nền văn hóa cổ và cũng là nền văn minh của nhân loại ngày nay vì đó là gốc.
Mẹ, tài như thánh thần,
......
Khi hội đồng hỏi
Quẻ dịch đã dùng nhưng không nối đươcj một vì sao
Làm cách nào để nối Kim tự tháp với 1 vì sao trên trời?
Bà cười bảo
NGŨ LỤC THẦN KHÓA - Phép độn toán vi diệu, âm dương ngũ hành, trời đất chuyển động,
TẤT CẢ ĐỨNG DẬY BÁI PHỤC, BÁI PHỤC
(xảy ra trước mặt mọi người)
Không dám viết tên tôi ở trên.
Trương văn Thạnh
Nhận xét này đã bị quản trị viên blog xóa.
Trả lờiXóaNhận xét này đã bị quản trị viên blog xóa.
Trả lờiXóaxin lưu ý tôi đã viết lại và vì sơ suất nhỏ : ghi
Trả lờiXóaCá không ăn muối cá ương
Con cãi cha mẹ trăm đường con hư
(là bị roi đó)
dồng bào RUC không đả đảo cs nên bị ĐÓI. giá mà đả đảo thì đã có nhà nước lo .cu lang cát đâu phải cầu cứu những nhà hảo tâm như bây giờ...
Trả lờiXóaTôi thích câu chuyện "thiếu trứng" !
Trả lờiXóaPhải chi lúc ấy "lão ké" không kịp nhảy lên cây, thì bây giờ "nhăn răng" VN mình đâu có khổ như thế này ! Phải không, thưa các Bác ?!!!
- Và phải chi thằng cháu nhanh tay hơn một tí nữa...thì...hehehehe.....
Đồng Chí Chúa
Trả lờiXóaSau một thời gian cố gắng nhưng Diêm Vương không thể nào cải tạo đc một anh cộng sản.Ông ta đành phải mang anh cộng sản lên nhờ Chúa giúp.Một năm sau Diêm Vương quay lại hỏi Chúa về việc mình đã nhờ:
"Thưa Chúa ngài đã cải tạo tên đó xong chưa ạ".
Chúa bình tĩnh trả lời:
"Thứ nhất không được gọi ta là ngài vì mọi người đều bình đẳng.Thứ hai không được gọi ta là chúa mà phải gọi là Đồng Chí Chúa"
Tôi cúng thích chuyện thiếu trứng , vừa hài , vừa thâm
Trả lờiXóaMA'C CUOI2 QUA' HA HA
Trả lờiXóaông TRANSƠN nâ`y qua´ nổ,chuyện của ke´ tôi co´nghe qua, nhưng không như ông nổ !? sô´la`vi`kinh tê´kho´khăn nên ke´châ´p nhận chơi luôn cho đủ 12 quả,nhưng khi chu´ nho´c vê`thi` mặt ma`y bê bê´t, tơi tả,te tua,ke´hỏi vi`sao chu´nho´c kể ră`ng :" dạ,họ ngửi nghe mu`i lạ nên họ no´i con ba trợn oa´nh cho bỏ ghe´t !!"
Trả lờiXóaNgày xửa ngày xưa .Trời sinh ra con người, đầu tiên bằng cách làm tay , đẽo gọt từng sản phẩm một .Cách này chắc chắn , nhưng chậm , thô và xù xì.
Trả lờiXóaQủy sứ hiến kế :
-Sao Bệ hạ không cơ khí hóa và tự động hóa ?
-Uả , là sao ?
- Là Bệ hạ thành lập dây chuyền , phân công mỗi vị thần linh chế tạo một bộ phận , sau đó ráp lại , Bệ hạ chỉ việc “ nhân cách hóa “ là hoàn thành .
Trời ngẫm nghĩ :
-Ờ , hay !
Từ đấy , Người được sản xuất hàng loạt, chất lượng cao, số lượng nhiều , giá thành hạ.Tuy nhiên , thần linh chạy theo năng xuất , ít chịu cải tiến máy móc , nên phế phẩm ngày càng tăng,một số con người đâm ra có khuyết tật .Rồi mẫu mã đơn điệu , lười nghiên cứu thị trường nên khá nhiều người thiếu cá tính .Xuống trần gian phải sống vất vưởng , dựa vào sự ngu dốt hoặc sợ hãi của kẻ khác mà tồn tại.
Đến một ngày cuối năm, sắp tới lúc phải hoàn thành kế hoạch, ai nấy đều vội vàng.Tiếng cưa ,đục , bóp , nặn , chặt , chém , vang lên chí chát , các phân xưởng sơn phết , đánh bóng , xi mạ làm việc luôn tay .Thần linh nào cũng mơ tưởng đến số tiền thưởng Tết sắp đến , và nhẩm tính kế hoạch chi tiêu.
Tới lúc mười bốn sản phẩm cuối cùng được ráp đặt , mới phát hiện ra chỉ còn một cái lưỡi , tuy các bộ phận khác đều đầy đủ. Tất cả cuống lên.Giờ nghiệm thu sắp đến .Thời gian chẳng còn , sức lực cũng đã cạn.
Qủy sứ bày mưu ( bình thường chả ai coi ra gì , nhưng lúc tai nạn , chẳng hiểu tại sao hay nghe lời nó ! ) :
-Đừng cuống .Lưỡi là thứ ở bên trong , khó nhìn thấy .Trời tuổi cao, mắt kém rồi .Bây giờ , ta cho chúng dùng chung nhau , dặn chúng đừng mở miệng là xong .
Các thần nghe lời .Đã cuối ca chiều , bản thân Trời cũng mỏi mệt .Ông chỉ kiểm tra qua quýt , rồi hỏi từng sản phẩm :
-Đã hoàn chỉnh chưa ?
Kẻ có lưỡi nói “ Đã “ , còn các kẻ khác gật đầu .
Trời mừng thầm , khen bọn này khiêm tốn và ít lời , là những đức tính rất đáng quý .Duy nhất một kẻ định tố cáo , nhưng làm gì có lưỡi mà thốt ra , nên nước mắt giàn giụa .Trời cảm động , cho rằng vì phải xa mình mà khóc , bèn an ủi :
- Đừng buồn , được xuống làm Người cũng có nhiều niềm vui lắm chứ !
Kẻ đó lắc đầu .Trời càng cảm kích , nghĩ tên này không ham phú quý , coi trọng tình nghĩa .
...
Trả lờiXóaMười Bốn Con Người ấy xuống trần gian , thay phiên nhau , mỗi cá nhân có lưỡi một hôm .Nghĩa là cứ mười ba ngày im lặng thì được một ngày nói .Cả bọn không dám rời nhau và được đánh giá là một tập thể đoàn kết, có trách nhiệm , phát ngôn thận trọng .
Để bù lại khuyết tật , cả nhóm đều say mê học tập, không ngừng học hỏi , do đó trí thông minh và nhân cách phát triển .Tuy nhiên , trong xử thế , họ bị hiểu nhầm và đánh giá sai cũng nhiều.
Chẳng hạn lúc ở cơ quan , khi thủ trưởng được lên chức , ai cũng tới chúc mừng, riêng mười ba người lặng thinh , nên bị cấp trên buồn bực , bạn bè xa lánh , coi là lũ không biết chia xẻ niềm vui với đồng loại .Lúc ra đường , khi vào chợ , thường dùng phương pháp chỉ tay , bị coi là xấc láo .Trong những khi phải bày tỏ quan điểm chỉ biết gật và lắc , không biết dùng những biện pháp trung gian , nên anh em chê là cực đoan , công thức , thiếu tế nhị .
Trong đám ấy có một đôi nam nữ , họ yêu nhau rồi lấy nhau .Hàng xóm khen hạnh phúc tuyệt vời , vì hễ vợ nói thì chồng im lặng , hoặc khi chồng quát tháo , vợ nín nhịn mà nghe .Đó là chưa kể phần lớn thời gian cả hai đều âm thầm không phát biểu .
Đến một ngày xảy ra một vụ án lớn .Bởi có kẻ nắm được bí mật về khả năng thanh minh kém cỏi của hai người trong nhóm ấy , bèn in cuốn sách tung tin độc địa , ký tên cả hai .Dư luận phẫn nộ , đòi phải trị tội để làm gương , giữ vững kỷ cương pháp luật .
Cả nhóm bèn giao lưỡi cho họ.Nhưng dù sao thì cũng chỉ có một chiếc , nên thật khổ tâm.Trước vành móng ngựa , hễ kẻ này thanh minh thì kẻ kia đứng chết trân nhận tội .Rồi hôm sau , kẻ kia phản cung thì kẻ này chẳng biết chống đỡ kiểu nào .Mười hai người bạn được gọi tới làm chứng , chả ai nói ra nổi một câu giúp đỡ .Công chúng dự xét xử lắc đầu :
-Đấy , bản thân nội bộ còn chả bênh nhau , nói gì tới chánh án !
Giờ phút kết thúc đã điểm .Bằng giọng sang sảng của người đủ miệng lưỡi , quan tòa xét hoàn cảnh , thái độ , hành vi ,…kết tội : Một phải cách ly và một được tha .
Khổ nỗi , phạm nhân bị cách ly lại đang giữ cái lưỡi .Chưa kịp trao lại cho bạn , đã phải bị đưa đi .
Trong phòng cô đơn , với bốn bức tường , kẻ ấy chẳng biết dùng lưỡi làm gì cả .Đáp lại những lời nói là sự im lặng hoàn toàn .
Bên ngoài , mười ba người bạn mong ngóng chờ trông .Có ai hỏi họ đến đây làm gì , họ đều lắc đầu không đáp .
Sau khi về hưu , ở không chán quá và cũng kẹt tiền , Nguyễn Phú Trọng nộp đơn xin đi làm .
Trả lờiXóaĐơn xin việc của Nguyễn Phú Trọng ghi nghề nghiệp :
Tiến sĩ ngành xây dựng …
Tới hồi phỏng vấn , lãnh đạo công ty tuyển dụng hỏi :
-Ông biết xây cái gì ?
-Tôi có biết xây gì đâu !
-Vậy sao lý lịch ghi : Tiến sĩ xây dựng ?
-À chết rồi quên , tôi là tiến sĩ ngành xây dựng đảng , sót mẹ nó một chữ …
-Mẹ kiếp , vậy sao không nói từ đầu , mất thì giờ với cái đám rác rưởi này quá , mấy ông là là diễn viên múa lưỡi , lừa người ta mà biết làm cái gì …Khai lý lịch mà còn gian dối kiểu này , thôi mang hồ sơ về đi…
Ai cũng biết , bản chất con người là tốt.Cái làm cho họ hư hỏng là xà bông bột, kem đánh răng, chổi quét nhà, dao cạo râu,dầu chải tóc,bịch ni lông, bao đựng kẹp,nhựa vá xe,keo hàn nối …cùng với khoai lang chiên, mè bóc vỏ, cá bống kho …, tóm lại là tất cả những thứ thuộc về vật chất.
Trả lờiXóaCho nên mới có chỉ thị :
“Kể từ ngày mai, không chỗ nào được coi trọng vật chất nữa.Mọi sự mua bán , trao đổi , ký gởi, hưởng thụ đều phải được tiến hành trên cơ sở tinh thần.Mọi sự chuyển nhượng, thừa kế ,thuê , sang đều phải được thực hiện bằng những giá trị thiêng liêng , phi vật chất.Mọi vàng bạc , tư trang , đồ ăn thức dùng đều phải thay thế bằng những thứ không cụ thể, nhưng bảo đảm trong sạch, mới mẻ , bổ dưỡng và thích hợp với mọi lứa tuổi.”
Một thời đại mới bắt đầu, lợi ích của nó thật không sao kể xiết :
Ở cơ quan , người ta ăn điểm tâm bằng một lời hứa , dùng bữa trưa với một bản nhạc và lĩnh lương bằng một bài diễn văn.
Ở trong nhà , bố ngủ trên những dòng xã luận, mẹ trang điểm bằng quyết tâm thư , còn con trai diện chiếc áo may bằng những hội thảo.
Ở ngoài đường, quán cà phê biến thành phòng họp,bà bán xôi chè chuyển sang buôn tên tuổi, bác kẹo kéo bán lẻ danh hiệu , còn chị bún bò phân phát quyết tâm.
Ở chợ , người ta đã quen với những từ : Cho tôi mua một ký lô đạo đức , ba bịch tương lai, hai trăm gờ ram quá khứ , bốn đĩa tình yêu, năm tô kiên quyết .
Bếp núc , xoong nồi ai cũng sạch sẽ , không cần chùi rửa mà vẫn sáng choang .Để xơi một bài ca ngợi , đâu việc gì phải nấu chín , còn để chén một bản tổng kết , chẳng ai cần xắc mỏng cho lôi thôi .
Mùa trung thu , các em nhỏ được dắt vào bảo tàng , còn đêm giao thừa , các gia đình đi xem triển lãm.
Không khí lành mạnh , vui tươi , phấn khởi lan tràn khắp nơi.
Nhưng thật đáng căm phẫn , một số bọn còn luyến tiếc cái cũ thời vật chất .Chúng liên kết với nhau , bắt đầu tổ chức phá hoại , công khai hay ngấm ngầm , chúng muốn được phục hồi những tệ nạn ngày xưa .
Đầu tiên , nạn ăn chơi phung phí , hưởng thụ bừa bãi sống lại .Ai có thể tưởng tượng được , có những đám cưới xài tới hai chục câu khẩu hiệu , lại còn kèm theo mười lăm phút dặn dò , bốn mươi trang nhắc nhở .
...
...
Trả lờiXóaCó những sinh nhật mà khách mời xem tới bảy chương trình thời sự , đọc hết ba bản nhận xét thi đua , và quá quắt hơn nữa , cả bọn sau đó kéo nhau đi dự mít tinh tới sáng .
Có những cuộc liên hoan thuê hẳn diễn giả về nói chuyện , có những buổi gặp mặt mà riêng thời gian đứng dậy vỗ tay đã kéo dài một giờ hai mươi phút rưỡi.
Và cũng hệt như như ngày xưa , nạn mua bán lòng vòng , trao đổi lung tung bắt đầu xuất hiện .Để có hy vọng , người ta buộc phải bán tình thương , muốn xài ban ơn ,nhiều nơi xuất kho lòng trung thực.
Bọn cửa quyền , quan liêu cũng chui ra nhanh chóng .Ai cần xem ca nhạc phải dự đủ ba cuộc họp tổ dân phố, ai gởi tâm hồn vào tín dụng , lúc rút ra phải chứng minh là mình đã ngây thơ tới mười năm.
Chợ đen hình thành .Có những tháng ,các quán hàng bị mua gom sạch phấn khởi , lại có quý , tìm đâu cũng chả thấy một ký lạc quan , cần dùng chỉ còn cách đi cửa sau hoặc bằng lòng với giá cắt cổ .Mà đầu cơ để làm gì , nếu không nâng giá ? Nhiều lúc ba bao dũng cảm chỉ bằng một chén bâng khuâng .
Nhưng vô lương tâm nhất là bọn làm hàng giả , làm cho người tiêu dùng nghi ngờ , chẳng biết tin ai .Đã xảy ra trường hợp sự thô thiển được dán nhãn chân thành , còn trí thông minh đựng trong chai thuốc trừ sâu , bên ngoài đề “ không dùng quá liều chỉ định “ !
Bao nhiêu nỗi khổ tưởng đã đến tận cùng , đùng một cái , thêm vấn đề nhập lậu .Tinh thần ngoại tràn lan , lấn át tinh thần nội đủ mọi bề .Một sự biết ơn lậu thuế bền và rẻ hơn sự biết ơn trong nước tới ba bốn lần , còn chở một xe văn hóa qua biên giới là đủ mua được hai tạ lòng tự hào đã sơ chế sẵn .
Cho nên mới có chỉ thị :
“ Kể từ ngày mai , không chỗ nào được tồn tại vật chất và tinh thần nữa .Mọi sự mua bán , ký gửi đều phải thực hiện trên cơ sở một thứ mà chúng tôi chưa nghĩ ra , nhưng sẽ thông báo sau .Mọi sự chuyển nhượng, thừa kế , thuê , sang đều phải được thực hiện bằng những giá trị thiêng liêng tạm thời chưa tồn tại .Mọi vàng bạc , tư trang , đồ ăn thức dùng đều phải thay thế bằng những cái chẳng bao giờ có nhưng cần phải bảo đảm trong sạch , mới mẻ , bổ dưỡng , phù hợp với xu thế đi lên của thời đại …”
Một đoàn tàu vừa xuất xưởng tại một nhà máy đóng tàu ở thành phố Leningrad để chào mừng lễ kỷ niệm 55 năm ngày “Cách mạng Tháng Mười”, được đặt tên là “Đoàn tàu xã hội chủ nghĩa”.
Trả lờiXóaTrong các vị khách danh dự người ta thấy, ngoài các bậc khả kính như Tổng công trình sư Marx, Nhà thiết kế công nghệ Lenin, Kỹ sư thi công Stalin, còn có các đồng chí công nhân thuộc xí nghiệp đóng tàu và đông đảo nhân dân lao động.
Đồng chí Giám đốc Sở Giao thông thành phố Leningrad phát một bài diễn văn quan trọng tuyên bố về ý nghĩa đoàn tàu và một dàn kèn đồng dóng lên “Bài ca chiến thắng”, người ta phát lệnh để đoàn tàu khởi hành.
Sau khi máy khởi động một lúc lâu, thì còi tàu bỗng rú lên rộn rã một hồi, rồi lại rú lên một hồi nữa, rồi ... đứng ỳ ra đấy. Cả đoàn tàu xôn xao. Thảo luận và thảo luận.
Cuối cùng một hành khách lên tiếng “Xin đề nghị đồng chí Tổng công trình sư kiểm tra đoàn tàu”. Tổng công trình sư Marx xem xét rất kỹ càng rồi tuyên bố: “Thưa các đồng chí! Đoàn tàu được chế tạo theo đúng những nguyên lý của tôi. Còn vì sao nó không chạy thì quả thực tôi chưa phát hiện ra. Đề nghị thử lại xem ra sao”.
Đoàn tàu khởi động lại lần nữa. Còi tàu lại rú lên, và đoàn tàu lại đứng ỳ ở vị trí ban đầu. Quần chúng lại xôn xao bàn tán. Sau đó tất cả quần chúng quyết định mời nhà thiết kế công nghệ, đồng chí Lenin giúp kiểm tra xem sao”
Nhà thiết kế Lenin lại xuống tàu, xem xét máy móc một hồi, rồi tuyên bố: “Thưa các đồng chí. Đoàn tàu được thiết kế theo đúng nguyên lý của Marx, và hơn nữa, rất đúng phương án công nghệ của tôi. Còn vì sao nó không chạy, thì tôi không thể nào hiểu nổi. Thôi, ta thử lại một lần nữa xem sao”. Đoàn tàu lại nổ máy, còi tàu lại rú lên, và đoàn tàu lại đứng ỳ ra đấy. Cả đoàn tàu lại xôn xao thảo luận và đề nghị đồng chí Kỹ sư thi công Stalin kiểm tra xem sao.
Kỹ sư thi công Stalin xem xét một hồi, rồi tuyên bố: “Đoàn tàu được chế tạo theo đúng nguyên lý của Marx, và hơn nữa, rất đúng phương án công nghệ của Lenin và hoàn toàn không sai với phương án thi công của tôi, còn vì sao nó không chạy, thì ta phải tìm hiểu thêm. Tôi đề nghị nổ máy lại một lần nữa”. Nếu đoàn tàu vẫn không chạy, thì tôi đề nghị các đồng chí công nhân kiểm tra giúp xem máy móc có trục trặc gì không.
...
...
Trả lờiXóaĐoàn tàu lại nổ máy, còi tàu lại rú lên mấy hồi, và đoàn tàu lại đứng ỳ ra đấy.
Một đồng chí công nhân già vác cây búa rõ to xuống tàu gõ gõ, đập đập một hồi, hết đầu tàu lại đến bánh xe. Cuối cùng đồng chí công nhân cười váng, thét to: “Tôi tìm ra lý do rồi”. Cả đoàn tàu mừng rỡ. Cả ba đồng chí Marx, Lenin, Stalin và toàn bộ quần chúng trên đoàn tàu đồng thanh lên tiếng đề nghị đồng chí công nhân phát biểu ý kiến. Đồng chí công nhân nhún vai, rồi cất cao giọng:
“Thưa các đồng chí, đoàn tàu được thiết kế theo đúng các nguyên lý của Marx, theo đúng phương án công nghệ của Lenin và hoàn toàn tôn trọng phương án thi công của Stalin, nhưng chỉ sai mỗi một chỗ...”
Cả đòan tàu reo lên hối thúc... “Sao...Sao ...”. Rồi tất cả nín thở chờ đồng chí công nhân phát biểu ý kiến tiếp tục. Và đồng chí công nhân hạ giọng:
“Nhưng, thưa các đồng chí ...”. Cả đoàn tầu im phăng phắc ... hồi hộp. Đồng chí công nhân lại nhún vai, thở dài, và lần này hạ giọng thấp hơn, có vẻ gì đó rất nghiêm trang:
“Nhưng, ... các đồng chí ạ. Lỗi là tại hệ thống cung cấp năng lượng ... Đáng lẽ các đường dẫn năng lượng phải cung cấp cho bánh xe ... để bánh xe chạy, thì thật buồn, ... thật buồn các đồng chí ạ...”
Cả đoàn tầu vẫn im phăng phắc. Có người thét to: “Nói toạc ra đi, còn ạ với ậm cái gì mãi thế!”
Đồng chí công nhân nín thở, lấy hơi:
“Nhưng khó nói lắm”
Một giọng đáp lại:
“Thôi đừng có sợ. Năm nay là 1972 của Tổng bí thư Brezhnev rồi, chứ không phải là 1952 của Stalin nữa. Đảng cho tự do tư tưởng mà”
Đồng chí công nhân lấy lại bình tĩnh:
“Đáng lẽ ...”
“Đáng lẽ...Ư hừ...”
“Đáng lẽ ... Ư hừ... Khó nói quá... Đáng lẽ phải truyền năng lượng vào bánh xe cho tàu nó chạy, thì ... thì... các bố lại dồn hết cho cái ...”
“Cái gì... Ấm ư mãi thế!”
Nhìn quanh lấm lét... rồi lão đồng chí công nhân mới cất tiếng chậm rãi:
“Ư hừ... Mẹ nó... (lão đồng chí công nhân buột mồm chửi thề) ... Dồn hết năng lượng cho cái còi... Ư hừ... Thế là cái còi cứ rú lên, còn đoàn tầu cứ đứng ỳ ra đấy. chứ còn ...... chứ còn ... cái mẹ gì nữa”
Cả đoàn tầu đồng thanh ồ một tiếng thở phào nhẹ nhõm:
“À thì ra chỉ tại... chỉ tại... dồn hết sức cho cái còi ...”
C.M.Hồ: Dùng tại 3 tài liệu viết từ tháng 7 năm 1945 đến tháng 8 năm 1945.
Trả lờiXóaH.C.M.: Dùng tại 8 tài liệu viết từ tháng 3 năm 1946 đến tháng 12 năm 1966.
Nguyễn Ái Quốc: Từ năm 1914 đến tháng 8 năm 1942.
N.A.Q.: Dùng tại 8 tài liệu viết từ tháng tháng 6 năm 1922 đến tháng 9 năm 1930.
N. ÁI QUỐC: Dùng 1 lần ngày 16 tháng 12 năm 1927.
NG.A.Q: Dùng 1 lần ngày 1 tháng 8 năm 1922.
NGUYỄN.A.Q: Dùng tại 2 tài liệu ngày 14 tháng 10 năm 1921 và ngày 1 tháng 8 năm 1922.
[sửa] Bút hiệu thân mật
Bác Hồ: Dùng tại 119 tài liệu viết từ 27 tháng 10 năm 1946 đến 21 tháng 7 năm 1969.
Chú Nguyễn: Dùng 1 lần tháng 3 năm 1923.
[sửa] Bút hiệu khác
(xếp thứ thứ tự theo bảng chữ cái)
A.G.: Dùng tại 7 tài liệu viết từ tháng 6 năm 1947 đến tháng 1 năm 1950
A.P.: Dùng 1 lần trong bài "Văn minh Pháp ở Đông Dương" - tạp chí Inpekorr.Tiếng Đức. số 17. 1927.
Bình Sơn: Dùng tại 10 tài liệu viết từ tháng 11 năm 1940 đến tháng 12 năm 1940.
C.B.: Dùng tại 147 tài liệu viết từ tháng 3 năm 1951 đến tháng 3 tháng 1957 (trên báo Nhân Dân)
C.K.: Dùng tại 9 tài liệu viết từ tháng 1 năm 1960 đến tháng 3 năm 1960.
Chiến Thắng: Dùng tại 8 tài liệu viết từ tháng 9 năm 1945 đến tháng 10 năm 1945.
Chiến Sĩ: Dùng tại 128 tài liệu viết từ tháng 3 năm 1945 đến tháng 7 năm 1971.
Din: Dùng tại 3 tài liệu viết từ tháng 1 năm 1952 đến tháng 7 năm 1953.
Đ.X.: Dùng tại 51 tài liệu viết từ tháng 6 năm 1951 đến tháng 7 năm 1954, (trong chuyên mục "Thường thức chính trị" trên báo Cứu quốc)
H.B: Dùng một lần tại bài "Có phê bình phải có tự phê bình" - Báo Nhân Dân số 488 ngày 4 tháng 7 năm 1955.
HOWANG T.S.: Dùng 1 lần tại Báo cáo trong Đại hội công nhân và nông dân ngày 2 tháng 5 năm 1925 tại Quảng Châu (Trung Quốc).
Hồ:Dùng tại 7 tài liệu từ tháng 5 năm 1945 đến tháng 2 năm 1947.
H.T.: Dùng 1 lần tại bài "Bà Trưng Trắc" đăng trên báo Thanh Niên, số 72 ngày 12 tháng 12 năm 1926.
La Lập: Dùng 1 lần tại báo Nhân Dân số 4530 ngày 1 tháng 9 năm 1966.
Lê Ba: Dùng 1 lần tại bài "Trả lời ông Menxphin thượng nghị sĩ Mỹ" ngày 20 tháng 4 năm 1966 (báo Nhân dân số 4407).
Lê Nhân: Dùng 1 lần tại bài "Thất bại và thành công" - báo Nhân Dân số 117 ngày 19 tháng 8 năm 1949.
Lin: Dùng tại 5 tài liệu viết từ tháng 1 năm 1935 đến tháng 9 năm 1939.
L.T.: Dùng tại 4 tài liệu viết từ tháng 4 năm 1925 đến tháng 5 năm 1954.
Lý Thụy: Dùng tại 2 tài liệu từ ngày 18 tháng 12 năm 1924 đến ngày 6 tháng 1 năm 1926.
N.: Dùng tại 5 tài liệu từ tháng 2 năm 1922 đến tháng 1 năm 1924.
N.A.K.: ùng 1 lần tại "Thư gửi Quốc tế nông dân" ngày 3 tháng 2 năm 1928.
...
...
Trả lờiXóaN.K.: Dùng một lần tại bài "Sự thống trị của đế quóc Pháp tại Đông Dương"-Tạp chí Inprekorr. bản tiếng Pháp. ngày 15 tháng 10 năm 1927.
Nguyễn: Dùng tại 2 tài liệu từ tháng 4 năm 1924 đến tháng 8 năm 1928.
Nói Thật:
Nilốpki: Dùng tại 6 tài liệu từ tháng 10 năm 1925 đến tháng 3 năm 1926.
P.C.Lin: Dùng tại 8 tài liệu từ tháng 12 năm 1938 đến tháng 7 năm 1939.
Pôn: Dùng 1 lần ngày 27 tháng 2 năm 1930.
Q.T.: Dùng tại 10 tài liệu từ tháng 11 năm 1945 đến tháng 12 năm 1946.
Q.TH.: Dùng tại 14 tài liệu từ tháng 12 năm 1945 đến tháng 10 năm 1946.
T.L.: Dùng tại 80 tài liệu từ tháng 4 nam 1950 đến tháng 6 năm 1969.
T.Lan: Dùng 1 lần viết cuốn Vừa đi đường vừa kể chuyện
Tân Sinh: Dùng 1 lần tháng 1 năm 1948.
Tân Trào :
Thanh Lan:
Thu Giang :
Trần Dân Tiên: Dùng 1 lần viết sách Những mẩu chuyện về đời hoạt động của Hồ Chủ tịch năm 1948.
Trần Lực: Dùng tại 25 tài liệu từ tháng 3 năm 1949 đến tháng 1 năm 1961.
Trần Thắng Lợi: Dùng 1 lần ngày 18 tháng 1 năm 1949.
V.: Dùng tại 2 tài liệu đều trong tháng 2 năm 1931.
V.K.: Dùng 1 lần trong bài "Kiều bào ta ở Thái Lan luôn hướng về Tổ Quốc" ngày 3 tháng 1 năm 1960.
VICHTO: Dùng tại 5 tài liệu từ tháng 9 năm 1930 đến tháng 4 năm 1935.
WANG: Dùng tại 6 tài liệu từ tháng 9 năm 1927 đến tháng 6 năm 1928.
X: Dùng tại 7 tài liệu từ tháng 12 năm 1926 đến tháng 3 năm 1927.
X.Y.Z.: Dùng tại 10 tài liệu từ tháng 10 năm 1947 đến tháng 9 năm 1950.
[sửa] Bút hiệu đang xác định
CULIXE: Dùng 1 lần ngày 13 tháng 2 năm 1922 (bản gốc tài liệu tiếng Pháp đề: "CULIXE - Nguyễn Ái Quốc dịch")
Lê Thanh Long
LOO SHING YAN: Dùng 1 lần ngày 12 tháng 11 năm 1924 (bản gốc tài liệu đánh máy bằng tiếng Pháp đề: "LOO SHING YAN - Nữ đảng viên Quốc dân Đảng")[1]
Trầm Lam :
Tuyết Lan :
Việt Hồng :
[sửa] Biệt danh và bí danh khác
Chỉ dùng để hoạt động bí mật, không dùng để viết sách báo.
Văn Ba : (khi làm phụ bếp trên tàu biển, 1911)
Paul Tất Thành : 1912
Line : 1938, dùng tại Diên An, Trung Quốc
Hồ Quang : 1939-1940, dùng tại Côn Minh và Quế Lâm, Trung Quốc
Trên chuyến phi cơ có 3 tên: T.. H.. D D..nhìn xuống thấy dân tình khốn khổ móc túi lấy 10.000 thả xuống và nói: Tôi đả giúp được 1 người dân.Hùng móc 2 tờ 20.000 thả xuống và nói: tôi giúp được 2 người.Trọng móc 3 tờ 20.000 thả xuống tôi dả hơn 2 đồng chí . Quay sang hỏi cô nử tiếp viên : Cô phải làm gì để giúp dân chứ? cô tiếp viên trả lời : tôi thả cả 3 ông xuống vậy là tôi giúp cả 90 triẹu dân....
Trả lờiXóahai con ma gặp nhau trong nghĩa địa. một con hỏi:
Trả lờiXóa_ chết hồi nào mà trông nghèo đói, rách rưới quá zậy?
__ sau khi cách mạng thành công. còn anh, sao trông sạch sẽ, tươm tất, béo tốt thế?
_ à, nhờ Trời tớ may mắn chết trước cách mạng.
bỗng có con gì lù lù đi tới, què quặt, hôi hám, tả tơi, người ngợm thê thảm. một con dè dặt lên tiếng:
_ chết hồi nào zậy?
__ tổ cha thằng nào nói tao chết. tao còn sống nhăn răng dưới thời XHCN vinh quang đây.
Cho đăng chuyện Láo quá. Mất hết thể diện của Dân làm báo
Trả lờiXóathe nay moi la Thu Gian Chu Nhat
Trả lờiXóaMười bốn con người được chế tạo hàng loạt mà chỉ có một cái lưỡi đó chính là 14 ủy viên Bộ Chính Trị ...
Trả lờiXóaVì sao lừa cười ??
Trả lờiXóaNgày xưa Hội Đồng Thú tổ chức thi kể chuyện cười , thú nào kể chuyện làm sao mà tất cả các thú cười được sẽ được nhận danh hiệu thú nhân dân , thú ưu tú và sẽ được cấp nhà tình thương đại đoàn kết .
Ngày đầu heo kể chuyện cười , thú nào cũng tủm tìm cười .
Ngày thứ hai trâu kể chuyện cười , các thú nhìn nhau và sau đó thú nào cũng cười tế nhị .
Ngày thứ ba dê kể chuyện cười ,các thú đều chết lặng và đỏ mặt xấu hổ , nhất là các thú cái , vậy mà lừa bỗng nhiên cười sang sảng , rất khoái chí ...
Các thú đều ngạc nhiên, hỏi lừa , mày cười cái gì vậy ?
Lừa đáp :
-Phải công nhận con heo kể chuyện hay thiệt !!!!
Hội đồng thú bèn đồng thanh nói, quên mất , lẽ ra mày được đặc cách miễn thi vì mày là tổng bí thư , là ủy viên bộ chính trị , thôi lỡ rồi , cấp cho mày danh hiệu thú ưu tú, thú nhân dân , một cái nhà tình thương đại đoàn kết và một sổ tiết kiệm hai triệu đồng ...
Lừa ngơ ngác , hỏi lại , sao sao ???
Hội đồng thú nói , thôi mày về suy nghĩ đi rồi tới kỳ đại hội sang năm tới cho đại hội biết ý kiến luôn
Sau kỳ đại hội đồng thú này , giá cả các loại danh hiệu và huân huy chương ngoài thị trường rớt giá thảm hại .Nhất là sau khi một số thú ngoại qua mở công ty trong rừng này , mấy thú đã từng có danh hiệu " thú ưu tú , thú nhân dân " xách mấy cái danh hiệu này đi vô mấy công ty ngoại này xin việc, chẳng ai thuê cả vì khi phỏng vấn đều nói tầm bậy tầm bạ .Thời buổi kiểu gì kỳ ghê , hồi xưa phải 2 kg thịt heo mới mua được , giờ ưu tú , nhân dân gì mà đi đâu cũng chẳng được ưu tiên, chẳng ai trọng mà người ta còn phun nước miếng theo phèo phèo , còn cười khinh bỉ nữa chớ, lạ thiệt ...Nghe nói có con thú tên Nguyễn Hữu Thỉnh cũng có danh hiệu ưu ntú , nhân dân , rồi chức sắc tùm lum vậy mà khi đem mấy tác phẩm của thú này ra, cả hội đồng rừng đều nghe mùi thum thủm bốc ra , lạ thiệt , lạ thiệt ...
Trả lờiXóaTất cả các tên trên là bút danh của cậu Hồ , theo tự điển bách khoa toàn thư mở Wikipedia phần tiếng Việt , các bạn có thể vô đó coi , qua một rừng bút danh này, có thể nói là cậu Hồ là người muôn mặt , cậu có thể dùng một lúc một mặt hoặc nhiều mặt cho mục đích của mình , cậu có thể dùng mặt này để ca ngợi cái mặt khác , cũng có thể khi lấy vợ mới, cậu quên mất mình đã từng có vợ (!!) bên y khoa nghe có người nói, đây là một dạng bệnh nhân đa nhân cách , hoặc hoang tưởng nặng , vì vậy nên nghe nói cậu nói với vua Hùng Vương ( cái tượng ) là cậu sẽ dắt 5 châu tới đại đồng , khủng khiếp thiệt !!!
Trả lờiXóaNếu so cậu với Hitler , Mao, Lênin hay Musolini thì chắc cậu nổ hơn vì thực ra cậu chỉ là người đi xin xỏ làm tiền đồn cho người ta bằng cách nướng dân mình chứ dưới triều đại của cậu mấy chục năm, dân miền Bắc có hơn gì Bắc Hàn bây giờ đâu mà nhiều người còn đòi học tư tưởng của cậu, lạ thiệt đó nhe ...
Mấy người Tàu họ nói
Trả lờiXóaDịch là xuất phát từ Tàu, có từ thời Chu nguyên Chương, sao TVT lại nói vào thời kỳ xây Kim tự Tháp (nhỏ) đã biết dùng dịch lý?
Khoang ! chờ mở Dịch ra xem lại
WIKIPEDIA tìm nghĩa chử CHU FU
Đời Chu đó . CHU này là Chu Thương
còn Chu bên Tàu là Chu nói láo.
Chu nói láo là vì họ nói Chu văn Vương ở bên Tầu.
Trả lờiXóaChu Văn Vương là ông Chu nguyên Chương ở trán có lồi lên 1 cục đỏ đỏ ở giữa (có con mắt âm ở giữa trán)
Chu nguyện Chương thì mới thật còn viết Chu nguyên Chương người ta cười!
Trả lờiXóaNày các ngài Khảo cổ học nên công nhận..
Trả lờiXóaHẸ nghĩa là Heteferes
Chim hạc thì xem ở chiếc trống NGỌC LŨ vì cùng thời . Còn con chim ở chổ bài viết về Minh Triết thì dởm.
các vị Khảo cổ nên thừa nhận
Trả lờiXóaHẸ dịch nghĩa là HETEFERES
Câu chuyện CÁI ẤM HUẾ
Trả lờiXóaCái bình Cà Phê, là cái cái vòi để rót nước
Bạn sẽ ngạc nhiên khi xem nguồn gốc chiếc ấm trong Wikipedia (bình trà), có từ năm 1368-1644 đời Minh bên Tầu.
(thế giới chỉ công nhận vào thế kỷ 14 vì có bằng chứng, còn người Tàu thí bảo có trước công nguyên, vì họ đã biết pha trà trước công nguyên- phát minh bên Tầu)
Bạn là người Việt, bạn hãy nói Khoang!
Tôi có 1 chiếc ấm Huế, có vòi để rót, phát minh cuả người Việt vào thời kỳ ông Lý thường Kiệt vào miền Trung vẽ bãn đồ địa chính vì có bằng chứng và là đồ gốm Việt
Tại sao gọi là ấm Huế? vì ngày xưa làm ở Huế, bán đi trong nước nên họ gọi là ấm Huế.
Hởi các nhà khảo cổ học VN,
Trả lờiXóaĐừng để đánh mất giá trị của cha ông mình!