Đỗ Xuân Thọ (danlambao) - Tôi vô cùng căm hận và tủi nhục cho người Việt khi những cái đầu gọi là mạnh nhất VN dám đương đầu với triết học đang thống trị Việt Nam - Triết học Mác-Lênin, các Giáo Sư, Tiến Sỹ, Viện Sỹ vào những năm 2011 này vẫn khẳng định rằng: "Triết học của người Việt là: PHẬT + LÃO + KHỔNG".
PHẬT của Ấn Độ! LÃO và KHỔNG của Trung Quốc!!!
Nếu chúng ta, Việt Nam không có một triết học của riêng mình đích thực thì chúng ta sẽ luôn luôn là một phần tử kéo theo trong những quỹ đạo vô cùng phức tạp của văn hóa thế giới. Chúng ta sẽ luôn luôn chỉ là những hạt bụi đuôi của một sao chổi - văn hóa nào đó.
Bản sắc văn hóa của một dân tộc có bị hòa tan trong quá trình hội nhập hay không lại tùy thuộc vào cái nhân Triết Học của dân tộc đó có bền vững không. Dân tộc nào không có một triết học của riêng mình bền chặt thì sớm hay muộn cũng sẽ bị đồng hóa bởi dân tộc khác. Khi một dân tộc bị đồng hóa về mặt văn hóa thì điều này có nghĩa dân tộc đó bị nô lệ về mặt Tinh Thần. Từ bị nô lệ về mặt Tinh Thần đến bị nô lệ về Vật Chất chỉ trong gang tấc.
Chúng ta hãy xem dân tộc Do Thai sống "đơn độc" trong thế giới Đạo Hồi vẫn đứng vững và lớn mạnh... Chúng ta xem dân tộc Đức... Chúng ta xem dân tộc Nhật... Ôi! Suy đến cùng kiệt thì các dân tộc đó đều có cái NHÂN TRIẾT HỌC vô cùng bền vững của riêng mình!!!!.
Chính vì những lẽ trên, chúng ta hãy nhanh chóng xây dựng một triết học thành văn của người Việt. Người Việt đã có triết học rất bền vững từ lâu rồi! Từ thời các Vua Hùng! Chính vì thế mà dân tộc Hán không thể đồng hoá được chúng ta với hàng nghìn năm Bắc thuộc!
Nhân dân ta đóng thuế để nuôi các nhà các nhà triết học Việt Nam không chỉ để họ thảo ra nghị quyết hoặc nhai đi nhai lại triết học Mác-Lênin! Chúng ta kêu gọi các nhà triết học Việt Nam hãy vì tương lai của đất Việt mà bắt tay ngay vào xây dựng cho Việt Nam một triết học của riêng mình. Việt Nam đang cần những Hiền Triết để tổng kết, hệ thống và viết thành văn Triết Học của Dân Tộc Việt!
Tôi, Đỗ Xuân Thọ, một người con đích thực của dân tộc Kinh, suốt 20 năm qua đã nghiền ngẫm để xây dựng một VŨ TRỤ QUAN CỦA NGƯỜI VIỆT, sự khởi đầu vô cùng quan trọng cho một TRIẾT HỌC ”MADE IN VIETNAM” thông qua tác phẩm TÂM VŨ TRỤ của mình (xin xem http://songythuc.muntiply.com)
Tôi và các đồng đội của mình sẵn sang tranh luận với tất cả các cái đầu mạnh nhất VN muốn bênh vực cho lý lẽ rằng:” Triết học của Việt Nam hiện nay là: PHẬT+LÃO+KHỔNG”.
Triết học, tri thức, sự hiểu biết của loài người nào là tài sản của riêng một ai đó nhỉ?.
Trả lờiXóaNếu :
" Nó không phải là một dòng sông luôn chảy và liên tục được bổ sung" !.
"Biết mình là ai" mới là điều quan trọng, bằng không chúng ta sẽ mãi mãi là kẽ lạc loài, dù rằng chính mình, đang đứng và sống trên quê hương của mình . Cuộc sống của Dân Tộc Việt của tôi bây giờ là một thí dụ .
Nếu là Phật(Buddhism), nếu là Lão (Laoism), nếu lá Khổng (Confucianism) thì sao nhỉ? . Văn Hóa, Triết Học nào có tội tình gì trong công cuộc tiến hóa của loài Người nhỉ?.
Sự thù hận, ghét bỏ, từ chối giữa các bạn với nhau là chuyện của các bạn, làm ơn đừng lôi kéo chuyện vô can làm chiêu bài hoặc bình phong đở đạn.
Một lần Mác Lê dân tôi đã tởn tới già!. Buồn
Tội nghiệp, đến bây giờ vẫn còn quanh quẩn với triết học của mình, của người. Xuống đường, chúng ta cần người xuống đường.
Trả lờiXóahttp://songythuc.muntiply.com
Trả lờiXóaXin hỏi ông Đỗ Xuân Thọ, cái link trên sẽ dẫn đọc giã đi về đâu? Một list nhiều thứ hàng quá, biết chọn hàng nào?
Nhân tiện, xin góp ý: Lão và Khỗng chưa thể sánh với Phật. Phật sinh ra ở Ấn Độ, da của Phật hơi đen, nhưng lời dạy của Phật không có màu đen, vì tất cả đều không sắc, không tướng, và không là của riêng của dân tộc nào.
Ông Đỗ Xuân Thọ hình như có bằng tiến sỹ thì phải, nhưng đọc những gì ông viết trong bài báo nhỏ đầy phẫn uất này thì lại thấy ông giống như một người thích xưng hùng xưng bá...kiểu họ Mao ở bên Tàu. Phải chăng chúng ta đã đi qua cái thời của chủ nghĩa dân tộc cực đoan, tiệm cận với "thế giới phẳng", với "ngôi nhà chung"...đi tìm cái giá trị đích thực của bản thể con người, loài người cũng như xứ mạng của đám đông được gọi là Human Beings trong cái vũ trụ không cùng, không tận này. Ngài tiến sỹ lại thích thổi lên ngọn lửa Dân tộc chủ nghĩa, yêu nước theo kiểu say sưa hò hét mỗi buổi sáng chủ nhật, đòi "xé nát TQ"...Lạ thay cho kẻ sỹ nước Việt. Khó mà khá lên được.
Trả lờiXóaCai gi ? Triet hoc cua VN hien nay la PHAT LAO KHONG ? May ong go so , to so triet hoc cua csVN co hoang tuong khong vay ? Neu VN hien nay co duoc nhung triet hoc nay thi xa hoi dau co suy doi den tham te nhu vay ! Long bao dung nhan tu cua dao Phat , nhan nghia le tri tin cua dao Khong ..v..v...giau cat o dau sao khong dem ra xu dung ? Phai noi triet hoc cua csVN hien nay la vo than , gian tra ,loc lua ,vo liem si....noi chung nhung dieu gi xau sa te hai thi chung ap dung , con nhung dieu ngay le phai, dung dan thi bi cam doan , triet hoc cua chung la QUY SU MA VUONG thi co ! chu dung lam dung voi PHAT LAO KHONG ma pham thuong.
Trả lờiXóaXin lỗi, Đức Phật không thể nào đứng ngang hàng với hai lão : Lão và Khổng của Tàu được. Còn triết học của VN cũng không dính dáng gì đến TÔN GIÁO cả. Bởi vì nước VN có 4000 năm lịch sử. Tất nhiên Ông Cha ta có lối sống riêng của mình.
Trả lờiXóaTuy nhiên, chỉ từ sau khi Hồ Chí Minh "cõng chủ nghĩa CS về tàn hại đồng bào" thì đạo đức và triết lý của dân tộc VN thành "bát nháo" như hiện tại...Triết học của VN hiện tại là thuyết "TAM VÔ" : Vô Thần, Vô Tổ Quốc và Vô Giáo Dục.
Lú Em Buồn says:
Trả lờiXóa03:10 Ngày 14 tháng 12 năm 2011
"Triết học, tri thức, sự hiểu biết của loài người nào là tài sản của riêng một ai đó nhỉ?.
Nếu :
" Nó không phải là một dòng sông luôn chảy và liên tục được bổ sung" !.
"Biết mình là ai" mới là điều quan trọng, bằng không chúng ta sẽ mãi mãi là kẽ lạc loài, dù rằng chính mình, đang đứng và sống trên quê hương của mình . Cuộc sống của Dân Tộc Việt của tôi bây giờ là một thí dụ .
Nếu là Phật(Buddhism), nếu là Lão (Laoism), nếu lá Khổng (Confucianism) thì sao nhỉ? . Văn Hóa, Triết Học nào có tội tình gì trong công cuộc tiến hóa của loài Người nhỉ?.
Sự thù hận, ghét bỏ, từ chối giữa các bạn với nhau là chuyện của các bạn, làm ơn đừng lôi kéo chuyện vô can làm chiêu bài hoặc bình phong đở đạn.
Một lần Mác Lê dân tôi đã tởn tới già!. Buồn"
Bản sắc văn hóa của một dân tộc có bị hòa tan trong quá trình hội nhập hay không lại tùy thuộc vào cái nhân Triết Học của dân tộc đó có bền vững không. Dân tộc nào không có một triết học của riêng mình bền chặt thì sớm hay muộn cũng sẽ bị đồng hóa bởi dân tộc khác. Khi một dân tộc bị đồng hóa về mặt văn hóa thì điều này có nghĩa dân tộc đó bị nô lệ về mặt Tinh Thần. Từ bị nô lệ về mặt Tinh Thần đến bị nô lệ về Vật Chất chỉ trong gang tấc.
Chúng ta hãy xem dân tộc Do Thai sống "đơn độc" trong thế giới Đạo Hồi vẫn đứng vững và lớn mạnh... Chúng ta xem dân tộc Đức... Chúng ta xem dân tộc Nhật... Ôi! Suy đến cùng kiệt thì các dân tộc đó đều có cái NHÂN TRIẾT HỌC vô cùng bền vững của riêng mình!!!!.
Nặc danh says:
Trả lờiXóa04:14 Ngày 14 tháng 12 năm 2011
"Ông Đỗ Xuân Thọ hình như có bằng tiến sỹ thì phải, nhưng đọc những gì ông viết trong bài báo nhỏ đầy phẫn uất này thì lại thấy ông giống như một người thích xưng hùng xưng bá...kiểu họ Mao ở bên Tàu. Phải chăng chúng ta đã đi qua cái thời của chủ nghĩa dân tộc cực đoan, tiệm cận với "thế giới phẳng", với "ngôi nhà chung"...đi tìm cái giá trị đích thực của bản thể con người, loài người cũng như xứ mạng của đám đông được gọi là Human Beings trong cái vũ trụ không cùng, không tận này. Ngài tiến sỹ lại thích thổi lên ngọn lửa Dân tộc chủ nghĩa, yêu nước theo kiểu say sưa hò hét mỗi buổi sáng chủ nhật, đòi "xé nát TQ"...Lạ thay cho kẻ sỹ nước Việt. Khó mà khá lên được."
THẾ GIƠI PHẲNG,NGÔI NHÀ CHUNG...Ôi! Nếu bác ảo tưởng thế này thì trúng kế bọn CS rồi! Buồn quá!
Đừng coi thường CN DÂN TỘC!!! CN Dân Tộc lành mạnh trước hết là niềm tin vào đất nước của mình nhất định sẽ hùng mạnh để kiên quyết tiêu diệt cái CN M-L đang cản đường tiến lên của VN và là thứ vũ khí của Tầu nhằm thôn tính VN
Trả lờiXóaNhận xét này đã bị quản trị viên blog xóa.
Trả lờiXóaÔng Thọ chưa hiểu được những khái niệm cơ bản của triết học thì sao lại có gan viết bài về triết thế kia ?
Trả lờiXóaĐúng là gan cùng mình.
Đỗ Xuân Thọ says:
Trả lờiXóa.....
Suy đến cùng kiệt thì các dân tộc đó đều có cái NHÂN TRIẾT HỌC .....
.
.
Mong được hỏi Bác Thọ:
" Cái Nhân Triết Học" là cái gì vậy nhỉ ? .
Và nếu Bác đã tìm ra " Cái Nhân Triết Học Của Việt Nam" ? .
Mong Bác chỉ rõ cho, được vậy Lú sẽ hết thắc mắc và hy vọng rằng sau khi hiểu được ý Bác, dân cư mạng sẽ trọng, kính và cảm ơn bác nhiều !.
Trong truyện Hiệp Khách Hành của Kim Dung cho thấy : 30 năm tranh luận của các thế hệ chỉ bị vướng mắc vào cái bẩy vô minh của trí óc . Một Cẩu tạp Chủng không chử nghĩa đã xóa bỏ một đám tranh luận vô ích 30 năm qua . Hãy quan sát nhiều hơn để thấy . Hãy giãm tranh luận thì bổ óc hơn .
Trả lờiXóaThua Ong Do Xuan Tho,
Trả lờiXóaCai link cua ong khong chuan lam! vi khi toi nhap chuot vao do thi duong link dan den 1 trang mang toan la qua n cao!
Thiết nghĩ cái cần bây giờ là xuống đường ! Còn về triết học dân tộc thì nên xây dựng sau đó!
Trả lờiXóaTrên tinh thần tự do mà chúng ta hướng đến, chúng ta không cần dựa vào một khuôn khổ triết học gì cả.
Trả lờiXóaChỉ vì mù quán triết học Mác Lê Nin mà Việt Nam ta suy thoái như thế này.
Trong tinh thần tự do, chúng ta biết chấp nhận và tôn trọng sự khác biệt của người khác.
Cái gì có cung thì sẽ có cầu.
Về âm nhạc, ai thích ráp thì ráp, ai thích rốc thì rốc, ai thích nhạc vàng thì nhạc vàng, ai thích nhạc đỏ thì nhạc đỏ.
Cơ chế thị trường sẽ loại bỏ dần những cái mà không có nhiều người thích, luật pháp chẳng cần quan tâm và nghiêm cấm sở thích của người dân.
Về tôn giáo thì ai thích Phật thờ Phật, ai thích Chúa thờ Chúa, ai vô thần thì thờ vợ thờ bồ nhí ! không ai gượng ép ai.
Về chính trị, ai thích bầu cho Cộng sản thì bầu, ai thích bầu Lao động, Việt Nam thống nhất, Việt Nam tự do, Đảng những người sợ vợ, miễn là mọi người được tự do bỏ phiếu, còn ai được nhiều phiếu thì được bầu. Bầu xong rồi thì phải tôn trọng kết quả bầu cử đừng nghe xúi động mà xuống đường làm loạn. Nếu không thích người lãnh đạo thì hết nhiệm kỳ 4-5 năm gì đó bầu lại cho người khác.
Hết Nguyễn Văn Khải rồi tới Đỗ Xuân Thọ. Tôi, của tôi, tôi phát minh, tôi nghĩ ra... Thôi cho em xin. Tới cái chữ các ông đang viết, tiếng của các ông nói, bảng cửu chương các ông đã học đều là của nhân loại cả đấy. Phật Lão Khổng hướng người ta về thái độ sống tốt, xã hội ổn định được cái nào thì mình nhặt cái đó để dùng. Mác Lê đấu với nó làm gì vì thấy nó là biết có máu chứ triết khỉ gió gì. Mà nó và ông còn sống được mấy cái tết nữa đâu mà ham hố ông Thọ ôi.
Trả lờiXóaTừ Nhân Dân
Nặc danh says:
Trả lờiXóa07:06 Ngày 14 tháng 12 năm 2011
"Ông Thọ chưa hiểu được những khái niệm cơ bản của triết học thì sao lại có gan viết bài về triết thế kia ?
Đúng là gan cùng mình. "
Lú Em Buồn says:
08:24 Ngày 14 tháng 12 năm 2011
"Mong được hỏi Bác Thọ:
" Cái Nhân Triết Học" là cái gì vậy nhỉ ? .
Và nếu Bác đã tìm ra " Cái Nhân Triết Học Của Việt Nam" ? .
Mong Bác chỉ rõ cho, được vậy Lú sẽ hết thắc mắc và hy vọng rằng sau khi hiểu được ý Bác, dân cư mạng sẽ trọng, kính và cảm ơn bác nhiều !. "
Xin trả lời luôn hai bác. Triết học , theo nghĩa mà nhiều người công nhận nhất, đó là môn khoa học nghiên cứu những quy luật phổ quát nhất của TỰ NHIÊN, XÃ HỘI VÀ TƯ DUY.
Do đó Triết học của một dân tộc là cái NHÂN tạo nên nền VĂN HÓA, TÍNH CÁCH, NIỀM TIN ....của dân tộc đang xét. Để đánh giá một dân tộc mạnh hay yếu bao giờ, và bất cứ đâu những cái đầu thông minh nhất trong "ban giám khảo" cũng phải xét đến Triết học đang thống trị dân tộc đó!!!!
Dân tộc VN đã có một Minh triết từ thời các Vua Hùng!!! Nhưng cái minh triết đó bị bọn giặc phương Bắc đánh cắp, đầu độc, yểm bùa và tiêu diệt!!!! Bởi cái MINH TRIẾT đó mạnh mẽ đến khủng khiếp mà tôi mới chỉ TÁI HIỆN ĐƯỢC MỘT PHẦN qua tác phẩm TÂM VŨ TRỤ
Tôi ủng hộ ý tưởng của ông Đỗ xuân Thọ. Nhưng sẽ rất khó thực hiện ý tưởng của ông khi từ ngữ VN bị lai căng quá nhiều, khoảng 50% gốc từ VN biến thể hoặc đồng âm, đồng nghĩa với tiếng tàu do quá khứ ngàn năm bắc thuộc,khoảng 20% dùng từ có gốc của phương tây.... chữ viết là chữ LATINH ghép lại để tượng thanh cho ngôn ngữ của VN hiện nay. Nếu toàn dùng những thứ vay mượn để xây dựng một cái gì đó đặc trưng, độc lập cho mình thì có phải là quá xa vời hay không?
Trả lờiXóaĐỗ Xuân Thọ tự "Giới thiệu: Suốt đời tìm kiếm Tâm Vũ Trụ/ Để tuổi xuân cuồn cuộn chảy về Không". Ồng tìm Tâm Vũ Trụ để làm gì nếu chỉ để nó chảy về Không? Trước hết, ông nên xác định nó là cài gì? Ảnh hưởng đến vạn vật như thế nào, áp dụng vào Việt Nam có được không, được xác nhận đến đâu? Theo tôi, ông Thọ nên xác định một khái niệm "Tâm" ở hệ Mặt Trời đã, từ đó đi ra xa hơn. Bài toán ba vật: Mặt Trời -Quả Đất - Mặt Trăng ông đã luận giải đến đâu? Ngày "Tận Thế 21-12-2012" sắp đến rồi, ông lý giải ra sao? Nếu những việc "nhỏ" đó chưa giải thông thì chưa nên nói những điều to tát quá.
Trả lờiXóaTôi nhất trí với lời kêu gọi của ông, hãy xây dựng bản sắc dân tộc, nhưng không hiểu vì sao ông lại bê thư hòa lốn "PHẬT+LÃO+KHỔNG" vào.
Nặc danh says:
Trả lờiXóa09:40 Ngày 14 tháng 12 năm 2011
"Trên tinh thần tự do mà chúng ta hướng đến, chúng ta không cần dựa vào một khuôn khổ triết học gì cả."
Câu này khiến cho tôi nghĩ đến câu truyện giữa một gã gàn dở lười học (A) với Hai Lúa VN (B):
B: Ai cũng có một triết học của riêng mình. Triết học đó=Niềm tin của riêng mình
A: Tao đéo tin vào một cái gì hết!!
B: Ông có tin vào điều: Ông đéo tin gì hết không?
A: Không tin sao được!!!
B: Đấy, thấy chưa ông cũng vẫn có NIỀM TIN!!! Và "không tin cái gì" là triết lý sống của ông
A: Ừ nhỉ!!!
Bạn à!!! Ở đây tôi tôn trọng tất cả các triết lý sống của mỗi cá nhân, nhưng tôi đang nói đến cái MIỀN GIAO KHÁC TRỐNG CỦA TẤT CẢ CÁC NGƯỜI CON CỦA ĐẤT VIỆT LÀ GÌ???Đó chính là Triết học Việt!!!!
Không có triết học, không có tổ quốc, không có dân tộc, không có ... Chỉ có chúng ta: 14 vị anh minh sáng chói cùa BCT ĐCSVN.
Trả lờiXóaNặc danh says:
Trả lờiXóa10:30 Ngày 14 tháng 12 năm 2011
"Không có triết học, không có tổ quốc, không có dân tộc, không có ... Chỉ có chúng ta: 14 vị anh minh sáng chói cùa BCT ĐCSVN. "
Đúng đấy bạn ạ!!! Đó chính là điều tôi muốn hướng đên!!! Tôi muốn các bạn bầy tỏ hết các triết học riêng của mỗi cá nhân rồi sau đó ta dùng PHÉP GIAO TRONG LÝ THUYẾT TẬP HỢP ĐỂ TÌM RA MIỀN GIAO KHÁC TRỐNG ĐÓ!!! Để xem xem CN Mác-Lê có nằm ngoài miền GIAO KHÁC TRÔNG của 90 triệu dân VN không???
Thật là BỊ GÔNG CÙM ĐẾN CÙNG CỰC RỒI!!!!
Triết học Mác Lê là 1 thứ biến dị của nhân lọai, nó đã đi đến tận cùng rồi,chẳng bao lâu nữa người ta sẽ hiểu rõ bản chất thật sự của thứ học thuyết này, nó sẽ bị đào thải.
Trả lờiXóaCòn Phật+Lão+Khổng không phải là triết học đâu, mà đó chính là Pháp lý của Phật Gia, Đạolý của Đạo Gia. Những người theo Phật Gia và Đạo Gia nghiên cứu bản chất và quy luật của vũ trụ và gọi là Pháp và Đạo.
Vậy những Pháp lý và Đạolý của Phật+Lão+Khổng không phải là triết học để con người nghiên cứu mà đó là thể hiện bả chất, nguyên lý của vũ trụ mà Phật Lão Khổng ngộ ra được, cần phải ĐỒNG HÓA với nó, tức chính là đồng hóa với vũ trụ, chứ đó không phải là triết học để nghiên cứu đâu
Nặc danh says:
Trả lờiXóa09:58 Ngày 14 tháng 12 năm 2011
"Hết Nguyễn Văn Khải rồi tới Đỗ Xuân Thọ. Tôi, của tôi, tôi phát minh, tôi nghĩ ra... Thôi cho em xin. Tới cái chữ các ông đang viết, tiếng của các ông nói, bảng cửu chương các ông đã học đều là của nhân loại cả đấy. Phật Lão Khổng hướng người ta về thái độ sống tốt, xã hội ổn định được cái nào thì mình nhặt cái đó để dùng. Mác Lê đấu với nó làm gì vì thấy nó là biết có máu chứ triết khỉ gió gì. Mà nó và ông còn sống được mấy cái tết nữa đâu mà ham hố ông Thọ ôi."
Trang tử có bài thơ rất hay nhưng Thọ không nhớ hết:
Nơm là để bắt cá
Được cá hãy quên nơm
Bẫy là để bắt thỏ
Được thỏ hãy quên bẫy
Lời là để tỏ ý
Được ý hãy quên lời
.........
Sau đó ông ta than phiền trong thiên hạ tìm được ai : "Được ý hãy quên lời" để mà đàm đạo...
Ý mới là quan trọng bạn ạ, còn công cụ (nơm, bẫy, lời, ngôn ngữ...) để diễn đạt ý không quan trọng . hì hì
Dù sống một ngày vẫn phải nhìn cảnh Dân Tộc VN bị nô lệ bởi Mác+Lênin+Lão+Khổng+....!!!! Một mớ HẨU LỐN sao lại không lên tiếng
Từ Nhân Dân
Nếu bàn thì bàn tới tận cùng : Công Giáo , Cao Đài , Hoà Hảo tuy sau nhưng ảnh hưởng rất lớn đến Dân tộc Việt Nam .
Trả lờiXóaTrước khi có Phật , Lão ,Khổng ; Việt Nam có Triết lý gì không mà Tàu phải vay mượn cuả Ta rất nhiều và còn thủ tiêu văn minh xưa của ta như chế độ Mẫu Hệ ;một nền văn minh khác hẳn Tàu !
Xin làm ơn ai đó cắt nghiã giùm cho ! Tôi bây giờ bị Minh Triết trên làm cho tù mù rồi .
Đa tạ ,
Chính vì bị NÔ DÍCH ĐẾN MỨC THÂM HIỂM CỦA BỌN TẦU ( Quốc Tử Giám, Khổng Khâu vẫn ngồi chễm chệ, các trường tiểu học chăng đầy khẩu hiệu ĐẠO ĐỨC GIẢ:" Tiên học Lễ hậu học Văn"..v..v...) mà các NGUYÊN KHÍ QUỐC GIA CỦA VIỆT NAM KHÔNG DÁM NGÓC ĐÂÙ!!! Thỉnh thoảng mới có một bài THOÁT TRUNG LUẬN của một TS người Việt đăng trên tờ DÂN LUẬN.ORG thì liên bị bọn Tầu Khống chế nên những người điều hành trang web đó không cho viết comment
Trả lờiXóaSự nô dịch khó phát hiện nhất là sự nô dịch về TRIẾT HỌC!!!!
Ôi ! Minh Triết sao mà rối rắm
Trả lờiXóaPhật , Lão ,Khổng có dừng lại không ?
Sau Các Mác lại trở về chốn khác ?
Chốn Hồng Hoang cát bụi và Hư Không .
Lại còn đẻ ra một từ quái thai là " minh triết " nữa !
Trả lờiXóaBản thân chữ "triết" đã có nghĩa là Minh (sáng) rồi.
Cố nhét thêm chỉ là thể hiện cái dốt.
....
Có chú sẽ thắc mắc : Thế rồi còn cái "U triết " nó ra sao ?
Cái còng bằng vàng thì vẫn là cái còng mà thôi!
Trả lờiXóaTriết học Việt Nam, nằm ở trong danh từ Việt.
Trả lờiXóaViệt là vượt. Việt là cái thế cạnh tranh.
Việt là thoát khỏi sự bình thường. Việt là nói lên tính năng động truyền thống của người Việt. Việt như là siêu việt. Việt vừa nói đến cá tính tự trọng tự tôn cũng như lối sống cá nhân của người Việt. Người Trung Hoa chấp nhận xấu đều sống bám với nhau (gọi theo họ) so với người Việt thường ca tụng kẻ tốt lỏi (gọi theo tên).
Đỗ Xuân Thọ says:
Trả lờiXóa.
.
.
PHÉP GIAO TRONG LÝ THUYẾT TẬP HỢP ĐỂ TÌM RA MIỀN GIAO KHÁC TRỐNG ĐÓ!!!
.
.
Hình như Bác Thọ cố gắng xữ dụng phép "Giao" (AND Relationship) của Boolean Algerbra để hổ trợ cho lý thuyết của mình thì phải. Nếu đúng là thế, thì Bác lại chơi trò "vẽ kiến thức" với chúng tôi rồi !. Vì theo tôi biết định nghĩa cũa phép Giao (AND) có thể diễn đạt như sau:
"Nếu C= A giao B; thì bất kỳ phần tử nào thuộc C thì đều thuộc cả (A và B) và ngược lại".
Trong khi Bác lại vẽ ra cái kết quả " MIỀN GIAO KHÁC TRỐNG ĐÓ" cúa (A AND B)thì trời mới hiểu nổi .
Lú xin rút lui, mong Bác vui trong suy tưởng của mình,
Trân Trọng,
Lú
Triết học Việt Nam là :
Trả lờiXóa"Mở mang Đất Nước, giữ vững Sơn Hà, dân giàu nước mạnh".
Thật tế đơn giản vỏn vẹn chỉ có thế, tại sao chúng ta phải xúm vào nhau cho một chuyện không đi về đâu và dường như không có đoạn kết nhỉ?.
Hãy học Mỹ, nên thực tế!.
哲, Triết
Trả lờiXóaTriết gồm có bộ thủ,là cái tay. Bộ cân, là cái rìu. Cũng âm là Chiết, nghĩa là cong, bẻ gẩy, phán đoán. Có thêm bộ khẩu, là cái miệng - là ngôn ngữ. Thêm bộ khẩu, triết có nghĩa là thông minh, sáng suốt. Ngôn ngữ và chữ viết của người Việt trước đây mượn của Trung Hoa, bởi vậy cái triết lý Phật Lão Khổng là do bị đô hộ mà có. Đối với triết học Mác Lê thì khác, là do những người qua Nga học tập đem về. Mỉa may thay, nước Nga đã từ bỏ nó.
Tôi đồng tình với ý kiến của ông Đỗ Xuân Thọ
Trả lờiXóaTrước hết ông Thọ hãy phát minh ra bộ chữ cái Việt để anh em gõ coi nào.
Trả lờiXóaGõ mãi chữ Latin của đám La mã bực mình quá.
Trước khi thảo luận, tôi xin trích câu này: “Tôi vô cùng căm hận và tủi nhục cho người Việt khi những cái đầu gọi là mạnh nhất VN dám đương đầu với triết học đang thống trị Việt Nam - Triết học Mác-Lênin, các Giáo Sư, Tiến Sỹ, Viện Sỹ vào những năm 2011 này vẫn khẳng định rằng: "Triết học của người Việt là: PHẬT + LÃO + KHỔNG.", đọc câu mở đầu bài báo của ông rất nhiều lần nhưng thú thật tôi chưa hiểu ý ông.
Trả lờiXóaChuyện ông căm giận tủi nhục… thì thôi không cần bàn cũng được, nhưng “những cái đầu mạnh nhất VN…” là cái đầu nào ông? Là những cái đầu ở Hội đồng lý luận trung ương, những GS, TS của HVCTHCQGHCM...? Tôi đoán chắc không phải vì ông nói là những cái đầu đó “..dám đương đầu với triết học đang thống trị Việt Nam – Triết học Mác-Lênin…” vì đương đầu tức là chống lại. Vậy những cái đầu đó chắc phải là những “nhà dân chủ”có tư tưởng canh tân triết học (như ông)? Vậy thì sao lại căm giận và tủi nhục nhỉ. Tiếp đến đằng sau dấu phẩy ông viêt tiếp “…các Giáo Sư, Tiến Sỹ, Viện Sỹ vào những năm 2011..” tôi nghĩ ông phải chỉ rõ tên các vị đó và thời gian, không ai xác định thời gian theo kiểu “những năm 2011” cả.
BAC THO DUNG CHU MINH TRIET NO HOI BAO LA QUA.BAC NEN DUNG CHU'CHU DAO TOC VIET" THI QUAN CHUNG DE HIEU HON.THEO THIEN CAN CUA CHAU THI CHU DAO TOC VIET CUA MINH:THU1.LA"TO TIEN,DAT NUOC VA GIONG NOI,DONG BAO=TO QUOC[CUA TOC VIET CHO K PHAI CUA 1 CHU THUYET HAY 1 DANG PHAI NAO]THU2.LA"ONG BA CHA ME ANH EM,VO CHONG CON CAI.THU3.LA "TINH BA CON,CHOM XOM LANG GIENG,THA NHAN".TAT CA DA THONG QUA NHUNG THONG DIEP MA TO TIEN CUA CHUNG TA TRUYEN LAI MA LAU NAY PHIM TAU DA LAM CHO CHUNG TA QUEN QUAY.DO CHINH LA NHUNG MAU CHUYEN CO TICH:"100 TRUNG"SAN SINH RA"BACH VIET",SON TINH THUY TINH,THANH GIONG,AN TIEM,CHU DONG TU,ST TRAU CAU,HON VONG PHU.....[MUON BIET THEM CHI TIET XIN GOOGLE TOI NHA SU HOC KIM DINH VA YEN TU CU SI TRAN DAI SY THI RO!].NEU CO GI SOSOT XIN BAC VA CAC BAN BO XUNG CHO.CHU Y:XIN DE BAC THO NOI CHO MAY BAY CAM LAM "ROI RAM" QUA SAO NGUOI TA NOI DUOC-MONG CHU THON LAM BAO XEM LAI VAN DE NAY CAM ON.
Trả lờiXóaTriết lý người Việt là Mẹ,ai muốn vào muốn lấy,muốn chiếm cứ chiếm,Tàu Tây,Mỹ,Nhật....Mẹ nhận hết,chúng nó vào càng nhiều càng ghiền Mẹ,chúng nó bỏ luôn cố quốc mãi làm con của Mẹ Việt nam.(Dân tộc )
Trả lờiXóaÔng Thọ lại không biết rằng:
Trả lờiXóa-Trang tử chính là đại diện thứ hai (sau Lão tử)của cái gọi là triết học Lão Trang.
-Dùng tư tưởng của Trang tử để tìm ra cách phủ nhận Trang ? Ông Thọ quả là "siêu" phàm !
Thưa Bác Đỗ Xuân Thọ , Bác không nên để ý và tranh luận với họ nhiều . Nếu họ cảm thấy đủ trình độ và nhân cáh , thì họ đã xin gặp riêng Bác . Còn những vị ăn nói khiếm nhã trên đây xin Bác đừng để ý , chắu cũng đọc một số bài viết của Bác , mặc dù đọc không phải để tin và hiểu được tất cả những gì người khác viết .Nhưng những bài viết của Bác và các nhà trí thức chân chính khác , nó sẽ là những nền tảng kiến thức rất hữu ích cho lớp trẻ chúng cháu , trên con đường tích luỹ kiến thức , để giúp chính bản thân mình , để hoàn thiện và sống tốt hơn . Sống có lòng tự trọng hơn , sống sẽ không hèn như bao kẻ khác ,như những kẻ khoác lác đeo trên mình các loại mác .
Trả lờiXóaNếu Ông Thọ đủ trình độ và nhân cách, thì sẽ không có bài viết như trên.
Trả lờiXóaBạch Mã says:
Trả lờiXóa15:24 Ngày 14 tháng 12 năm 2011
Trước khi thảo luận, tôi xin trích câu này: “Tôi vô cùng căm hận và tủi nhục cho người Việt khi những cái đầu gọi là mạnh nhất VN dám đương đầu với triết học đang thống trị Việt Nam - Triết học Mác-Lênin, các Giáo Sư, Tiến Sỹ, Viện Sỹ vào những năm 2011 này vẫn khẳng định rằng: "Triết học của người Việt là: PHẬT + LÃO + KHỔNG.", đọc câu mở đầu bài báo của ông rất nhiều lần nhưng thú thật tôi chưa hiểu ý ông.
Chuyện ông căm giận tủi nhục… thì thôi không cần bàn cũng được, nhưng “những cái đầu mạnh nhất VN…” là cái đầu nào ông? Là những cái đầu ở Hội đồng lý luận trung ương, những GS, TS của HVCTHCQGHCM...? Tôi đoán chắc không phải vì ông nói là những cái đầu đó “..dám đương đầu với triết học đang thống trị Việt Nam – Triết học Mác-Lênin…” vì đương đầu tức là chống lại. Vậy những cái đầu đó chắc phải là những “nhà dân chủ”có tư tưởng canh tân triết học (như ông)? Vậy thì sao lại căm giận và tủi nhục nhỉ. Tiếp đến đằng sau dấu phẩy ông viêt tiếp “…các Giáo Sư, Tiến Sỹ, Viện Sỹ vào những năm 2011..” tôi nghĩ ông phải chỉ rõ tên các vị đó và thời gian, không ai xác định thời gian theo kiểu “những năm 2011” cả.
Tôi thật sự bị đắng lòng mà nói thẳng ra rằng đó không phải là các nhà Dân Chủ bởi Dân Chủ kiểu Mỹ là lấy MIỀN GIAO KHÁC TRỐNG của mọi người dân Việt. Đó không phải là bọn GIÁO SỸ MÁC-LÊ, bởi bọn nó cụp đuôi và dình cắn chộm trên diễn đàn này mà là các nhà TÂM LINH-CƠ HỘI!!! Như GS TS Trường Tiến, Đông A và các đệ tử...
Tôi không trách họ bởi họ được ĐCSVN mời mọc làm cầu nối cho khối ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC và vì họ phải lo cho cuộc sống ấm no của họ
@@@@@@@@@@ Nặc danh says:
Trả lờiXóa16:14 Ngày 14 tháng 12 năm 2011
Nếu Ông Thọ đủ trình độ và nhân cách, thì sẽ không có bài viết như trên
Ngay cách thể hiện comment , Bác này còn viết là (Nặc danh ) thì tư cách của bác như thế nào thì tôi cũng đủ hiểu .
"Nếu Ông Thọ đủ trình độ và nhân cách, thì sẽ không có bài viết như trên
Trả lờiXóaNgay cách thể hiện comment , Bác này còn viết là (Nặc danh ) thì tư cách của bác như thế nào thì tôi cũng đủ hiểu . "
Bác nhầm với các trích dẫn đấy!!!!
Đọc để nghiên cứu , chắt lọc , chứ đọc không phải để tin , hay tôn vinh . Nếu các bác có trình độ , thì hãy viết một đề tài nghiên cứu để phản biện laị , chứ không phải là ăn nói một cách thiếu hiểu biết của một kẻ lưu manh . Tôi tôn trọng Bác Đỗ Xuân Thọ vì Bác là người có lòng tự tôn dân tộc ,dù như thế nào đi chăng nữa thì Bác ấy cũng muốn đống góp cho nền triết hoc Việt Nam , một nền triết học thuần Việt được chắt lọc và kết hợp với tinh hoa thế giới .Cái gì cũng có bắt đầu , tai sao các vị mang tiếng , bằng nàu bằng nọ , học hàm này học hàm nọ . Mà tại sao không hiểu ra cái lý lẽ ấy ? Tại sao không bắt đầu xây dựng cho Dân Tộc mình một nền triết học , một triết học nhân bản nhân văn , hài hoà , hoà bình , trí tuệ yêu thương .
Trả lờiXóa"Hình như Bác Thọ cố gắng xữ dụng phép "Giao" (AND Relationship) của Boolean Algerbra để hổ trợ cho lý thuyết của mình thì phải. Nếu đúng là thế, thì Bác lại chơi trò "vẽ kiến thức" với chúng tôi rồi !. Vì theo tôi biết định nghĩa cũa phép Giao (AND) có thể diễn đạt như sau:
Trả lờiXóa"Nếu C= A giao B; thì bất kỳ phần tử nào thuộc C thì đều thuộc cả (A và B) và ngược lại".
Trong khi Bác lại vẽ ra cái kết quả " MIỀN GIAO KHÁC TRỐNG ĐÓ" cúa (A AND B)thì trời mới hiểu nổi .
Lú xin rút lui, mong Bác vui trong suy tưởng của mình,
Trân Trọng,
Lú "
Bất cư một học sinh lớp 6 nào khá về môn Toán cũng hiểu phép Giao!!! Có thể lấy Giao của một họ vô hạn các tập hợp (đối tượng) chứ không phải chỉ tác động trên 2 tập hợp nhu phép AND mà các Giáo sỹ M-L dạy cho ông đâu!!! Phép AND lấy trên vô hạn các mệnh đề đấy thưa ông Thầy tu M-L
Cháu đọc tất cả các comment cháu thấy comment này là dễ hiểu dễ thực hiện , rất thực tế . Cháu đồng ý với ý kiến này @@@@@Em Là Lú says:
Trả lờiXóa13:04 Ngày 14 tháng 12 năm 2011
Triết học Việt Nam là :
"Mở mang Đất Nước, giữ vững Sơn Hà, dân giàu nước mạnh".
Thật tế đơn giản vỏn vẹn chỉ có thế, tại sao chúng ta phải xúm vào nhau cho một chuyện không đi về đâu và dường như không có đoạn kết nhỉ?.
Hãy học Mỹ, nên thực tế
Cac ngai du thoi gian qua, sao khong hoi chinh minh xom VN va Dan toc VN con duoc ton tai bao lau nua thi phai doi the DO mang ho MAO,hay hoi dan TAY TANG xem cach lam no le cho TAU CONG sung suong den co nao, vinh du den co nao. Than oi TS,GS, HG,hoc rong tai cao sao thay chua cao chut nao.TO QUOC va MHAN DAN dang hap hoi ma khong chiet ly con tim chiet ly o dau thua cac ngai./.
Trả lờiXóaCháu đọc tất cả các comment cháu thấy comment này là dễ hiểu dễ thực hiện , rất thực tế . Cháu đồng ý với ý kiến này @@@@@Em Là Lú says:
Trả lờiXóa13:04 Ngày 14 tháng 12 năm 2011
"Triết học Việt Nam là :
"Mở mang Đất Nước, giữ vững Sơn Hà, dân giàu nước mạnh".
Thật tế đơn giản vỏn vẹn chỉ có thế, tại sao chúng ta phải xúm vào nhau cho một chuyện không đi về đâu và dường như không có đoạn kết nhỉ?.
Hãy học Mỹ, nên thực tế "
Cháu không hiểu sự thâm thúy của bọn Tầu và các Giáo Sỹ Mác-Lê
Nếu chúng ta không ĐÁNH THẲNG VÀO HUYỆT ĐẠO MÁC_LÊ, KHỔNG+LÃO+ PHẬT thì chúng còn nhơn nhơn chưa sợ đâu!!!
Cháu không thấy rằng CHÍNH TRIẾT HỌC THỐNG TRỊ DÂN TỘC LÀ NỀN TẢNG ĐỂ XÂY DỰNG HIẾN PHÁP, PHÁP LUẬT CỦA DÂN TỘC ĐÓ HAY SAO???
Nước Mỹ tôn trọng mọi chính kiến (Triết lý cá nhân) nên nước Mỹ dùng được cái tinh túy nhất của mọi Triết học trên thế giới ( Miền giao khác trống của mọi triết học và Tôn giáo trên khắp nước Mỹ) để xây dựng nên một bộ luật tuyệt vời nhất của nhân loại.
Bác phải đưa ra vấn đề này vì có bọn ép nhà nước ta phải soạn Hiến pháp và Pháp luật theo TRIẾT HỌC MÁC-LÊ, THEO TRIẾT HỌC PHẬT+ LÃO+KHÔNG chứ bác dỗi hơi làm gì
Đặc tính của con người là ngã tính -"cái tôi". Tức là hắn ta xem cái quan điểm sống và niềm tin về các giá trị trong cuộc sống của hắn là duy nhất đúng đắn. Do đó hắn ta có xu hướng xem những cách sống khác với hắn là một sự trách cứ hay chống đối. Và nếu có thể, hắn rất mong muốn áp đặt quan điểm và niềm tin của mình lên người khác, và nếu có thể thì tiến tới dùng vũ lực để khuôn đúc luôn cả thế giới theo niềm tin của mình.
Trả lờiXóaBọn Phát xít Hitler hay CS theo Mác Lê cũng thuộc dạng này và gần đây nhất là Polpot Iengxe ri ở Campuchia. Đây là mặt trái của các niềm tin mạnh mẽ về các giá trị trong cuộc sống. Chẳng phải là nhân danh điều thiện lành mà những tội ác man rợ nhất được tìm thấy trong lịch sử nhân loại đấy sao ? Dẫn chứng ư ?
Tòa án dị giáo La Mã ở Châu Âu, tội ác Phát xít , tội ác CS và gần đây nhất là Hồi giáo cực đoan, đánh bom tự sát làm biết bao kẻ vô tội chết oan.
Sự khôn ngoan mách bảo chúng ta luôn luôn phải đặt thành mối nghi ngờ khi ai đó kêu gọi thế giới quan hay qui luật này nọ, đặc biệt trong lĩnh vực niềm tin về tôn giáo.
Ở VN, người dân đa phần giàu trực giác và niềm tin tôn giáo , đây là miếng đất màu mở cho các lực lượng chính trị lợi dụng trong quá khứ. Rất nên cẩn trọng.
Ở các chế độ dân chủ, cách ly thế giới quan hay niềm tin tôn giáo ra khỏi lĩnh vực giáo dục và chính trị là một điều kiện bắt buộc của một nhà nước Pháp quyền.
Hãy giữ niềm tin tôn giáo cho riêng cá nhân bạn hay gia đình bạn. Mặc dầu xuất phát từ đó mà chúng ta có được ý thức về trách nhiệm, thực hành bổn phận công dân và sống một đời sống thiện lành. Trên căn bản đó, các tôn giáo đều góp phần để làm xã hội tốt đẹp hơn. "Tôi yêu hoa hồng nhưng không có nghĩa là tôi ghét hoa Huệ " lời nói rất hay của ai đó mà tôi quên mất tên.
TRiết học là trò chơi ngôn ngữ làm phức tạp hóa (lằng nhằng) những điều dễ hiểu thành khó hiểu và ngược lại.
Trả lờiXóaNgay câu mở đầu trong bài viết của Bác Thọ cũng đã thấy lằng nhằng rồi. Có thể đó là tư duy rau muống chăng?
Đồng ý với quan điểm bác Thọ. Nhưng tôi không tìm thấy bài viết (xin xem http://songythuc.muntiply.com) của bác. Mỗi dân tộc cần phải có một nền tảng để tồn tại và phát triển.
Trả lờiXóaVấn đề ở đây là gì?
Người ta diễn giải những ý tưởng của Phật-Lão-Khổng dưới một CÁCH NHÌN MỚI nhằm phục vụ quyền lợi cho một giai cấp. Cách gọi triết học Việt Nam là "Phật-Lão-Khổng" nhằm mục đích ru ngủ đồng bào Việt Nam. Hậu quả, sau 60 năm, dân tộc Việt Nam trở nên hèn yếu. Mất nước vào tay trung cộng là LẼ ĐƯƠNG NHIÊN. Đừng mơ "Mở mang Đất Nước, giữ vững Sơn Hà, dân giàu nước mạnh" nếu không tỉnh táo. Cám ơn bài viết của bác Thọ.
TRÍCH
Trả lờiXóaNặc danh says:
10:55 Ngày 14 tháng 12 năm 2011
"Triết học Mác Lê là 1 thứ biến dị của nhân lọai, nó đã đi đến tận cùng rồi,chẳng bao lâu nữa người ta sẽ hiểu rõ bản chất thật sự của thứ học thuyết này, nó sẽ bị đào thải.
Còn Phật+Lão+Khổng không phải là triết học đâu, mà đó chính là Pháp lý của Phật Gia, Đạolý của Đạo Gia. Những người theo Phật Gia và Đạo Gia nghiên cứu bản chất và quy luật của vũ trụ và gọi là Pháp và Đạo.
Vậy những Pháp lý và Đạolý của Phật+Lão+Khổng không phải là triết học để con người nghiên cứu mà đó là thể hiện bả chất, nguyên lý của vũ trụ mà Phật Lão Khổng ngộ ra được, cần phải ĐỒNG HÓA với nó, tức chính là đồng hóa với vũ trụ, chứ đó không phải là triết học để nghiên cứu đâu "
Tôi hỏi ông Nạc Danh có lời phát biểu trên:
Tại sao dân Mỹ, dân Đức, dân Do Thái, dân Pháp....không ĐỒNG HÓA VỚI Phật+Lão+Khổng mà sao họ vẫn VÔ CÙNG TIẾN BỘ????? Phải chăng họ có một TRIẾT HỌC MẠNH HƠN PHẬT+LÃO+KHỔNG????????????????????
Cháu đọc hết một lượt, thích nhất bài của bác Bạch Mã.
Trả lờiXóaTrích
Trả lờiXóaNặc danh says:
16:00 Ngày 14 tháng 12 năm 2011
Ông Thọ lại không biết rằng:
-Trang tử chính là đại diện thứ hai (sau Lão tử)của cái gọi là triết học Lão Trang.
-Dùng tư tưởng của Trang tử để tìm ra cách phủ nhận Trang ? Ông Thọ quả là "siêu" phàm !
Đấy là cách " Lấy vũ khí địch để đánh địch" hay nói theo dân mình " Lấy gậy của ông để đập lưng ông" đấy!!!! Hì. hì...
Tôi đặc biệt ấn tượng với câu nhận xét như BOM TẤN của NGUYỄN HUY THIỆP khi cười nhạo lũ hủ Nho Việt Nam. Câu đó đại ý rằng: Nền Văn Hóa Việt Nam như một cô gái trinh tiết bị nền văn hóa Trung Hoa cưỡng hiếp mà đẻ ra TRUYỆN KIỀU ( Thứ được xem là Quốc Túy của Việt Nam)!!!
Trả lờiXóaTiếc rằng đồng chí NGUYỄN HUY THIỆP không truy đến tận cùng rằng: VĂN HÓA LÀ GÌ? Phải chăng là nó được đẻ ra từ cái NHÂN TRIẾT HỌC!!! Nếu phân tích đến cùng kiệt thì thấy CÁC NGUYÊN KHÍ QUỐC GIA CỦA VIỆT NAM ĐÃ ĐỘI KHỔNG, ĐỘI LÃO LÊN ĐẦU SUỐT HÀNG NGHÌN NĂM nên THI HÀO NGUYỄN DU MỚI BỊ CƯỠNG HIẾP NHƯ THẾ!!! Biết là nhục nhưng vẫn SƯỚNG!!!!
Thật là thảm hại cho lũ tự xưng là bộ não của Dân Tộc Việt Nam!!!
Nguyễn Huy Thiệp thật tuyệt vời!!!
Viet Nam khong co triet hoc
Trả lờiXóaNhững thứ tuyệt vời nhất như CỜ TOÁN VIỆT NAM của bác VŨ VĂN BẨY ở Bắc Ninh không giữ dìn, phát triển, nâng nưu, quý trọng mà lại coi khinh!!!Những thứ phản động đến cùng cực như Triết học Mác-Lê lại bắt tất cả các sinh viên của các trường phải học!!!!
Trả lờiXóaTrời ơi!!! Bao giờ VN mới bằng Nhật, Hàn Quốc, Thái Lan...???????????????
khong co gi la khong ! khong co gi la co chi co hieu the nao ma thoi ! chung ta bi hieu theo cach nguoi ta muon ! buon khong !
Trả lờiXóaTriet la chia se hieu biet ! su hieu biet se la viec cuu tam hon ma cuu tam hon la cuu xa hoi
Trả lờiXóatriet hoc cua nguoi Viet la tam hon va cach song ! hay song la nguoi Viet se triet duoc ve nguoi Viet!
Trả lờiXóaGửi bác Thọ: Trang Tử có bài thơ rất hay nhưng Thọ không nhớ hết:
Trả lờiXóaNơm là để bắt cá
Được cá hãy quên nơm
Bẫy là để bắt thỏ
Được thỏ hãy quên bẫy
Lời là để tỏ ý
Được ý hãy quên lời
Bác Thọ ơi, cái ý này chính là: danh khả danh, phi thường danh
Gọi nó ra rồi không còn là nó nữa, ví dụ tôi mời bác ăn bưởi, bác có ăn được bưởi đâu, bưởi là khái niệm cơ mà. Nếu ngày xưa người ta gọi nó là x hay y thì bây giờ tôi mời bác ăn x hay y.
Mở rộng ra biểu tình là một hành động nhiều người tập họp nhằm lên án hay ủng hộ một vấn đề nào đó, nếu ngày xưa họ gọi biểu tình là biểu tinh hay biểu tính thì bây giờ tôi sẽ gọi là biểu tinh hay biểu tính. Gần đây có bọn người gọi biểu tình là "tụ tập" đấy bác ạ!
Vậy hỏi bác Thọ, lúc này có được ý hãy quên lời không bác Thọ! hay bắt họ hãy nói lại lời là: biểu tình là biểu tình chứ tụ tập cái gì! đồ mất dạy!
OK. Bạn LÚ thật chẳng lú tí tẹo nào sất cả . Cái việc cần cho dân cho nước Việt là Giữ vững bờ cõi, mở mang đất nước cho tiến lên, thoát nghèo, dốt v..v và làm cho nước mạnh, dân giàu . OK, em thành thật khen bac LÚ một phát. Bác thật là cao kiến và thực tế lắm.. em nói thật đó. Kính chào bác, chúc khỏe mạnh và thỉnh thoảng cho anh em nghe vài ý kiến của bác để nghiền ngẫm thì hay quá.
Trả lờiXóatoi doc ma chang hiei ai noi gi ! NGUOI thi noi ve thuyet chinh danh ! Nguoi thi noi ve cai gi khong ai hieu ?
Trả lờiXóaHỏi bác Thọ:
Trả lờiXóaĐối tượng nghiên cứu của Triết học của VN là gì? Phương pháp nghiên cứu nó ra sao?
Giải quyết được 2 câu hỏi trên, tất sẽ biết Triết học của bác.
Triết học gì thì không biết, nhưng tôi nghĩ VN mình trước đây với nền văn hóa "Lúa nước" đặc thù, cần phải nghiên cứu phát huy điểm tốt là mọi người dễ giao cảm với nhau, và hạn chế điểm xấu là tùy tiện, ích kỷ. Chính vì với nền văn hóa "Lúa nước", dân sống co cụm nên đã duy trì được dân tộc Việt đến ngày hôm nay khi đã trải qua ngàn năm bắc thuộc. Văn hóa người Việt khác hẳn với văn hóa TQ nửa du mục và văn hóa phương Tây du mục lấy sức mạnh, sự chinh phục làm căn bản. TQ đang trỗi dậy mạnh mẽ tiền thức du mục nên rất hiếu chiến, còn phương Tây khi tiếp nhận tôn giáo, mà chủ yếu là đạo Thiên Chúa nên đã nhân hòa hơn.
Trả lờiXóaTriết học Mác Lê chủ trương vô thần với chủ ý khuấy động văn hóa du mục hoang dã, cho nên tàn nhẫn vô nhân đạo.
Tai sao la Triet hoc cua Bac ? Triet hoc Viet Dan Toc Viet chu !
Trả lờiXóaTất cả mọi lý thuyết đều mầu xám,và cây đời mãi mãi xanh tươi!
Trả lờiXóacay song nho dat . ma moi ly thuyet la dat mau xam
Trả lờiXóaÔng Thọ lại tiếp tục nói nhảm về vụ "gậy ông đập lưng ông ".
Trả lờiXóaY hệt như nhà "dật lý" VN gì đó:
-Đòi phủ nhận định luật Newton. Nhưng khi lập luận chứng minh thì dùng định lý 1 Newton. Cùi bắp hết chỗ nói.
Tới cái vụ Trang tử thì lộ nguyên cái dốt, đành lấp liếm bằng "gậy ông đập lưng ông ".
co nguoi hieu ve ngan ngu Viet : The la da hieu mot phan ve Triet Viet roi do! Co len!!!
Trả lờiXóaMột dân tộc có cần có một nền triết học riêng để tồn tại hay không? Mời ông Đỗ Xuân Thọ trả lời. Phật , Lảo, Khổng không phải là triết học Việt nhưng chỉ là nền tảng luân lý của xã hội. Cả ba"giáo" đó không phải là tôn giáo mà là ba nền triết học độc lập và trái ngược nhau nhất là Lảo và Khổng. Dung hoà được cả ba thứ nội công khác xa hẳn nhau để làm một nền tảng xã hội vững chắc, triết Việt là ở chỗ đó.
Trả lờiXóaVì nhận thức kém nên ông Thọ không biết được rằng:
Trả lờiXóa+Triết học không thể được tạo ra mà chỉ có thể Nhận thức ra.
-Ông Gautama nhận thức ra Bát Nhã nên có Phật giáo.
-Ông Lao + Zhang nhận thức ra Vô vi nên có Lão Trang.
-Ông Khâu nhận thức ra Thiết chế Tam Cương, Ngũ thường...nên có Nho giáo.
Nhận xét này đã bị quản trị viên blog xóa.
Trả lờiXóaKẻ sĩ ? Người trí thức ? Anh hùng ? Một trăm năn qua đã báo đời cái xã hội VN loạn lạc , tương tàn , đau khổ .
Trả lờiXóaThêm những Triết thuyết ngoại lai vô bổ chỉ làm cho dân tộc tàn mạc
Dân ĐEN chỉ Cần cuộc sống Bình an
Trí thức chỉ biết đánh bóng cho cái chế độ , bảo vệ cái liêm sĩ , cái thể diện bản thân . Cái quá khứ hào hùng lỗi thời thì ích gì
Xin các ngài trí giả bỏ bớt cái tôi cho dân tộc được nhờ
Ong Do Xuan Tho rat gioi, nghi den cho tham sau nhu vay thi khong phai ai cung nghi duoc. Tiec la ong bi cs no kiem kep, neu ong duoc song trong mot the gioi tu do, thong tin da chieu da dang, hoac song o nuoc ngoai, chac chan ong se co nhung dong gop dang ke cho VN.
Trả lờiXóaKinh chuc ong luon vui khoe. Hieu Hoc co viet mot buc thu cho ong, khong biet ong da doc chua ?.
Trả lờiXóaCái khó là nhân dân Việt Nam bấy lâu , đã sử dụng triết học vô thần . Từ vô thần dần trở thành vô đạo đức , vô luân , vô liêm sỷ , vô ý thức , vô văn hoá , vô đạo và không còn lòng tự tôn dân tộc . Nhưng triết học vô thần cũng không có tội , có tội là chính con người , những con người sử dụng chúng , không biết kết hợp hài hoà giữa vô thần và có thần . Ví như vô thần là biện chứng khoa học duy vật thực tế , có thần là xây dựng dời sống văn hoá tâm linh ,để cho hai cái khắc chế và xúc tác lẫn nhau , để kìm hãm những vấn đề có hại cho con người , không để cho vô thần và có thần đi quá xa cái căn bản phát triển và đạo đức nhân văn xã hội .
Trả lờiXóaVí dụ như có hai người , một người theo đạo Phật , một người theo Thiên chúa Giáo .
Nếu khống có khoa học duy vật , thì một ông Sư , hay một ông Cha Đạo nói
gì thì hai người kia cũng nghe một cách mù qoáng . Nhưng có duy vật khoa
học biện chứng thì hai người kia sẽ nghĩ rằng nhà Sư , Cha Đạo cũng là con người , cũng như mình . Họ cũng không phaỉ là Phật , cũng không phải là Chúa , họ chỉ là tông đồ đệ tử mà thôi , họ có thể đại diện được và không đại diện được . Họ chỉ đại diện được là khi nào họ lĩnh hội được một phần nào cái đạo của Đức Phật , Đức Chúa . Vậy thì vô thần là biện chứng khoa học , có thần là biện chứng cho nhân văn , nhân bản , tâm linh , văn hoá , đạo đức con người .Dù sao thì khoa học duy vật vẫn mãi tồn tại và cũng như tâm linh cũng mãi tồn tại , vậy thì hai cái ấy tại sao không dung hoà với nhau ?
Ủa, bây giờ lại đẻ ra thứ triết học vô thần nữa à?
Trả lờiXóaTriết học chứ có phải tôn giáo đâu mà thần thánh gì ở đây ?
Dù sao thì khoa học duy vật vẫn mãi tồn tại và cũng như tâm linh cũng mãi tồn tại , vậy thì hai cái ấy tại sao không dung hoà với nhau ?
Trả lờiXóaDung hoà thế nào được hở bác Toàn. Người ta không đi phá lăng của bác mình mà mình đi đập nhà thờ người ta thì có mà đi dung hoà với quỷ. Nói vậy chứ cả lucifer, satan, lẩn Faust đều dễ chơi hơn đảng nhà mình. Dung hoà với bộ chính trị thì đi dung hoà với quỷ chắc đở lỗ hơn.
Đề nghị DANLAMBAO đăng lại bài này để mọi người nhìn nhận thế nào là triết lí, thế nào là triết học....????
Trả lờiXóaLí với "ai" trong xhcn???? Học làm "gì" ở VN hiện nay???
Trả lờiXóa