Như chúng ta cũng đã biết, những lời đồn thổi, những “dị bản” lịch sử thì rất nhiều. Nhưng Chính Sử thì chỉ có một! Vấn đề là chúng ta “xét” lịch sử bằng “nhãn quan” nào, với quan điểm nào: chính trị hóa lịch sử, giai cấp hóa lịch sử hay tôn trọng lịch sử vốn có của thời đại “làm nên” chính nó một cách trung thực & khách quan? Cho nên nếu ta “xét” lịch sử với “nhãn quan” hay quan điểm nào thì kết quả tất yếu sẽ là “đáp số” của chính quan điểm ấy “nhãn quan” ấy!
Vậy nếu cứ mỗi người một quan điểm mỗi người lại có một “nhãn quan” khác nhau của “riêng mình” thì liệu có còn là lịch sử nữa không?
Lớp hậu sinh chúng ta lấy tư cách gì mà lại dám “đứng” ngoài, thậm chí “đứng trên” cả lịch sử để mà phán xét Tiền nhân?
Tại sao lại không thể ngược lại là hãy “ở trong” chính hoàn cảnh lịch sử ấy để có cách nhìn khách quan hơn, thấu tình đạt lý hơn?
Trong bài viết nêu trên, tác giả không có tham vọng cải chính hay bênh vực cho bất cứ nhân vật lịch sử nào mà chỉ đòi hỏi một sự công bằng cho đúng với truyền thống “uống nước nhớ nguồn” của Dân tộc ta cũng như mong muốn nhà nước này nên tôn trọng ý nguyện của người đã khuất & cũng nhằm giảm bớt sự tốn kém không đem lại lợi ích thiết thực cho đại chúng Nhân dân mà chỉ phục vụ ý đồ chính trị của tầng lớp thống trị mà thôi… Chính vì thế khi nêu dẫn chứng đảng bảo: “Vua Gia Long cõng rắn cắn gà nhà” thì câu hỏi ngược lại là bản thân ông Hồ & đảng của ông (hay các đồng chí của ông) đã đem cái chủ nghĩa ngoại lai Mác-lê áp đặt lên Dân tộc ta gây nên bao cảnh điêu tàn, khổ đau & chết chóc, kinh tế kiệt quệ cho Nhân Dân ta đến tận ngày hôm nay có phải cũng là “cõng rắn cắn gà nhà” không? Thế mà không phải là sự đòi hỏi cho lẽ công bằng sao?
Đó là còn quên chưa tính đến vì cái chủ nghĩa ngoại lai ấy mà đã tạo nên một cuộc chiến tranh ý thức hệ - huynh đệ tương tàn suốt 20 năm, từ 1954 đến 1975 với hơn 3 triệu người Việt giết & bị giết lẫn nhau…(tóm lại việc nhận xét hay bình chú về các nhân vật lịch sử đòi hỏi nhiều công phu sưu tầm & rất nhiều giấy mực chứ ở một bài viết ngắn không thể chuyển tải hết được).
Nhân có bạn thắc mắc về công, tội… của Vua Gia Long triều Nguyễn cũng như công của các Chúa Nguyễn & đặc biệt là về Quang trung Nguyễn Huệ. v. v…Tôi có thể “trích lược” ngắn gọn như sau: Bắt đầu từ Chúa Nguyễn Hoàng (Chúa Tiên) vì muốn thoát khỏi sự kìm chế, hãm hại của anh rể là Trịnh Kiểm đang thâu tóm quyền hành sau cái chết của cha là Thượng phụ thái sư Hưng quốc công chưởng nội - ngoại sự Nguyễn Kim (ông được phong tước do có công giúp nhà Lê trung hưng đánh dẹp nhà Mạc cướp ngôi) & thể theo lời khuyên của Cụ Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm, năm 1558 (Mậu ngọ) ông vào trấn thủ Thuận Hóa lúc đó đã 34 tuổi, những năm đầu ông đóng dinh trại ở xã Ái Tử - huyện Đăng Xương (nay là huyện Triệu Phong-tỉnh Quảng Trị) trong 40 năm đầu ông chú ý việc khai khẩn, lập ấp phát triển kinh tế thịnh vượng & nộp “thuế” cho Vua Lê đầy đủ… trải qua 5 đời Chúa, đến đời thứ 6 là Chúa Nguyễn Phúc Chu (1691-1725) là vị Chúa văn, võ xong toàn & cũng là đời Chúa mở mang bờ cõi xuống phía nam nhiều nhất (một phần cũng nhờ thời kỳ này cuộc chiến Trịnh - Nguyễn tạm ngừng được 30 năm) như năm 1697 đặt ra phủ Bình Thuận (gồm Phan Rang, Phan Rí Trở về phía tây) sau đó là Phủ Gia Định (là đất Thủy Chân Lạp, đất phong vương của hoàng tử xứ Cămpuchia cũ)… năm 1708 Chúa sai Mạc Cửu làm tổng binh giữ trấn Hà Tiên.
Đời thứ 8 là Chúa Nguyễn Phúc Khoát (1738-1765) vào năm Giáp Tý (1744) bắt đầu xưng Vương (là quốc vương tự phong - vì không có sắc chỉ của vua Lê cũng như nhà Thanh) & năm 1754 cho xây dựng thêm hàng loạt cung điện theo qui mô tương xứng với bậc đế vương ở kinh đô Phú Xuân (Huế)…
Đời thứ 9 là Chúa Nguyễn Phúc Thuần (1765-1777) “bị” lên ngôi lúc mới có 12 tuổi (là con thứ 16 của quốc vương Nguyễn Phúc Khoát) do quyền thần là Trương Phúc Loan vì muốn khuynh loát lộng hành nên không làm theo di chúc của quốc vương là cho thế tử Phúc Luân nối ngôi (lúc đó đã ngoài 30 tuổi, về sau bị giết) mà lại đưa Phúc Thuần lên để dễ bề lấn lướt (trong khi các quan đại thần, các tướng giỏi & trung thành lần lượt qua đời vì già yếu & bị hãm hại) chính trong thời gian này đất nước (nhà Nguyễn) bắt đầu loạn lạc, nạn mua quan bán tước sưu cao, thuế nặng lộng hành… Dân tình oán than, chán ghét giữa lúc đó được sự ủng hộ của đông đảo Nhân Dân anh, em nhà tây sơn do Nguyễn Nhạc cầm đầu nổi lên khởi nghĩa ở đất Qui Nhơn, họa vô đơn chí năm 1774 quân Trịnh lại đem quân vào đánh. Cả hai cánh quân Trịnh-Tây Sơn đều nêu cao khẩu hiệu (lấy cớ) diệt quyền thần Trương Phúc Loan phò Hoàng Tôn Dương-là con trai của thế tử Nhà Nguyễn-đã chết(lại lấy cớ). Trước tình hình đó Tôn thất nhà Nguyễn lập mưu bắt Trương Phúc Loan nộp cho quân Trịnh (tất nhiên là lúc này quân của Phúc Loan đã bị “liên quân” đánh cho tan tác). Nhà Trịnh chiếm được kinh đô Phú Xuân & đặt quan cai trị Thuận Hóa (trong số này có Cụ Bảng Lê Quí Đôn). Nhà Tây sơn hòa hoãn với quân Trịnh để rảnh tay tiến đánh quân nhà Nguyễn vào tận miền Long Xuyên ngày nay, Vương Nguyễn chết trận lúc mới có 24 tuổi…
Từ những dữ liệu lịch sử trên, bằng suy nghĩ thật khách quan & tôn trọng sự thật lịch sử, chúng ta thấy ngay rằng đây chính là sự oan khuất của Nhà Nguyễn, trong khi Vương mới có 12 tuổi cái tuổi còn ham chơi, nghịch ngợm cha thì mới mất xung quanh trung thần chẳng còn ai thì bị “quyền thần” khuynh loát là điều tất yếu (mà lại vẫn mang danh là nhà Nguyễn để làm những điều gian ác-thà là cướp hẳn ngôi thì nhà Nguyễn sẽ không bị mang tiếng). Ta lấy ví dụ ngày nay: có ai lại muốn người giúp việc (dân gian gọi là ôsin) lộng hành lấn át, khống chế cả chủ không? Câu trả lời chắc chắn là không!
Vậy thì gần 250 năm trước Nhà Nguyễn cũng thế thôi, chẳng qua là bất khả kháng… Lẽ ra nếu hiểu được điều đó thì nhà Tây Sơn phải quay lại đánh đuổi quân Trịnh chứ không phải hòa hoãn với họ vì quân Trịnh chính là kẻ xâm lược vì thời đó Vua Lê đã phong tước cho các chúa Nguyễn & giao chấn nhậm phương nam (từ sông Gianh trở vào) còn trở ra là do chúa Trịnh cai quản - dù Vua Lê cũng chỉ là hư vị nhưng cả hai nhà Trịnh - Nguyễn & kể cả nhà Tây sơn sau này cũng vẫn phải dựa vào để lấy cái sự “chính danh”.
Ta không thể nào “trách” được nhà Tây sơn vì sự việc xảy ra từ gần 250 năm trước, không thể lấy suy nghĩ của hôm nay áp đặt lên suy nghĩ của thời đó. Theo lịch sử thì nguyên nhân chính của cuộc khởi nghĩa Tây sơn là năm 1771 Nguyễn Nhạc làm Biện lại (thu thuế) trong vùng do lấy tiền thuế thu được đem đánh bạc thua sạch, sợ nhà cầm quyền truy bắt Nhạc bỏ trốn cùng hai em vào núi Thượng Đạo - ấp Tây sơn xưng hùng khởi nghĩa, may đúng dịp Trương Phúc Loan mượn danh nhà Nguyễn làm nhiều điều thất đức nên nhà Tây sơn mới được Nhân Dân ủng hộ mà làm nên cơ nghiệp, tuy ngắn ngủi nhưng cũng có những chiến công lẫy lừng là đại phá quân Thanh ngày mùng 7 tháng giêng năm 1789.
Trong chế độ phong kiến, ta đã thấy rằng mọi cuộc khởi nghĩa hay chiến tranh vùng, miền xảy ra thì người chiến thắng luôn luôn lên làm Vua, điều đó là dễ hiểu & bình thường. Chỉ có điều bất thường là ở những chế độ cộng sản thì khi chiến thắng là họ cũng lên làm Vua nhưng là “vua tập thể” với chiêu lừa mị cho có vẻ dân chủ là đảng cử - nhưng Dân “phải” bầu...
Như vậy nhà Nguyễn với 8 đời Chúa (không tính đời thứ 9 hữu danh vô thực) đã có công mở mang bờ cõi, Vua Gia Long - Nguyễn Ánh đã có công Thống nhất đất nước & dành độc lập cho Dân tộc từ năm 1802 đến 1883 (tất nhiên sự độc lập đó cũng chỉ là tương đối, giống như ngày nay đảng & nhà nước ta có phụ thuộc vào “người anh em” Trung cộng hay không thì ai mà chẳng biết?) sau đó bắt đầu từ đời vua ba ngày Dục Đức(1883) đến đời vua Bảo Đại(1926-1945) là thời kỳ thuộc Pháp. Lịch sử vốn có là như vậy, chúng ta phải chấp nhận, không thể khác được vì như thế mới là lịch sử…
Thăng Long
danlambaovn.blogspot.com
Nhân có bạn thắc mắc về công, tội… của Vua Gia Long triều Nguyễn cũng như công của các Chúa Nguyễn & đặc biệt là về Quang trung Nguyễn Huệ. v. v…Tôi có thể “trích lược” ngắn gọn như sau: Bắt đầu từ Chúa Nguyễn Hoàng (Chúa Tiên) vì muốn thoát khỏi sự kìm chế, hãm hại của anh rể là Trịnh Kiểm đang thâu tóm quyền hành sau cái chết của cha là Thượng phụ thái sư Hưng quốc công chưởng nội - ngoại sự Nguyễn Kim (ông được phong tước do có công giúp nhà Lê trung hưng đánh dẹp nhà Mạc cướp ngôi) & thể theo lời khuyên của Cụ Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm, năm 1558 (Mậu ngọ) ông vào trấn thủ Thuận Hóa lúc đó đã 34 tuổi, những năm đầu ông đóng dinh trại ở xã Ái Tử - huyện Đăng Xương (nay là huyện Triệu Phong-tỉnh Quảng Trị) trong 40 năm đầu ông chú ý việc khai khẩn, lập ấp phát triển kinh tế thịnh vượng & nộp “thuế” cho Vua Lê đầy đủ… trải qua 5 đời Chúa, đến đời thứ 6 là Chúa Nguyễn Phúc Chu (1691-1725) là vị Chúa văn, võ xong toàn & cũng là đời Chúa mở mang bờ cõi xuống phía nam nhiều nhất (một phần cũng nhờ thời kỳ này cuộc chiến Trịnh - Nguyễn tạm ngừng được 30 năm) như năm 1697 đặt ra phủ Bình Thuận (gồm Phan Rang, Phan Rí Trở về phía tây) sau đó là Phủ Gia Định (là đất Thủy Chân Lạp, đất phong vương của hoàng tử xứ Cămpuchia cũ)… năm 1708 Chúa sai Mạc Cửu làm tổng binh giữ trấn Hà Tiên.
Đời thứ 8 là Chúa Nguyễn Phúc Khoát (1738-1765) vào năm Giáp Tý (1744) bắt đầu xưng Vương (là quốc vương tự phong - vì không có sắc chỉ của vua Lê cũng như nhà Thanh) & năm 1754 cho xây dựng thêm hàng loạt cung điện theo qui mô tương xứng với bậc đế vương ở kinh đô Phú Xuân (Huế)…
Đời thứ 9 là Chúa Nguyễn Phúc Thuần (1765-1777) “bị” lên ngôi lúc mới có 12 tuổi (là con thứ 16 của quốc vương Nguyễn Phúc Khoát) do quyền thần là Trương Phúc Loan vì muốn khuynh loát lộng hành nên không làm theo di chúc của quốc vương là cho thế tử Phúc Luân nối ngôi (lúc đó đã ngoài 30 tuổi, về sau bị giết) mà lại đưa Phúc Thuần lên để dễ bề lấn lướt (trong khi các quan đại thần, các tướng giỏi & trung thành lần lượt qua đời vì già yếu & bị hãm hại) chính trong thời gian này đất nước (nhà Nguyễn) bắt đầu loạn lạc, nạn mua quan bán tước sưu cao, thuế nặng lộng hành… Dân tình oán than, chán ghét giữa lúc đó được sự ủng hộ của đông đảo Nhân Dân anh, em nhà tây sơn do Nguyễn Nhạc cầm đầu nổi lên khởi nghĩa ở đất Qui Nhơn, họa vô đơn chí năm 1774 quân Trịnh lại đem quân vào đánh. Cả hai cánh quân Trịnh-Tây Sơn đều nêu cao khẩu hiệu (lấy cớ) diệt quyền thần Trương Phúc Loan phò Hoàng Tôn Dương-là con trai của thế tử Nhà Nguyễn-đã chết(lại lấy cớ). Trước tình hình đó Tôn thất nhà Nguyễn lập mưu bắt Trương Phúc Loan nộp cho quân Trịnh (tất nhiên là lúc này quân của Phúc Loan đã bị “liên quân” đánh cho tan tác). Nhà Trịnh chiếm được kinh đô Phú Xuân & đặt quan cai trị Thuận Hóa (trong số này có Cụ Bảng Lê Quí Đôn). Nhà Tây sơn hòa hoãn với quân Trịnh để rảnh tay tiến đánh quân nhà Nguyễn vào tận miền Long Xuyên ngày nay, Vương Nguyễn chết trận lúc mới có 24 tuổi…
Từ những dữ liệu lịch sử trên, bằng suy nghĩ thật khách quan & tôn trọng sự thật lịch sử, chúng ta thấy ngay rằng đây chính là sự oan khuất của Nhà Nguyễn, trong khi Vương mới có 12 tuổi cái tuổi còn ham chơi, nghịch ngợm cha thì mới mất xung quanh trung thần chẳng còn ai thì bị “quyền thần” khuynh loát là điều tất yếu (mà lại vẫn mang danh là nhà Nguyễn để làm những điều gian ác-thà là cướp hẳn ngôi thì nhà Nguyễn sẽ không bị mang tiếng). Ta lấy ví dụ ngày nay: có ai lại muốn người giúp việc (dân gian gọi là ôsin) lộng hành lấn át, khống chế cả chủ không? Câu trả lời chắc chắn là không!
Vậy thì gần 250 năm trước Nhà Nguyễn cũng thế thôi, chẳng qua là bất khả kháng… Lẽ ra nếu hiểu được điều đó thì nhà Tây Sơn phải quay lại đánh đuổi quân Trịnh chứ không phải hòa hoãn với họ vì quân Trịnh chính là kẻ xâm lược vì thời đó Vua Lê đã phong tước cho các chúa Nguyễn & giao chấn nhậm phương nam (từ sông Gianh trở vào) còn trở ra là do chúa Trịnh cai quản - dù Vua Lê cũng chỉ là hư vị nhưng cả hai nhà Trịnh - Nguyễn & kể cả nhà Tây sơn sau này cũng vẫn phải dựa vào để lấy cái sự “chính danh”.
Ta không thể nào “trách” được nhà Tây sơn vì sự việc xảy ra từ gần 250 năm trước, không thể lấy suy nghĩ của hôm nay áp đặt lên suy nghĩ của thời đó. Theo lịch sử thì nguyên nhân chính của cuộc khởi nghĩa Tây sơn là năm 1771 Nguyễn Nhạc làm Biện lại (thu thuế) trong vùng do lấy tiền thuế thu được đem đánh bạc thua sạch, sợ nhà cầm quyền truy bắt Nhạc bỏ trốn cùng hai em vào núi Thượng Đạo - ấp Tây sơn xưng hùng khởi nghĩa, may đúng dịp Trương Phúc Loan mượn danh nhà Nguyễn làm nhiều điều thất đức nên nhà Tây sơn mới được Nhân Dân ủng hộ mà làm nên cơ nghiệp, tuy ngắn ngủi nhưng cũng có những chiến công lẫy lừng là đại phá quân Thanh ngày mùng 7 tháng giêng năm 1789.
Trong chế độ phong kiến, ta đã thấy rằng mọi cuộc khởi nghĩa hay chiến tranh vùng, miền xảy ra thì người chiến thắng luôn luôn lên làm Vua, điều đó là dễ hiểu & bình thường. Chỉ có điều bất thường là ở những chế độ cộng sản thì khi chiến thắng là họ cũng lên làm Vua nhưng là “vua tập thể” với chiêu lừa mị cho có vẻ dân chủ là đảng cử - nhưng Dân “phải” bầu...
Như vậy nhà Nguyễn với 8 đời Chúa (không tính đời thứ 9 hữu danh vô thực) đã có công mở mang bờ cõi, Vua Gia Long - Nguyễn Ánh đã có công Thống nhất đất nước & dành độc lập cho Dân tộc từ năm 1802 đến 1883 (tất nhiên sự độc lập đó cũng chỉ là tương đối, giống như ngày nay đảng & nhà nước ta có phụ thuộc vào “người anh em” Trung cộng hay không thì ai mà chẳng biết?) sau đó bắt đầu từ đời vua ba ngày Dục Đức(1883) đến đời vua Bảo Đại(1926-1945) là thời kỳ thuộc Pháp. Lịch sử vốn có là như vậy, chúng ta phải chấp nhận, không thể khác được vì như thế mới là lịch sử…
danlambaovn.blogspot.com
xác ướp thường được sử dụng vào thời cổ đại dưới những triều đai phong kiến cổ xưa còn thế giới ngày nay là thời hiện đại tự do và dân chủ cho nên mình nghĩ xác ướp của ông nguyễn tất thành (hồ chí minh ) nên đem đi thiêu hủy để không bị ô nhiễm môi trường và ảnh hưởng không tốt đến sức khỏe của cộng đồng
Trả lờiXóanhư bạn biết đấy , một xác chết đã chết từ nhiều năm khi được ướp xác thì vẫn có nhiều loại vi khuẩn độc hại bám đầy nơi xác chết do vậy không nên để những thứ dơ bẩn đó trong môi trường sống của con người
Nhận xét này đã bị quản trị viên blog xóa.
Trả lờiXóaSự thật trước 1975:Miền Nam thì chữi già Hồ.Miền Bắc thì chữi họ Ngô,Thiệu,Kỳ.Có ai thua ai đâu.Chẳng qua:thắng làm vua.thua làm giặc.Chắc dân Việt nam bị sinh nhằm cung nô bộc?
XóaTrước 75 chính quyền và nhân dân Miền Nam không ai chưởi già Hồ hết, chỉ lên án CS Bắc Việt lãnh đạo bởi HCM thôi.
XóaDiệm không chửi nhưng lê máy chém đi khắp miền Nam và chém tất cả những ai bị tình nghi là CS.
XóaChém là đúng!
Xóanếu ai còn tin chuyện chế độ ông Ngô-Đình-Diệm lê máy chém khắp miền Nam để đi chém đầu bọn theo cộng-sản hay bị tình nghị là cộng sản như bấy lâu nay sách lịch sử của chế độ đã tuyên truyền thì quả thật ngây thơ vì có nhiều nhà sử học đã chứng mình điều này là sự bóp méo lịch sử và dối trá những điểu này nặng về hình thức tuyên truyền vì theo các nhà nghiên cứu thì chiếc máy chém này có trọng lớn rất nặng-nề lại cồng kềnh (nghe nói cổ máy này nặng trên cả tấn) vì vậy việc mang nó đi từ tỉnh này sang tỉnh khác từ huyện này sang huyện khác từ xã này sang xã khác là một công viêc mất rất nhiều thời gian và công sức. Mà theo sách lịch sử tuyên truyền của cộng sản thì người bị chém lên đến vài trăm ngàn người thì hỏi với cổ máy như vậy cứ tính trong vòng vài năm ông NGô đình Diệm thi hành chính sách lê máy chém đi khắp miền Nam chém đầu bọn cộng sản thì mỗi ngày chiếc máy chém này phải làm việc hết công xuất chém đến hơn vài trăm đến vài ngàn người nột ngày, vậy thì hỏi số người cộng sản ở đâu ra mà nhiều như vậy, rất tiếc những câu chuyện mang tính dối trá và thiếu cơ sở khoa học đó lại được đem vào giảng dạy trong học đường và cũng đã khiến nhiều người tin đó là thật, dưới chế độ của người cộng sản thì những câu chuyện dối trá hoặc bóp méo lịch sữ là chuyện rất bình thường và những chuyện bây bây giờ nhờ internet mà được phơi bày ra ánh sáng ..từ những cuốn truyện mà ông hồ chí minh tự viết để tự ca tụng công ơn và bản thân của mình với bút danh Trần Dân Tiên và với nhiều bút danh khác cũng đã được hé lộ và bị vạch mặt, chuyện Lê Văn Tám là nhân vật hư cấu, và bao nhiêu vấn đề khác nữa...thật là cả một bộ máy tuyên truyền dối trá và phản động hết sức vậy mà vẫn còn nhiều người u-mê ngờ ngệch tin theo
XóaLuật 10-59
XóaLuật 10-59 là một đạo luật do chính quyền Việt Nam Cộng Hòa ban hành ngày 6 tháng 5 năm 1959, quy định việc tổ chức các Tòa án quân sự đặc biệt nhằm xét xử trong 3 ngày các tội ác chiến tranh chống lại chế độ Việt Nam Cộng Hòa. Máy chém từng được sử dụng làm công cụ hành quyết phạm nhân bị kết án theo luật này.
Mục lục
Hoàn cảnh
Năm 1958, cách mạng miền Nam trong thời điểm thoái trào, chế độ Việt Nam Cộng hoà được củng cố. Tuy chiếm ưu thế nhưng Việt Nam Cộng hoà đang gặp thách thức nghiêm trọng. Trên chiến trường, các nhóm vũ trang của lực lượng cộng sản không chỉ hoạt động để tự vệ hay diệt ác ôn (thủ tiêu các viên chức chính phủ) ở ấp, xã, mà nhiều nhóm có quy mô tiểu đội, trung đội, đại đội thuộc sự lãnh đạo của các Tỉnh uỷ hoặc Xứ uỷ Nam Bộ. Những nhóm này thực hiện những cuộc tấn công vào lực lượng quân đội Việt Nam Cộng hoà tại nhiều nơi. Tuy lực lượng chưa lớn, chưa nhiều, nhưng đã là dấu hiệu báo trước con đường phát triển tất yếu: chiến tranh cách mạng. Điều này giải thích vì sao đầu năm 1959 trong khi lớn tiếng hô hào "Bắc tiến", chính quyền Việt Nam Cộng hoà lại tuyên bố đặt "miền Nam trong tình trạng chiến tranh" (tháng 3 năm 1959).
Nội dung
Tháng 4 năm 1959, Quốc hội Việt Nam Cộng hoà thông qua luật số 91. Luật ấy được ban hành ngày 6 tháng 5 năm 1959 mang tên "luật 10-59" về thành lập các "tòa án quân sự đặc biệt". Theo luật 10-59, tội xử chỉ có hai mức: tử hình và khổ sai chung thân. Xét xử chỉ được phép kéo dài tối đa 3 ngày, không có giảm khinh, không có kháng cáo, bản án thi hành ngay.... Luật này áp dụng cho tất cả mọi người bị quy là phạm tội ác chiến tranh chống lại nhà nước Việt Nam Cộng Hòa.
Thi hành
Việc hành quyết những người bị kết tội ban đầu được thực hiện bằng máy chém với mục đích răn đe, gây khiếp sợ cho lực lượng cộng sản. Cũng với mục đích này, chính quyền đặt máy chém giữa các chợ Trung Hòa, Tân An Hội (Củ Chi), kèm theo lời đe dọa : "Ai liên quan đến cộng sản sẽ mất đầu".
Chính quyền tổ chức những đội vũ trang có nhiệm vụ chống cộng đưa về các địa phương. Các đội này hoạt động rất tích cực và dùng nhiều biện pháp giết người bị lên án. Đơn cử tại Củ Chi trên 280 người bị mổ bụng, moi gan. Cho đến năm 1959, ở Củ Chi đã có 500 người bị moi gan mổ bụng, 600 người bị dồn vào bao bố cột đá dìm xuống sông, 150 người bị buộc vào sau xe ôtô kéo trên đường đá.... Toàn bộ số cán bộ ở Củ Chi bị bắt, bị giết lên đến 75%.
Phản ứng của lực lượng cộng sản
Lực lượng cộng sản tổ chức nhiều cuộc biểu tình tại các địa phương chống lại việc thực thi luật 10-59 như biểu tình phản đối việc hành quyết Từ Văn Sến, Trương Văn Ba tại Bình Dương.
Có những cuộc biểu tình, người biểu tình mang xác người bị hành quyết đến trụ sở tỉnh để phản đối. Chính quyền buộc phải đối thoại với đoàn biểu tình sau đó chấp nhận xin lỗi, bồi thường và thuyên chuyển công tác những nhân viên chính phủ có liên quan.
Những cuộc đấu tranh chống lại Luật 10/59 được tổ chức khá chặt chẽ : phụ nữ tổ chức thành đội ra giáp mặt với địch; thiếu nhi, phụ lão ở nhà lo việc hậu cần và lo tang lễ cho gia đình người bị hại. Thanh niên không ra mặt để tránh bị bắt thi hành nghĩa vụ quân sự và lo đảm đương các công việc nặng khác. Ngoài đội đấu tranh trực diện, còn có đội dự bị sẵn sàng thay thế hoặc tiếp viện
Chính xác!
XóaTốt nhất là hãy đưa ra chứng cứ .
Chứ cứ tranh luận kiểu chửi bới nghe phản cảm quá!
Ngươì Việt ta khi một tội phạm bị chết thì bêu xác đầu đình một vài ngày để làm răn đe ngươì xấu. Ở đây ông Hồ bị bêu xác ba đình (tức là ba đình làng) thế mà ngươì dân cộng và đám cộng hồ không hiểu chẳng hiểu, còn lấy làm hãnh diện. Theo tôi, thì ngày nào xác ông Hồ còn bêu đầu đình ngày ấy dân chúng còn khốn khổ... và chúng đang tự nhổ vào mặt chúng.
Trả lờiXóaTồn tại lăng HCM ở thủ đô Hà Nội - ( Thăng Long ) xưa , là đất nước VN sẽ bị xào xáo ,bất ổn lâu dài ....Do xác ông Hồ ,không về với cát bụi ,mà cứ tồn tại kiểu ( TRÊU NGƯƠI ) không hợp với thuần phong mỹ tục , văn hóa tâm linh của người VN từ ngàn xưa ...
Trả lờiXóaNếu đễ mãi một xác chết nằm mãi như vậy thì đất nước VN + Dân Tộc VN sẽ bị mạt vận !!!??? .Trước đây trong BCT đảng cs cũng có 2 luồng ý kiến ...bên đề nghị đem chôn ,và bên đòi đễ xác ông HCM nguyên trạng là tỷ lệ 50/50 ....
Nghe nói không phải là xác thật,phải không?Ai ở gần vào xem cho rõ rồi thông báo cho bà con biết.Cám ơn rất nhiều.
XóaThăng Long nói về phong trào Tây Sơn tôi thấy vài chỗ phi lý:
Trả lờiXóaNguyễn Nhạc làm quan thu thuế do đánh bạc thua, sợ bắt tội nên phất cờ khởi nghĩa: Một người có nhân cách tầm thường như thế (nói đúng ra là phạm nhân) thì không thể nào thu phục nhân dân đứng dưới cờ để khởi nghĩa cả. Điều này chỉ là sự vu oan, bịa đặt của sử gia nhà Nguyễn về sau ( cũng co thể là do Trương Phúc Loan báo cáo lên chúa Nguyễn để tránh tội cho mình).
- Tây Sơn không thể phù Chúa Nguyễn được vì lòng dân oán hận Chúa Nguyễn ngất trời (thông qua Phúc Loan) còn quân Trịnh ở Miền Bắc nhân dân chưa có ân oán gì nhiều nên xét về mặt chính trị có thể tạm thời hoà hoãn được (để sau này hẵn tính)
Tôi thừa nhận Gia Long có công thống nhất đất nước nhưng không có chính danh, phải nhờ đến sự can thiệp của ngoại bang như Xiêm, Pháp, Trung Hoa. Trong khi đó Nguyễn Huệ cũng có công thống nhất đất nước trong một thời gian ngắn trước đó. Nguyễn Huệ đã trực tiếp đánh tan sự can thiệp nước ngoài là Xiêm, nhà Thanh và đánh tan quân Trịnh được lịch sử vinh danh
Công lao của Nguyễn Huệ đánh Thanh tôi ghi nhận và trân trọng, Nguyễn Huệ là người tài năng hiếm thấy, đó là sự thật. Nhưng chuyện nào đi chuyện đó. Những chuyện tác giả Thăng Long trích dẫn trên cũng hoàn toàn đúng đắn. Việc Nguyễn Nhạc đi thu thuế và đánh bài thua trốn lên Thượng khởi nghĩa là đúng đắn. Anh em họ Nguyễn Tây Sơn vốn họ Hồ (Nguyễn Huệ tên thật là Hồ Thơm), phải đổi sang họ Nguyễn theo họ mẹ để lấy lòng dân chúng. Các dữ liệu đó là xuyên suốt trong chính sử, không phải tranh cãi nhiều.
XóaTôi cũng xin nhấn mạnh thêm điểm nữa là Nguyễn Huệ chưa bao giờ thống nhất được đất nước vì lúc ông ấy còn sống chia 3 vùng, Nguyễn Nhạc là Trung Ương Hoàng đế ở vùng Qui Nhơn, Nguyễn Lữ là Nam Bình Vương ở miền Nam và Nguyễn Huệ là Bắc Bình Vương từ Phú Xuân trở ra. Sau khi Nguyễn Huệ chết, Quang Toản có đưa quân đánh vào Qui Nhơn, vừa chiếm được Qui Nhơn thì quân Nguyễn Ánh đánh ra. Về Nguyễn Ánh, ông ấy có nhờ quân Xiêm nhưng thua to trận Rạch Gầm - Xoài Mít, có nhờ Pháp nhưng Pháp không giúp, sau nhờ ông Bá Đa Lộc người Pháp giúp chứ không liên quan đến chính phủ Pháp. Tóm lại, các nước Pháp, Xiêm không phải là yếu tố liên quan chính đến việc thống nhất của Nguyễn Ánh. Còn Nguyễn Ánh có nhờ Thanh hay không và ảnh hưởng thế nào thì tôi không có dữ liệu. Tôi nghĩ nếu có thì có lẽ chỉ là yếu tố ngoại giao hình thức chứ không phải là yếu tố quyết định.
Trích: “Thông điệp” của bài viết “Có nên tồn tại…” là rất rõ ràng & dễ hiểu chứ không phải là một bài luận văn về lịch sử"
XóaTúm lại là bác Thăng Long cũng không hiểu ra vấn đề.
Khi người ta khen bác đưa ra chủ đề hay, miễn sao đừng tung hô vua Gia Long vô lối, thế là bác Thăng Long nóng máu quăng ngay 1 bài diễn giải công lao của các chúa Nguyễn và Triều Nguyễn, ra điều ta đây hiểu rộng, sử sâu.
Bác đang tự nhảy vào cái hố mà bác đã đào.
Vài lời trao đổi.
Mong rằng bác không quăng tiếp một bài đại loại như "Con đường bôn ba của Nguyễn Ánh-Gia Long" thì chết ạ. Mất đất của danlambao
Kính
Nguyện vọng của Bác Hồ là được đốt xác và bỏ tro hài cốt vào 03 cái hũ, sau đó đem chôn ở ba ngọn đồi của ba miền Bắc Trung Nam gần đường cái quan, đi lại dễ dàng, nhiều cây cao bóng mát để ai có lòng thì thắp cho Bác một nén nhang.
Trả lờiXóaNguyện vọng của Bác đơn giản và bình dị thế thôi mà.
Đúng như vậy. Bọn đàn em đã tự ý thay đổi,làm trái cả di chúc
XóaTội ác của HỒ CHÍ MINH đối với dân tộc VIỆT NAM chắc chắn sau này lịch sử sẽ phán xét đầy đủ.
Trả lờiXóaTrong những người thường xuyên đọc trang web này chắc có không ít người mà gia đình đã bi nhiều mất mác đau thương dưới bàn tay của HCM ;do đó khó tránh khỏi những bài phản hồi về thây ma đang nằm ở BA ĐÌNH với những lời văn khó cho điểm cao về mặt văn học được.Trong lịch sử của nhân loại ta thấy gia đình của các lãnh tụ,vua chúa thường tổ chức mai táng thi thễ ngưới chết rất kỹ và kín đáo;trong khi đó HCM đã bị nằm phơi ở BA ĐÌNH hơn 43 năm qua đây cũng là một cái quả mà HCM nhân lãnh;hơn nữa con trai ông ta là NÔNG ĐỨC MẠNH đã làm một việc có thể gọi là LOAN LUÂN khi cưới vợ là người yêu trước đây của con trai mình;đây cũng là cái quả thứ hai mà HCM đã để lại cho con cháu của ông ta.Với truyên thông đạo lý của người VIỆT NAM chúng ta không nên hẹp hòi với người chết nữa;hãy cho đem chôn HCM ;nếu không nay mai chế độ này sụp đổ e răng thân xác của HCM sẽ không còn tron vẹn
Tống khứ cái xác đáng nguyền rủa kia đi,dân tộc VN bị tàn phá,lạc hậu củng gì các xác hám danh tự phong cho mình là cha già dân tộc,nói cửa sau lời di chúc ướp xác là có thật còn lời nói hoả táng chia 3 miền là giả dối chẳng qua là muốn tự chứng minh là con người chất phát không ham danh lợi,sẽ có 1 ngày di chúc của cái xác sẽ được phơi bài đúng sự thật của nó.
Trả lờiXóaCủng có lý 1 người gian xảo,học trò của mác,mao mà khi chết lại muốn thiêu rồi chia 3 miền có ai tin được không,phải đua chen với lênin với mao trạch đông chứ,kết quả là bây giờ đã thối rửa,TRỜI CAO CÓ MẮT,CHẾT KHÔNG ĐẤT ĐỂ CHÔN.
Trả lờiXóaLẽ công bằng cũng chỉ là tương đối. Thế nào là công bằng nằm trong cách nhìn của người đánh giá. Mà đã là cách nhìn của một con người thì không thể tránh được việc bị chi phối bởi cảm tính. Những cái tốt mà vua Gia Long đã làm đã bị những cái xấu mà ông làm che mờ đi. Phần nào đó nó cũng giống như cách nhìn của một số người về Bác Hồ và chủ nghĩa Mác–Lênin vậy. Lẽ thường người đời ưa bới móc những thứ xấu của người khác để tự ru ngủ bản thân mình, để tự thấy mình hơn người. Thực ra, bất kì ai, bất kì cái gì cũng đều có khuyết điểm.
Trả lờiXóaĐặt vào hoàn cảnh lịch sử giai đoạn Bác Hồ chọn con đường theo chủ nghĩa xã hội thì đó là một sự lựa chọn sáng suốt. Và thực tế cũng cho thấy rằng nhờ con đường Bác Hồ đã chọn mà dân tộc VN được giải phóng khỏi ách đô hộ của Pháp.CNTB khi đó là một chế độ bóc lột người dân trong khi chủ nghĩa Cộng sản lại hứa hẹn một tươnglai tươi sáng. Nếu là Bác tôi cũng sẽ chọn như Bác. Tuy nhiên, tôi và những người thuộc thế hệ sau này lại không phải là Bác, không thể hy sinh tất cả vì người khác như Bác, không thể sống thanh đạm cả đời như Bác. Vì bản thân mình, chúng tôi tự cho mình cái quyền chà đạp lên người khác, nhất là khi có tí quyền trong tay. Ai chết mặc ai, mình sướng là được rồi. Nếu ai cũng được như Bác có lẽ thế giới này đại đồng mất rồi.
Nên CÔNG BẰNG mà nói là:
Trả lờiXóa1) Có tin tức chính thống nào nói ông Hồ là người VIỆT hay người TÀU ?
2) Và cái sát nằm trong kia là THẬT hay GIẢ ?
3) Nói chung, nói về nhân vật Hồ này thật là "MƠ HỒ"
4) Tại sao người dân Việt và quân nhân Việt phải đóng thuế, canh gác cái sát giả kia ? cái sát không rõ lai lịch kia ?
Với những người CS, khi bạn tôn sùng một người mà đầy nghi vấn như vậy thì phải nên làm gì ? QUÊN nó ĐI đó là giải pháp
Nhận xét này đã bị quản trị viên blog xóa.
Trả lờiXóamột cái thây ma được tô son trét phấn nằm trong hòm kính suốt 30-40 năm qua đã làm cho vận khí nước nhà điên đảo, vi thế nên dẹp bỏ..Người cộng sản luôn miệng bảo mình là vô thần, luôn đề cao nhận dân nhưng những điều họ làm đều ngược lại, thằng lảnh tụ nào chết đi cũng muốn được ướp xác, đưa vào lăng để được tôn súng như thần thánh đó là phản lại chủ thuyết vô thần mà họ từng tuyên truyền..nói nhân dân là số 1 nhưng xem nhân dân như đám đầy tớ được sinh ra để phục dịch cho chế độ và cho bản thân của họ...hồ chí minh cũng nàm trong danh sách những nhà độc tài tàn ác nhất nhì trong thế giới cận đại vì cách nghĩ của hcm hoàn toàn dựa vào quan thầy là Lenin và thằng Mao thằng - cứ nhìn dòng họ Kim nhật thành bên Triều Tiên để thấy bọn họ đều có chung một tham vọng được tôn sùng..
Trả lờiXóaKUN nói theo ý của KUN nên nhìn vào thực tế từ khi bác HỒ của KUN rước chủ nghĩa cộng sản vào VN thì VN hiện nay ra sao .Hãy nhìn các nước láng giềng không cộng sản thì sẽ có đáp số cho chủ nghĩa cộng sản của KUN và bác HỒ.
Trả lờiXóaNhận xét này đã bị quản trị viên blog xóa.
Trả lờiXóatôi nghĩ nên để lai thì tốt hơn vì dù gì thì tiền xây lang là tiền thuế của dân sau này đem cái xác đi chôn hoặc thiêu còn cái lăng nên chuyển đổi mục đích sử dụng như làm bảo tàng tội ác cs ,hoặc làm nơi ghi danh những tên bán nước từ cổ chí kim,và cõng rắn cắn gà nhà hay bọn rước voi về rầy mả tổ cũng được có thể nói là 2 hoặc 3 trong 1 như về kể trên và để đời sau làm lịch sử cho con cháu sau này ko phạm sai lầm nữa mà cũng để làm du lịch luôn cho các nước tư bản dân chủ họ đến thăm quan sự mọi rợ và dộc ác của cs như thế nào
Trả lờiXóaTôi mạn phép chia sẻ chút ý ngoài lề của bài viết.Như com Khai thieu:Năm 1958,cách mạng miền nam trong thời điểm thoái trào...
Trả lờiXóaThiển ý của Tôi:-Theo hiệp định Geneve năm 1954 chia giới tuyến phân định 2 miền,sông Bến hải(vĩ tuyến 17),miền Bắc là nước VNDCCH,miền Nam là nước VNCH.Điều kiện chính của hiệp định này Nhân Dân được quyền chọn 1 trong 2 chế độ đễ an cư lạc nghiệp.Miền Nam tôn trọng hiệp định,còn miền Bắc cài cắm người ở lại miền Nam gây rối,phá hoại việc xây dựng nước VNCH,đễ rồi phải có 1 nước Việt Nam đau khổ và yếu kém như ngày hôm nay.
Nguyễn Huệ (tức là HỒ Thơm) chưa bao giờ thống nhất được đất nước (3 anh em làm vua ở ba vùng,...) Luận điệu cho rằng Hồ Thơm thống nhất VN là từ miệng của nhiều sử gia bồi bút Phủ Bắc Bộ. Có 2 trường phái: các sử gia của miền nam (có thể không kể những người ngồi dưới mái trường XHCN)thì luôn cho rằng Nguyễn Ánh (Gia Long) là người thống nhất đất nước, điều này công tâm mà nói là hoàn toàn đúng rồi; Còn các sử gia miền bắc đa phần có thể nói là "sử gia Phủ Bắc Bộ" thì quan điểm của họ như đã nói ở trên. Ta không nên vì đại thắng quân thanh mà thổi phòng thêm chuyện khác...Triều đại nông dân áo vải nổi lên chỉ vỏn vẹn 13 năm chen vào trong khoảng 400 năm của Triều Nguyễn mà người xưa gọi là giặc Tây sơn.
XóaSự thật hiển nhiên là các nước Pháp, Xiêm không phải là yếu tố liên quan chính đến việc thống nhất của Nguyễn Ánh. Nguyễn Ánh có mối thân thiện với Xiêm (Thái Lan)là thời bấy giờ vua Thái là bà con với ông (con cô, con cậu). Chúa Nguyễn đã gã công chúa cho Vua Xiêm. Công chúa này là chị của ông Nguyễn Phúc Luân (cha của Nguyễn (Phúc) Ánh - vua Gia Long sau này). Cái bài gả công chúa này được các Chúa Nguyễn thực hiện rất thành công như gả công chúa Ngọc Vạn Cho vua Chăm để được gì chắc ai cũng nghĩ ra..., gả công chúa cho vua Cao Miên là khởi đầu của kế sách để có nam bộ (Sài gòn và ĐBSCL)bây giờ. Một lần nữa, nếu thực là người Việt hãy tôn trọng Nhà Nguyễn.
Nguyển Huệ tức là Hồ Thơm, chính xác là cùng họ với HCM. Các bạn chắc cũng biết rằng nhà tu Thích Chân Quang tức là Hồ Chí Việt trụ trì một chùa ở Vũng Tàu có về Nghệ An để nhận họ hàng, ông là cháu ông HCM. Trong video tìm về nguồn gốc của Thích Chân Quang (youtube), ông Hồ sỷ sênh (trưởng họ thì phải) đã nêu cho thầy tu biết về ông Hồ Thơm, và cũng cho biết ông Nông Đức Manh cũng vừa về thăm dòng họ (xem "chuyện sân sau")
Chúng ta đã biết rằng sau 1975, văn học và lịch sử đã chửi ra rã Triều Nguyễn mục đích là gì vậy cũng dể hiểu thồi. Các nước văn minh các chính khách thường giỏi về lịch sử và tôn trọng lịch sử vì đây là nguồn cảm hứng cho việc phụng sự tổ quốc. Nhưng CSVN thì ngược lại, họ mù tịch hoặc chà đạp lên lịch sử. Lê Duẩn học trò xuất sắc của HCM phát biểu rằng Triều Nguyễn là 1 chế độ phản động - quả là tên vô học, vong ơn Tiền nhân. Không có chế độ phản động này thì Đại Việt đâu có to mà chỉ mãi mãi nằm phía ngoài bắc Sông Gianh. Ông Hồ sỷ Tạo và đứa con mà ông không thừa nhận là Nguyễn Sinh Sắc (bác Hồ quay về họ Hồ là vậy)đều bị Triều Nguyễn kết án đúng người đúng tội nhưng liệu ông Hồ có trả thù Nhà Nguyễn không?- QÚA RÕ. Ngoài ra để ca ngợi dử dội CMT8 thì Nhà Nguyễn là một bàn đạp ...