Góp ý về việc hỗ trợ tài chánh

Danoan2012 (Danlambao) - Tiền bạc có thể nói là mũi dao đâm sau lưng chiến sĩ nếu không khéo trong việc thu nhập. Và sự nhận hỗ trợ công khai và minh bạch tiền bạc cũng là tỉ lệ nghịch với đấu tranh (giống như lạy ông tôi ở bụi này). Nhưng nếu không có tiền bạc thì khó mà được chuyện. Tôi rất đồng ý với các Bác Nguyễn Ngọc Già, Nguyên Thạch và Vũ Đông Hà về chuyện nhận hỗ trợ tài chánh, nhưng có những góp ý nhỏ cho hợp với thời đại thông tin toàn cầu như sau:

1. Không nên làm đề án lớn trong thời gian khởi đầu. Quyên góp số tiền quá lớn (mấy thằng cán bộ nó thèm) trong chế độ “luật là tao, tao là luật” rất bất lợi. Những bất lợi đó vô số kể, kể cả phải hy sinh mạng sống, tù tội như bác Vũ Đông Hà đã nêu ra, vì cs họ sẽ không từ mọi thủ đoạn để triệt tiêu tức khắc từ trong trứng nước khi manh nha của nhóm/tập hợp/tổ chức đấu tranh dưới bất cứ hình thức nào, (nên nhớ, đối với cs sẽ không bao giờ và không bao giờ có nhóm/tập hợp/tổ hợp ngoài vệ tinh/ngoại vi của chúng). Ở đây chỉ ý kiến về việc chi thu số tiền để tránh những thiệt hại. Trở ngại lớn của tiền là: (1) Với số tiền lớn sẽ khó “quản lý thu nhập minh bạch” trong khi có những chi thu cần bí mật; (2) Tạo lòng tham cho con người; (2) Tạo sự lạm quyền khi chi phối; (3) Tạo sự chia rẽ khi nhận nhiều ít; (4) Tạo kẻ hở cho những kẻ nhiều tiền vào chi phối;... Tất cả khó khăn trên dễ tạo những lỗi lầm nhỏ, đó là mục tiêu cho sự đánh phá, chưa kể bị gài bẫy, xuyên tạc...

2. Không nhận tiền của bất cứ tổ chức nào kể cả các tổ chức quốc tế có vụ lợi để không làm mất chính nghĩa; tránh đi việc mang tiếng; tránh đi sự chi phối về sau; và có thể tránh đi bị gài ghép vào tội “Nhận tài trợ hoặc làm thuê cho các thế lực thù địch để phá hoại đất nước”. Ở đây, tôi không xem nhẹ các tổ chức lớn vì biết trong công cuộc đấu tranh là của chung, và mỗi người có thể chọn đi những con đường khác nhau. Mục đích không nhận tiền của các tổ chức cũng là một con đường khác để nhận được sự ủng hộ và giúp đỡ lẫn nhau. Nếu chấp nhận không nhận những số tiền lớn thì làm sao hình thành được quỹ tài chánh lớn được? Những đề nghị sau sẽ là cách trả lời cho câu hỏi đó, và sẽ cho thấy rằng bằng cách này hay cách nọ, chúng ta cũng sẽ có cùng mục đích và đạt mục đích.

3. Xé lẻ mọi chuyện để thành chuyện nhỏ mua in áo, chuyện uống cà phê, chuyện di chuyển, chuyện phân phát,... cho “cá nhân”. Cá nhân ở đây không phải là độc nhất một người mà là nhóm nhỏ để để dễ kiểm soát, giúp đỡ công việc, và thay thế khi cần. Dùng chữ cá nhân có nghĩa là một người làm, một người chịu để khi “bị” có chuyện khỏi chết chùm. Mỗi một nhóm nhỏ phải lo phụ trách tài chánh quyên góp cho nhóm đó. Chuyện lo tài chánh cho mỗi chuyện như mua in áo thì ai cũng có thể tổng kết được chi thu minh bạch. Điều này không cần nhân sự cũng như chuyên viên, và hơn nữa cũng không cần minh bạch tài chánh nếu vì lý do nào đó (vì làm bài tính nhẩm tính cũng ra). Thí dụ, 1000 cái áo thun, mỗi cái bao nhiêu thì bàn dân thiên hạ ai cũng có thể đoán được (nếu có sai sót thì cũng là số ít dễ chấp nhận được, vì tham lam/bòn rút/ăn lời được bao nhiêu trong từng cái áo). Vả lại, nếu vì lý do gì bất lợi mà không không minh bạch được thì chỉ cần minh bạch với một hoặc vài người có uy tín để xác nhận là được. Và những người này cũng không vì cái lợi nhỏ mà mờ mắt.

4. Vì là công chuyện nhỏ, dùng số tiền nhỏ, vì vậy cũng nên nhận số tiền cũng nhỏ (giới hạn vài trăm ngàn hay một triệu với một cá nhân là đủ xài). Với số tiền nhỏ này thì lời kêu gọi rất dễ dàng khi thông qua với những mục đích như giúp đở, ủng hộ cá nhân na ná giống như các tổ chức từ thiện thì không có gì trái với luật pháp hiện hành. Tôi gởi một trăm ngàn để in áo thun quảng bá việc không được tra tấn trong nhà tù như nhà nước đã ký, đó là quyền công dân mà không có luật lệ nào cấm cản. Tôi “bao” những người đi uống cà-phê một tách cà-phê, vì họ đang làm lợi cho tôi trong việc phổ biến bản “Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền” mà nhà nước vừa ký để tôi hiểu thế nào là bổn phận người dân mà chấp hành nghiêm túc luật lệ nhà nước. Với số tiền nhỏ, nếu bị tròng hai bao cao su thì khó bị tội lớn được. Và nên nhớ công chuyện phải luôn dựa vào những sự thật (sự thật là khắc tinh của cs) như dựa vào những ký kết, những lời hứa của nhà nước, những phúc lợi mà người dân phải có, sự bất công do nhà cầm quyền gây ra... theo luật lệ hiện hành mà khai triển để tránh bị kết tội.

5. Vì nhận số tiền nhỏ, chuyện chi thâu có thể thông qua cá nhân, chỉ cần người nào đó hoặc nhóm nào đó có uy tín giới thiệu là được. Cá nhân đó sẽ dùng bất cứ hình thức nào an toàn, hợp pháp kể cả dùng tài khoản riêng của mình hoặc mở riêng tài khoản ở các nhà bank ngoại quốc như bác NNG đề nghị, miễn có tờ tường trình riêng hoặc ở nhà bank là đủ. Tiền thâu chỉ cần đủ số tiền cho công việc, nếu có dư thì trả lại để người gởi chuyển cho nhóm khác, hoặc ủng hộ nhóm khác, hoặc để dành,... Tóm lại tiền dư sẽ “tùy nghi xử dụng” đúng quy tắc. Sự lạm dụng thâu tiền hay tạm mượn tạm danh nghĩa của chúng ta sẽ dễ dàng khám phá.

6. Vì nhận số tiền nhỏ, chúng ta dễ kiểm soát nhân sự, dễ khám phá khuyết điểm, dễ khám phá sự phá hoại,... Nếu có những chuyện đó xảy ra, chúng ta dễ thay thế nhân sự, việc làm mà ít tổn thất hơn.

7. Vì nhận số tiền nhỏ, người ủng hộ sẽ ở mọi tầng lớp, năm ba chục họ không ngần ngại đóng góp. Mọi tầng lớp này sẽ có những người muốn ủng hộ nhưng vì lý do “nhạy cảm” họ khó công khai ủng hộ tổ chức lớn, họ có thể chọn những nhóm nhỏ ủng hộ với tính cách “từ thiện” cho cá nhân như là tiền uống cà-phê vừa hợp pháp vừa không bị chụp mũ “tiếp tay phản động”. Cũng có một số người kề cận bà con hàng xóm đóng góp mà không “e lệ”.

8. Vì nhận số tiền nhỏ, nên các tổ “chức lớn” có dã tâm, khó dùng tiền để sau này chi phối. Nếu tổ chức nào có thực tâm, họ sẽ xé lẻ dùng từng cá nhân có thể được trong tổ chức ủng hộ việc làm này, việc làm nọ, nhóm mua áo, nhóm uống cà-fé... Với việc làm thực tâm, nhiều cá nhân đóng góp cho nhiều nhóm thì số tiền nhỏ sẽ thành số tiền lớn. Còn cá nhân ủng hộ số tiền lớn, họ có thể đưa tiền nhờ bạn bè, hàng xóm, bạn cùng sở,... người nước ngoài đứng tên ủng hộ. Đó cũng là một hình thức tuyên truyền vì họ phải lý giải tại sao phải nhờ. Nếu là ở nước ngoài, nhớ kiếm bạn bè ngoại quốc mà nhờ. Cái lợi của chuyện nhận số tiền nhỏ là với tư cách cá nhân và với số tiền nhỏ đóng góp thì các tổ chức lớn khó chi phối chúng ta được. Nói theo nghĩa đoàn kết là họ biểu lộ sự kết hợp trong tương đồng để giúp đở lẫn nhau. Còn “thế lực thù địch của ta”, kể cả ta cũng như địch, khó dùng tiền để phá hoại.

9. Việc dùng tiền ở giai đoạn đầu, chỉ chi tiêu vào việc cần thiết, tránh chi tiêu vào việc tổn hại tài chánh cá nhân do “việc làm chùa” sinh ra mà dễ bị người xử dụng lạm dụng cũng như bị địch đánh phá như tiền công, tiền chi phí lặt vặt, tiền tổn thất gì đó,... Những chuyện này khó có thước để đo, khó quy thành tiền vì vậy việc “chi đúng” cho những việc này dễ bị đem lên bàn mỗ để làm lạc đường và chậm đi bước tiến của ta. Nếu có chi tiêu, thì nên chi tiêu tượng trưng để thành viên đủ sức làm việc. Với lại, chuyện khởi đầu mà tính “chi cho đúng” thì nó sẽ thành số tiền rất lớn. Chưa làm được việc mà hô hào đóng góp tiền bạc rất lớn thì khó mà thành công. Hãy làm nhỏ trước, rồi xin sau. Thêm nữa, giai đoạn này là giai đoạn hy sinh, nó không phải là việc thương mại mà thành viên phải được đền bù. Chuyện đó, để đó, sau khi thành hình sẽ tính.

10. Việc giúp đỡ các thành viên nghèo mà đi vác ngà voi để cầm hơi thì không thể cầm tiền đưa thẳng mà phải coi chừng bị cho là “hành nghề dân chủ”. Hãy đưa cho họ cái cần câu, còn gọi là hùng vốn làm ăn “lương thiện”. Một là giúp họ, hai là cũng có lợi cho công việc đang làm. Thí dụ như hùn tiền với họ mở quán cà phê, và vẫn theo nguyên tắc là cái gì cũng nhỏ, tiệm cà phê nhỏ, số tiền hùn hạp nhỏ. Nếu có số tiền lớn hỗ trợ thì cũng xé lẻ như đã bàn ở trên, (nhớ là phải có những tên người ngoại quốc để đề huề mọi sắc dân, biết đâu cũng có thể có những cái lợi về sau), và không nhất thiết là ai hùn cũng là chủ (tùy người ủng hộ muốn). Hãy tìm hiểu luật lệ hùn hạp buôn bán để không phải vi phạm luật pháp khi hành nghề, cũng như khi bị rắc rối mình có thể vin vào luật pháp mà có bằng chứng đấu lý với “luật lệ nước ngoài”, (chớ với luật trong nước phần thua là chắc). Dĩ nhiên là phải sổ sách báo cáo hằng tháng. Phần chính số lời sẽ trả công cho người trực tiếp làm việc và “xài cho những chuyện khác” mà người hùn họ đã hiểu. Nếu có dư tiền để chia thì không ai nghĩ rằng mình hùn hạp là phải kiếm lời, vả lại số tiền chia cho nhiều phần sẽ rất nhỏ. Còn lỗ thì kêu gọi “đầu tư” tiếp vì ai cũng biết mục đích của việc đầu tư là gì. Nếu có nhiều tiệm như vậy thì việc sinh hoạt rất dễ dàng.

11. Các Bác Vọng Nhựt Tân, Lê Cửu Long, Năm Xe Ôm, Tổng Cục 8, Ông Bút và nhiều Bác còm sĩ đưa nhiều ý kiến, bàn cải,... làm tôi khâm phục, nhưng cũng hơi bị “Tẩu Hỏa Nhập Ma”. Nên sự góp ý này là có nên thâu tiền hay không thâu, bằng cách này hay cách khác thì tôi theo thuyết “Bà Ba Phải” mà tuân theo, nhưng lập trường của tôi là một: “Không chấp nhận chế độ cs, ủng hộ mọi phong trào đấu tranh đưa đất nước vào con đường tự do, dân chủ, công bằng, hạnh phúc mà không có ngầm cái đuôi theo định hướng xã hội chủ nghĩa”. Và lập trường ba phải không phải là tôi không có những nhận xét, nhưng nghĩ rằng cách nào cũng có ưu khuyết điểm. Quan trọng nhứt là khi đã chọn thì ráng mà “né” các khuyết điểm đó.

Những phần góp ý này cũng là một phần của ý tưởng góp ý là “Nên Dùng Nguyên Lý Điện Toán Học áp dụng vào việc tranh đấu”. Con người đã dùng nguyên tắc và lý lẽ trong Tân Toán Học áp dụng nó vào những phát minh đã có để rồi thành máy móc phục vụ con người (đó là sự ra đời của máy điện toán/vi tính) thì chúng ta nên suy nghĩ xem có nên dùng nguyên lý đó trong công việc đấu tranh hay không, vì sự đúng và thành công của nó không chối cải được. Chứng minh cho việc này là sự hiện hữu cũng như hữu ích của máy móc khắp nơi trên địa cầu và một phần trong vũ trụ hiện nay, cũng như máy móc sẽ còn tồn tại trong một khoảng tương lai dài khó có gì thay thế được. Trước khi tìm hiểu về “sự ghê ghớm của nguyên lý này”, chúng ta phải công nhận rằng máy móc đã ở khắp nơi và con người đang dần lệ thuộc vào nó với tốc độ rất nhanh, hơn nữa máy móc cũng đã làm thay đổi cuộc sống con người trong xã hội khiến cho thế giới dường như thay đổi hẳn trong mấy chục năm qua. Nếu nói không ngoa, tất cả đều thay đổi kể cả nhân sinh quan (lý lẽ và nguyên tắc của cuộc sống) trong một thời gian rất ngắn. Câu hỏi được đặt ra là chúng ta có nên đem NLĐT vào đời sống con người không khi mà nguyên lý đó quá đúng, quá chuẩn và quá hữu ích?

Nói như thế, lấy “tư tưởng” hình thành của máy móc mà dùng, thì chúng ta đâu còn là “Con Người”? Câu trả lời là vừa sai vừa đúng. Tại sao chúng ta phải sống theo “tư tưởng” của máy móc và để sẽ trở thành máy móc trong khi chúng ta là sinh vật đẳng cấp thông minh có tư tưởng. Nghĩ như thế cũng là sai vì máy móc là sản phẩm do chính chúng ta sinh ra thì tư tưởng của máy cũng là “tư tưởng mới” của ta. Thoạt tiên, vật thể là vật vô tri vô giác, “Con Người” đã dùng nguyên lý “mới” của cuộc sống (cũng xin tạm gọi là nhân sinh quan mới, nguyên tắc mới và lý lẽ mới trong toán học mới) áp dụng vào máy móc đã có để tạo ra máy móc mới rất hữu ích cho con người thì nguyên lý đó là của máy móc hay của chính chúng ta? Với lại chúng ta đã và đang lệ thuộc vào máy móc. Vì vậy có thể nói NLĐT là “nhân sinh quan mới” của chúng ta, nhưng chưa chính thức công nhận. Nhìn chung, sự thay đổi của thế giới, sự lệ thuộc của con người vào máy móc, sự phát triển vượt bực của máy móc đã chứng minh (nếu không rõ ràng thì cũng một phần vì nó đang hình thành) là con người đang áp dụng NLĐT vào đời sống. Dễ hiểu hơn là con người có ý tưởng nào đó thì hành động con người trong tiềm thức đã đi theo ý tưởng đó. Chính các bạn cũng vậy, cuộc sống và hoàn cảnh đã tạo cho các bạn có những sáng kiến với những phương thức mới trong tranh đấu. Đó có phải là các bạn đã và đang bị cuốn hút theo sự thay đổi do sự phát triển của ngành điện toán hay không? Có phải các bạn đang ở trong thời đại @ (a còng), thời đại vi tính không? Có phải các bạn đang bị NLĐT chi phối hay không? Các bạn có thể nói là do sự tiến hóa của xã hội chúng ta phải theo như vậy, thế thôi. Không được, ý kiến của tôi là mong muốn các bạn nên công nhận cái nguyên lý của “Người Máy” để tìm hiểu cặn kẻ thêm mà áp dụng đúng vào công việc để kết quả hữu hiệu hơn.

Một diễn giải sau sẽ chứng minh cho sức mạnh của NLĐT. Nhiều người sẽ cho rằng tuy không hiểu nhiều về máy móc, nhưng chúng tôi cũng đã biết sử dụng máy điện toán hằng ngày để tranh đấu rồi. Hãy đem việc so sánh sử dụng máy điện toán và việc học võ chúng ta sẽ thấy rõ ràng hơn. Thông thường, múa một bài quyền, học những miếng võ để đối đầu với địch thì từ già đến bé ai cũng có thể học được, giống như sử dụng máy điện toán vào việc tranh đấu. Nhưng để đánh một cú võ mà địch thủ phải gục thì cần phải có “nội công”. Nội công có được là do “tâm pháp”, đó là nguyên lý của võ công. Tâm pháp là sự hiểu biết sự cấu tạo thân thể con người và sự vận hành khí huyết rồi từ đó luyện tập để có nội công. NLĐT cũng như nội công của máy điện toán, người xử dụng máy điện toán mà biết sự cấu tạo và sự vận hành của máy điện toán thì sẽ tạo thêm sức mạnh để phục vụ cho mình, (rõ ràng các bạn sửa vi tính/chuyên viên vi tính sử dụng máy khác xa với những người không hiểu về máy). Ở đây, các bạn không cần phải học để sửa máy mà điều cần là phải hiểu nguyên lý của nó để biết khai triển sức mạnh của nó. Những bậc võ sư có nội công thượng thừa thì khi đánh một cú đấm chưa chạm vào da thịt thì quyền cước đã đi tận vào tim gan.

Nếu hiểu được NLĐT mà đem áp dụng vào cuộc sống cũng như việc tranh đấu thì theo tôi sự thành công đến rất nhanh như máy điện toán, kết quả “rõ ràng minh bạch” như máy điện toán và sự hy sinh cũng như máy điện toán (máy điện toán làm việc được rất nhiều việc nhưng tỷ lệ chết rất ít mà nhiều khi là “chết ảo” không chừng). Điều quan trọng hơn hết là nếu các bạn sống và làm việc theo NLDT thì sau khi cs sụp đổ, các bạn sẽ sẳn sàng hội nhập vào thế giới rất mau lẹ để phát triển đất nước không phải qua giai đoạn hậu cs mà các nước Đông Âu đang phải trả giá.

Mong muốn các bạn hãy sống theo thời đại mới, hành động mới, thời đại tin học toàn cầu đúng nghĩa mà không có cái đuôi “theo định hướng xã hội chủ nghĩa”. Những bài sau tôi sẽ trình bày về sức mạnh của NLĐT trong việc tranh đấu cũng như nhân loại đang sống theo “tư tưởng” của máy móc mà người ta mới cảm nhận nhưng chưa chính thức công nhận. Mong các bạn tiếp nhận sự góp ý này. Chúc các bạn thành công.

Kính,