Trong Văn thư, đề ngày 17 tháng 9 năm 2011, gửi Tòa Giám mục Xã Đoài, Ủy ban Nhân dân tỉnh Nghệ An cũng nêu vụ việc gọi là “một số công dân Công giáo vi phạm pháp luật, hoạt động phạm tội chống Nhà nước, hoạt động lật đổ chính quyền nhân dân đã bị khởi tố, bắt giam”.
Dựa trên Giáo huấn Xã hội của Giáo Hội, tôi xin trả lời vắn tắt như sau:
1- Nhiệm vụ của Giáo Hội cũng như của mỗi Kitô hữu là phải sống và loan báo Tin Mừng trong mọi nền văn hóa, môi trường kinh tế, xã hội, chính trị… Tuy nhiên, do sứ vụ của mình, Giáo Hội không thể đồng hóa với bất cứ một chế độ chính trị, một hệ thống kinh tế hay một nền văn hóa nào. Bản văn sau đây của công đồng Vatican II cho thấy rõ mối tương quan vừ phong phú, vừa phức tạp giữa Giáo Hội với thực tại xã hội, chính trị “Do sứ vụ và thẩm quyền của mình, Giáo hội không thể đồng hóa với cộng đồng chính trị và cũng chẳng có thể cấu kết với bất cứ hệ thống chính trị nào (…). Trong lãnh vực riêng của mình, cộng đồng chính trị và Giáo hội độc lập và tự trị với nhau. Tuy nhiên, mặc dầu dưới danh nghĩa khác nhau, cả hai cùng phục vụ con người, trong sứ mệnh cá nhân và xã hội. Hơn thế nữa, tùy theo hoàn cảnh thời gian và không gian, nếu cả hai càng cố gắng phát triển sự cộng tác lành mạnh, thì cả hai càng phục vụ lợi ích của mọi người hữu hiệu hơn” (GS 76).
2- Áp dụng quan điểm của công đồng vào trường hợp của Việt Nam, Đức Bênêđictô XVI đưa ra định hướng “đối thoại thẳng thắn và cộng tác chân thành”. Ngài nói: “Giáo hội mời gọi mọi phần tử của mình dấn thân cách trung thành nhằm xây dựng một xã hội công bằng, liên đới và bình đẳng. Giáo hội không hề muốn thay thế chính quyền , nhưng chỉ mong rằng trong tinh thần đối thoại và hợp tác tôn trọng nhau, Giáo hội góp phần mình vào đời sống đất nước, nhằm phục vụ tất cả mọi người dân” (Ad Limina 2009).
3- Nhưng có khác biệt sâu xa giữa ý thức chính trị, quan điểm xã, dấn thân phục vụ xã hội với việc trực tiếp tham gia vào đảng phái chính trị. Theo Giáo Luật hiện hành, “các giáo sĩ không được tích cực tham gia vào các đảng phái chính trị, hoặc lãnh đạo các nghiệp đoàn, trừ khi theo phán đoán của nhà chức trách có thẩm quyền trong Giáo Hội, việc bảo vệ quyền lợi của Giáo Hội và việc cổ võ công ích đòi hỏi như vậy” (Điều 287, khoản 2).
4- Đối với giáo dân, sự việc hoàn toàn khác: Mảnh đất nhân bản và dấn thân xã hội được coi là môi trường riêng biệt của giáo dân. Hoạt động chính trị là lãnh vực đặc biệt trong sinh hoạt xã hội của giáo dân. Giáo huấn Xã hội của Giáo Hội sẽ hướng dẫn tín hữu chọn lựa những giải pháp chính trị phục vụ công ích, phát triển công lý, bảo vệ nhân quyền, xây dựng dân chủ, cổ võ hòa bình… Nhưng rất có thể, những tín hữu chân thành và rất hăng say phục vụ, lại có những chọn lựa chính trị khác nhau. Đây là những chọn lựa cá nhân và trên bình diện công dân. Mỗi người phải chịu trách nhiệm về chọn lựa chính trị của mình và không ai được tuyên bố rằng chọn lựa đó là phù hợp với Tin Mừng hơn những chọn lựa khác, hay lấy thẩm quyền của Giáo hội để biện minh cho chọn lựa của chính mình ( xem GS số 43).
5- Dựa trên Giáo huấn Xã hội của Giáo hội, tôi cũng viết trong Văn thư trả lời Công văn số 5483 của Ủy Ban Nhân Dân tỉnh Nghệ An như sau: “Tôi băn khoăn tự hỏi tại sao UBND tỉnh lại nêu vụ việc gọi là “một số công dân Công giáo vi phạm pháp luật, hoạt động phạm tội chống Nhà nước…” trong một công văn gửi cho giám mục giáo phận Vinh? Với tư cách là công dân Việt Nam, họ có quyền có những chọn lựa riêng về lãnh vực xã hội. Tôi và các cơ quan của giáo phận Vinh không chịu trách nhiệm về các lựa chọn dân sự của họ. Tuy nhiên, dư luận đang bức xúc và đặt nhiều câu hỏi về vụ này. Với tư cách là Chủ tịch Ủy ban Công Lý & Hòa Bình, trực thuộc HĐGM-VN, tôi đã nhận được thư của gia đình họ yêu cầu lên tiếng. Tôi đã điện thoại cho một số cơ quan yêu cầu nhanh chóng giải quyết sự việc để yên dân, nhưng cho đến nay vẫn chưa nhận được câu trả lời tích cực nào. Ước mong các cơ quan thẩm quyền sớm giải quyết vụ việc này theo đúng Pháp luật Việt Nam cũng như Công pháp Quốc tế”.
6- Vừa lúc mới được thành lập, Ủy ban Công Lý & Hòa Bình, trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam, lập tức phải đối diện với một số vấn đề nhạy cảm như nhà đất, nhân quyền, chủ quyền đất nước… Vì vậy, những văn thư và những can thiệp đầu tiên của Ủy ban đều liên quan đến vấn đề này. Có lẽ, vì vậy một số người đã nghĩ Ủy ban là một thứ cơ quan chuyên giải quyết các vụ khiếu kiện. Trên thực tế, chúng tôi đã nhận được nhiều hồ sơ liên quan đến nhà đất, khiếu kiện dân sự, hoạt động chính trị.
7- Một lần nữa tôi xin xác định: Mục đích của Ủy ban là phổ biến Giáo huấn xã hội của Giáo hội để tín hữu hiểu, sống và xây dựng xã hội theo định hướng của Giáo Hội. Đây là một hình thức sống và loan báo Tin Mừng trong thời đại chúng ta. Dĩ nhiên, Ủy ban sẽ có những nhận định theo định hướng của Giáo huấn Xã hội của Giáo hội cũng như để bảo vệ công lý và nhân quyền, nhưng không bao giờ chỉ đóng vai trò cơ quan khiếu kiện.
Xin quý vị và quý bạn cộng tác để chúng tôi thi hành được sứ vụ khó khăn này và xin đừng gán cho Ủy ban những gì nằm ngoài mục đích và khả năng của nó.
Quận I Tp.HCM, ngày 4-10-2011
+ Phaolô Nguyễn Thái Hợp
Chủ tịch UB Công Lý & Hòa Bình
Hỏng rồi. Đức Cha nên phụ trách Giáo Phận Nước Trời. Ở dưới này hẳn cũng chẳng còn việc gì cho Đức Cha làm nữa rồi. Đức Cha sẽ loan báo Tin Mừng gì? Nền chính trị này rồi sẽ qua đi, cho dù giáo dân có lựa chọn khuynh hướng chính trị chống đối hay ủng hộ nhà nước, nhưng lời nói của Đức Cha hôm nay sẽ còn lại mãi. Chúng con thấp bé, không dám nài xin gì Đức Cha nữa. Chúng con xin được khóc để chào Đức Cha mà chúng con vẫn tin tưởng, và xin Cha cho chúng con về nhà, tự thờ phượng Thiên Chúa theo cách của chúng con vậy. Cầu Chúa Thánh Thần luôn bên Cha.
Trả lờiXóaQuan điểm của Giáo Hội quá rõ ràng "...Giáo Hội,hay người Kito hữu là phải sống và loan báo Tin Mừng trong mọi nền Văn hóa,môi trường kinh tế,mọi xã hội và chính trị...tuy nhiên do sứ vụ của mình Giáo Hội không thể đồng hóa với một chế độ chính trị,một hệ thống kinh tế hay một nền văn hóa nào.."-Trích Thư ĐC.
Trả lờiXóaNgười Công Giáo làm việc bác ái,phục vụ con người.Nếu nhà nước nào làm điều tốt,thì giáo hội khuyến khích Kito hữu hợp tác làm tốt hơn.Nếu chính quyền nào đàn áp giáo dân,Giáo Hội mong đối thoại chân thành.Có nghĩa là hòa giải bằng đối thoại chứ không phải gò ép,bạo lực của một bên nào.
Rõ ràng Đảng không thể lôi Giáo hội tham gia chính trị với Đảng.
Người kitô hữu mặt khác cũng là một công dân.Thực hiện những công bằng theo pháp luật nhà nước.Khuyến khích làm điều tốt cho mọi người trong xã hội.Giáo hội không khuyến khích Kitô hữu làm chính trị,về phía công dân,kitô hữu nào làm chính trị là quyền của họ.Giáo hội không can thiệp vào quyền công dân của họ.
Đức Cha làm theo Giáo Huấn của Hội Thánh,không thể làm khác được.Vì vậy một số người thương các anh em CG bị CA bắt thì trach ĐC sao không lên tiếng.Một số người ghet CG thì nói Cha này,Cha kia xúi dục chống chế độ.
Đó là chuyện không tránh khỏi trong xã hội.Sự thật vẫn là sự thật.Cây ngay không sợ chết đứng.
uỷ ban công lý và hoà bình có nghĩa là gì vậy? kính thưa ĐÚC CHA....
Trả lờiXóaNhững người bị bắt chẳng phải là những người dấn thân phục vụ xã hội sao? Bởi thế Đức Cha cần lên tiếng cho họ theo một cách thích hợp. Chúa cũng không thể thoát khỏi chính trị, cuộc đời của Chúa chẳng phải là một cuộc đời hoạt động chính trị hay sao, bất cứ ai có trái tim mà né tránh chính trị đều là kẻ ngây thơ.
Trả lờiXóaCám ơn Ngài Đức Giám Mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp đã lên tiếng
Trả lờiXóaNhận xét này đã bị quản trị viên blog xóa.
Trả lờiXóahii,cái bọn dân làm báo này cũng láo ghê =))
Trả lờiXóaNhận xét này đã bị quản trị viên blog xóa.
Trả lờiXóaChắc phải viết thêm 1 bản kiến nghị đổi tên "UB Công lý và Hòa Bình" thành "UB Công cóc và Hòa Bình (cho hàng tu sĩ)". Giáo dân bị bắt mà chủ chăn có thể lên tiếng là "nhiệm vụ chỉ lo rao giảng Tin Mừng". Hết nói rồi!
Trả lờiXóaKhông ngờ Cha Hợp lại lên tiếng một cách "phủi tay" như vầy. Cha Hợp còn trích phần này phần kia ra cho thiên hạ đọc nữa cơ. Trời ngó xuống mà coi, Cha Hợp lấy cái quy luật chết trên giẩy áp dụng ở xứ tự do lên đất nước Việt Nam thời CS độc tài toàn trị hiện tại nè. Các con chiên của ngài sáng mắt ra chưa?
Trả lờiXóaDù ban quản trị DLB có xóa comment này của tôi, tôi cũng nói, và xin lỗi những người theo đạo công giáo. Vì riêng với Cha Hợp tôi thấy ngài không xứng được gọi bằng cha. Tôi cũng tiếc và tủi nhục cho ai vẫn tiếp tục tôn sùng Cha Hợp. Đối với sự trả lời của Cha Hợp tôi thấy ông là người thiếu hiểu biết, ích kỷ, và vô trách nhiệm. Nói thêm với ông chỉ phí..........nước miếng.
Một trả lời chung chung - huề vốn của Đức Cha Hợp. Con Chiên chỉ biết ngửa mặt lên trời và kêu lên rằng: Lạy Chúa - Xin hãy thương xót chúng con - Xin gửi cho chúng con những chủ chăn can đảm, dám theo gương Chúa để dẫn dắt dàn Chiên chống lại quỷ dữ. Những vị linh mục hiếm hoi này hiện giờ rất ít và đáng buồn là những vị có chức sắc lại thuộc túyp "mũ ni che tai".
Trả lờiXóaChức năng của Ủy Ban Công Lý & Hòa Bình là gì vậy ? Đức Cha chỉ rõ giúp con với. Công lý là theo công lý của ai ??? theo quỷ dữ hay theo công lý của sự thật ??? Hòa bình như thế nào ??? Có phải là làm mọi cách để có được Hòa bình??? Cho dù đó là Hòa bình trong nỗi nhục nhã - câm lặng & cam chịu ???
Con xin lỗi , nhưng có lẽ cha quên một điều. "Tình yêu lớn nhất là được chết cho người mình yêu. Chúa Giêsu của chúng ta đã chứng minh điều đó một cách hữu hiệu và thực tế nhất."( Giáo huấn tông đồ mục vụ ĐTGM phaolo Nguyễn Văn Bình).
Trả lờiXóaVẬY XIN ĐỨC CHA CHO CON ĐƯỢC HỎI VẬY CÁI Uy Ban Cong Ly và Hòa Bình CỦA CÁC NGÀI LẬP RA ĐỂ LÀM GÌ Ạ? TẠI SAO LẠI LẬP RA CÁI Ủy Ban có tên gọi như thế khiến cho nhiều tín hửu chúng con hiểu lầm là giáo hội đang mở ra một ỦY BAN để bảo vệ chân lý và sự thật và bảo vệ kẻ thấp cổ bé miệng...theo con được biết thì GIÁO HỘI CÔNG GIÁO tự bản thân giáo hội đã là một danh xưng đồng nghĩa với CHỮ CHÂN LÝ và SỰ THẬT rồi...vì thế chẳng cần phải làm ra thêm cái UY CONG LÝ và HÒA BÌNH mà ĐỨC CHA chính là chủ tịch..Vậy xin thưa ĐỨC CHA vậy công năng của cái UY này được dựng ra để làm gì cho giáo hội và các tín hửu...Con mong các cha hãy trả lời...
Trả lờiXóaTrước kia Đức Giám Mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp không lên tiếng thì các anh em trách móc tại sao ngài không lên tiếng. Giờ Ngài đã lên tiếng, chúng ta phải cám ơn sự lên tiếng của Ngài, nếu chúng ta thấy sự lên tiếng ấy vẫn chưa đáp ứng được nguyện vọng của các anh em thì chúng ta góp ý thêm với Ngài hầu kết quả tốt đẹp hơn để giải nạn cho các anh em đang bị giam cầm. Chúng ta muốn sức mạnh thì chúng ta phải đoàn kết, đoàn kết đứng sau lưng Ngài mà đấu tranh cho CÔNG LÝ - HOÀ BÌNH.
Trả lờiXóathân chào
Tôi cũng là người Công Giáo nhưng tôi không là một người sùng đạo một cách mù quáng mà đi tin lời của bọn công giáo quốc doanh ,họ là những con quỹ satan ,thờ phượng bọn cộng sản để hưởng 1 chút lợi lộc riêng cho bản thân .Họ sẳn sàng đâm sau lưng những người anh em của mình để tiến thân .
Trả lờiXóaTôi mong là các ông linh muc quốc doanh này hãy noi gương nhũng người như Đức Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt ,Cha Nguyễn văn Lý và nhiều người khác đem đạo cứu đời .Chúa nhân từ đang chờ xem các ông có hồi tĩnh hay không .
Vậy theo tôi thì các Dức Cha nên sống im lặng như từ trước đến giờ vẫn là tốt hơn. Người ta trách Đức Cha vì thấy các ngài Hồng Y rồi các giám mục tuyên-bố lập ra Uỷ Ban Công Lý và Hòa Bình ngay trong thời gian giáo hội đang xẩy ra những biến động lớn về tranh chấp và về sự đán áp tín hửu vì thế các giáo dân mới nghĩ các Đức cha sẽ dùng cái UY BAN NÀY để đối thoại với nhà cầm quyền nhầm giải quyết các tranh chấp kễ trên hoặc chí ít là cũng lên tiếng giùm cho các giáo dân bị oan sai bị đánh bị bắt vì dám nói sự thật. AI DÈ CÁI ÚY BAN ĐÓ LẬP RA RỒI ĐỂ ĐÓ NGẮM CHƠI chứ chẳng làm gì, thử hỏi từ ngày cái ỦY BAN này lập ra đã làm được điều gì đúng như tên gọi của nó hay chưa? Ngay cả việc các ngài mở một hội nghị nói chuyện về BIỂN ĐẢO của Việt Nam mà cũng chẳng được, khi bị nhà cầm quyền ho nhẹ một tiếng cấm hội họp thì các ngài chấm dứt liền và chẳng phản ứng gì...Nếu các ngài nói không đụng đến chuyện xã-hội chuyện chính-trị thì thái độ e dè và sợ hải của các ngài cũng là một thái độ chính trị rồi...NÓI SỰ THẬT và làm chứng cho sự thật về một hay nhiều sự kiện đã xẩy ra ngay trước mắt mình thì có gì mà phải bị sợ là làm chính trị...Vì thế dù ngài có làm chủ tịch cái ỦY BAN CONG LÝ VÀ HÒA BÌNH này hay không thì có lẻ ngài cũng chẳng thực hiện được điều gì đúng với tên gọi của nó..vì làm chứng là ĐỨNG LÊN TUYÊN XƯNG NIỀM TIN CỦA MÌNH và ĐÚNG LÊN BAO VỆ SỰ THẬT...chứ không phải làm chứng là ngồi trong tòa Giam mục lập ra cái UY BAN VỚI DANH XƯNG thật THỜI ĐẠI và rất hoành tráng rồi lại đóng cửa cái ỦY BAN ĐÓ với lý do các ngài không làm chính trị vậy chứ các ngài dùng cái ỦY BAN đó để dạy GIÁO LÝ CHĂNG???
Trả lờiXóaChúa Jesus từng bênh vực cho một cô gái điếm Cha ơi. Chúa từng chữ bệnh cho người nghèo trong ngày thứ 7, vi phạm luật Do Thái Cha ơi. Vì những lỗi phạm như thế mà Chúa bị đóng đanh Cha ơi. Nhưng máu Tân Ước đổ ra mới là Tin Mừng Cha ơi. Không đổ máu là quyền của Cha, nhưng đó không phải Tin Mừng Cha ơi. Đó chỉ là nói miệng, là men Pha ri sêu Cha ơi. Cha ơi, nhà chúng ta ở đâu? Dưới thế gian này hay ở trên trời?
Trả lờiXóaĐức Cha và người nắm quyền Giáo Hội chỉ lên tiếng,giải quyết bất đồng bằng đối thoại.Mà ĐC đã và đang làm việc đó.Người Công Giáo hiểu rất rõ điều này.Nên không còn gì đòi hỏi ĐC phải làm hơn thế.
Trả lờiXóaNhững người cố tình phản bác Cha,vô tình hay hữu ý chia rẽ người Công Giáo.Mọi người hãy cảnh giác.
Giá như đứng đầu UB CÔNG LÝ & SỰ THẬT là Đức Tổng Ngô Quang Kiệt hay Cha Giám Tỉnh dòng Chúa Cứu Thế Phạm Trung Thành thì đối thoại với chính quyền cộng sản mới thực sự mang lại CÔNG LÝ & SỰ THẬT .
Trả lờiXóaCác thanh niên công giáo bị bắt trong những ngày qua thực sự là những người dũng cảm cần được chia sẻ và ủng hộ . Họ không làm chính trị . Họ chấp nhận hy sinh nhiều mặt , đánh đổi nhiều thứ để nói lên tiếng nói sự thật những mong cho xã hội ngày một tốt đẹp hơn .
Họ thật can đảm trong khi đa số chúng ta còn hèn nhát .
Họ thật đáng quý trong số ít những người con ưu tú nước Việt buồn .
Ơn bình an của Thiên Chúa và ơn giải thoát khỏi xiềng xích sẽ đến với họ .
Hãy hiệp thông với họ bằng lời cầu nguyện .
Giá như đứng đầu UB CÔNG LÝ & SỰ THẬT là Đức Tổng Ngô Quang Kiệt hay Cha Giám Tỉnh dòng Chúa Cứu Thế Phạm Trung Thành thì đối thoại với chính quyền cộng sản mới thực sự mang lại CÔNG LÝ & SỰ THẬT .
Trả lờiXóaCác thanh niên công giáo bị bắt trong những ngày qua thực sự là những người dũng cảm cần được chia sẻ và ủng hộ . Họ không làm chính trị . Họ chấp nhận hy sinh nhiều mặt , đánh đổi nhiều thứ để nói lên tiếng nói sự thật những mong cho xã hội ngày một tốt đẹp hơn .
Họ thật can đảm trong khi đa số chúng ta còn hèn nhát .
Họ thật đáng quý trong số ít những người con ưu tú nước Việt buồn .
Ơn bình an của Thiên Chúa và ơn giải thoát khỏi xiềng xích sẽ đến với họ .
Hãy hiệp thông với họ bằng lời cầu nguyện .
Giá như đứng đầu UB CÔNG LÝ & SỰ THẬT là Đức Tổng Ngô Quang Kiệt hay Cha Giám Tỉnh dòng Chúa Cứu Thế Phạm Trung Thành thì đối thoại với chính quyền cộng sản mới thực sự mang lại CÔNG LÝ & SỰ THẬT .
Trả lờiXóaCác thanh niên công giáo bị bắt trong những ngày qua thực sự là những người dũng cảm cần được chia sẻ và ủng hộ . Họ không làm chính trị . Họ chấp nhận hy sinh nhiều mặt , đánh đổi nhiều thứ để nói lên tiếng nói sự thật những mong cho xã hội ngày một tốt đẹp hơn .
Họ thật can đảm trong khi đa số chúng ta còn hèn nhát .
Họ thật đáng quý trong số ít những người con ưu tú nước Việt buồn .
Ơn bình an của Thiên Chúa và ơn giải thoát khỏi xiềng xích sẽ đến với họ .
Hãy hiệp thông với họ bằng lời cầu nguyện .
Giá như đứng đầu UB CÔNG LÝ & SỰ THẬT là Đức Tổng Ngô Quang Kiệt hay Cha Giám Tỉnh dòng Chúa Cứu Thế Phạm Trung Thành thì đối thoại với chính quyền cộng sản mới thực sự mang lại CÔNG LÝ & SỰ THẬT .
Trả lờiXóaCác thanh niên công giáo bị bắt trong những ngày qua thực sự là những người dũng cảm cần được chia sẻ và ủng hộ . Họ không làm chính trị . Họ chấp nhận hy sinh nhiều mặt , đánh đổi nhiều thứ để nói lên tiếng nói sự thật những mong cho xã hội ngày một tốt đẹp hơn .
Họ thật can đảm trong khi đa số chúng ta còn hèn nhát .
Họ thật đáng quý trong số ít những người con ưu tú nước Việt buồn .
Ơn bình an của Thiên Chúa và ơn giải thoát khỏi xiềng xích sẽ đến với họ .
Hãy hiệp thông với họ bằng lời cầu nguyện .
Con tưởng tượng thế này. Ngày Cha đứng trước thiên nhan Chúa. Ngài hỏi, Phao Lô con, Ta biết mười mấy người thanh niên trong giáo phận của con, ta biết họ tham gia chính trị, ta sẽ trách phạt họ, nhưng ta vẫn hỏi, họ ở đâu con có biết không?
Trả lờiXóaCha sẽ trả lời thế nào thưa Cha?
Tôi cứ thắc mắc tại sao TỰ NHIÊN các đấng BỀ TRÊN lại lập ra cái UY ban CL&HB rồi để đó chẳng thấy cá NGÀI làm gì hết. Vậy hỏi lập ra để làm gì?Hay ngài lập ra để bảo vệ nhà cầm quyền trước sự đe dọa của CÔNG LÝ và SỰ THẬT chăng
Trả lờiXóaSự ra đời của thư ngỏ này chắc sẽ là một nhân tố rất tích cực để giải quyết vấn đề nhận thức của người Công giáo Việt Nam, là căn cứ để mỗi người tự xét lại để chỉnh sửa bản thân.
Trả lờiXóacó một điều tôi thấy vô cùng ngạc nhiên là cả anh Nguyễn Hữu Vinh, người mà bấy lâu nay rất ca ngợi, tung hô Đức Cha Hợp và anh Lê Quốc Quân là 2 người đã kích động mọi người viết và đăng tải thật nhiều bài viết phản đối Thư ngỏ của Đức Cha Hợp nhằm ngăn chặn Đức Cha không có các Thư ngỏ với nội dung “tương tự” trong thừoi gian tới bởi tuy nó tốt cho giáo hội, tốt cho đại bộ phận giáo sỹ, giáo dân nhưng bất lợi cho họ. Phải chăng những ai không nói theo ý của họ thì dù đó là ai đều bị họ xúc phạm như vậy?
Cũng là người Công giáo, tôi thật không hiểu tại sao hai anh ấy lại hỗn láo, lật lọng, đổi trắng thay đen đến thế. Thật không hiểu họ là “người Công giáo loại nào”.
Hoan hô Đức Cha đã ra thư ngỏ rất đúng thời điểm, nó rất đúng với bản chất của người Công giáo chúng ta. Đức Cha đừng để ý tới những đứa con hư,dám hỗn láo với Đức Cha. Người Công giáo cũng có nhiều loại lắm Đức Cha à.
Trả lờiXóamỗi giáo dân phải chịu trách nhiệm về lựa chọn chính trị của mình và không ai được tuyên bố rằng chọn lựa đó là phù hợp với tin mừng hơn những lựa chọn khác, hay lấy thẩm quyền của giáo hội để biện minh cho lựa chọn của chính mình. Điều đó có nghĩa là, giáo hội không bao he cho các giáo dân vi phạm pháp luật và cũng không ai được lợi dụng giáo hội để bảo vệ những người này, lựa chọn chính trị là lựa chọn của cá nhân họ nên mọi trách nhiệm tự họ phải gánh vác trước pháp luật. Đức Cha nói: tôi và các cơ quan của giáo phận Vinh không chịu trách nhiệm về các lựa chọn dân sự của họ. Hoan hô Đức Cha. Đấy mới thực sự là CÔNG Lý chứ.
Trả lờiXóa