Nguyễn Trọng Tạo - Thiên Sứ, cũng gọi là Thiên Thần, là những thực thể ở trên cao, được tìm thấy trong nhiều tôn giáo. Bổn phận của thiên sứ là phục vụ Thiên Chúa. Theo niềm tin của ba tôn giáo chính thuộc độc thần giáo, các thiên sứ thường thi hành nhiệm vụ của các sứ giả.
Còn Thiên Thần của chúng ta hôm nay là những Thiên Thần trên mặt đất, đi tới đâu là tỏa ra ánh sáng xua tan bóng tối. Chúng ta sẽ gặp lại trong ngày Chủ nhật những Thiên Thần yêu mến…
Bóng tối Trung Quốc hãy lùi xa! - Sài Gòn
Bé ơi! Có chị đây! - Paris
Chờ anh với Thiên Thần ơi! - Hà Nội
Nguyễn Trọng Tạo ơi,cảm động quá.Thế mới biết nhiều người quốc tịch Việt nam nhưng hình như chỉ là giả tạo…Không phải quốc gia của mình,mình biểu tình vì lợi ích riêng của dân tộc họ tạo điều kiện cho,còn bảo vệ mình nữa. Nhưng tại nước sở tại của mình biểu tình,mít tinh, thì nhiều người thờ ơ,mình còn bị đàn áp bắt bớ nữa.Nhục thật.
Trả lờiXóaAI CÓ NGHE!
Trả lờiXóa..." Ai có nghe tiếng nói của người Việt Nam,
Chỉ mong HÒA BÌNH trong đêm tăm tối,
Chỉ mong một ngày tay ấm trong tay. "... HSGT/Trịnh Công Sơn
Hình ảnh # 1, em bé gái cầm biểu ngữ đi đầu đoàn người BT/CTQ tại Sài gòn
được đăng tải trên website Mỹ:
http://www.flickr.com/photos/4477895@N08/page2/
Tôi có biết hai anh cị người Pháp đang làm việc và sinh sống tại Việt Nam . Họ rất bức xúc trước nguy cơ bành trướng của TQ . Nhưng họ không dám lên tiếng ở VN vì họ biết VN bây giờ không phải là VN nữa và họ lập tức trở về Pháp để thể hiện nỗi niềm của mình với nhân dân VN . Họ đã khóc thương cho nhân dân VN
Trả lờiXóaDẬY MÀ ĐI HỠI ĐỒNG BÀO ƠI
Trả lờiXóa. Em buoc di khong thay pho thay nha Chi thay mua sa tren mau co do... Cau tho cua Tran Dan nua the ky truoc van con dung den ngay hom nay.Chan bo me doi ong NTT oi!
Trả lờiXóaEm bước đi...
Trả lờiXóakhông thấy phố
không thấy nhà
chỉ thấy mưa sa
trên mầu cờ Đỏ
Trần Dần
Đề nghị quý báo xóa bài này của ông Nguyễn Trọng Tạo khỏi blog. Thật lòng, tôi không hiểu tại sao ông Tạo luôn đăng những bức ảnh có cờ máu Việt Cộng trong các bài của ông, dù rằng không khó kiếm các ảnh chỉ có khẩu hiệu chống Trung Cộng (không có cờ đỏ) mà thôi.
Trả lờiXóaHơn nữa, với tiêu đề "Chủ nhật của những Thiên Thần", thế thì hóa ra THIÊN THẦN MANG CỜ MÁU VIỆT CỘNG à ?
Trong 3 thiên thần thì đã có đến 2 thiên thần mang cờ máu Việt Cộng. Riêng thiên thần thứ 3, dù không trực tiếp mang cờ, một thanh niên phía sau làm phông nền mặc nguyên cái áo cờ máu Việt Cộng.
Kính mong quý báo cân nhắc khi đăng các bài sặc mùi Việt Cộng của ông Nguyễn Trọng Tạo.
AI LÌ HƠN NGƯỜI ĐÓ SẼ CHIẾN THẮNG .
Trả lờiXóaNếu tất cả 85 triệu người VN cùng đồng lòng xuống đường biểu tình chống Cộng Sản Việt Nam cùng một lúc chẳng lẽ 3 triệu cộng sản Việt Cộng dám bắn giết tất cả những đồng bào này hay sao?
Trả lờiXóaHỡi tất cả công dân Việt Nam,
Trả lờiXóaHãy xuống đường chống CỘNG SẢN và đòi TỰ DO cho đất nước.
Việt Cộng không thể thủ tiêu 85 triệu người dân.
Việt Cộng không thể bỏ tù tất cả 85 triệu người dân.
Việt Cộng không đủ súng ống, đạn dược để bắn giết 85 triệu người tay không.
Việt Cộng không có gan tàn sát tất cả 85 triệu người dân.
Việt Cộng sẽ thua nếu toàn dân Việt Nam đoàn kết và đánh đuổi Cộng Sản.
Hãy cùng nhau nắm tay xuống đường thanh toán tụi man rợ Cộng Sản Việt Nam dành lại độc lập tự do cho quê hương.
Có ai biết tên các bé, biết các bé ở đâu không?
Trả lờiXóaKhông biết bé ở Việt Nam có bị công an "CẤM TỚI NHÀ TRẺ CHƯA?"
Thật dễ thương và anh hùng! Rất dạn dĩ và có gen biểu tình. Biết đâu 30 năm sau, bé là THỦ TƯỚNG VIỆT NAM tự do!
Anh, chị nào có đứa con dễ thương, yêu nước, anh hùng như vậy hãy trân trọng, yêu quý và nuôi dưỡng cháu cho tốt. Sẽ là Thủ tướng tương lai đó!
Dù chúng có dựng lên một Thiên An Môn đẩm máu ở Việt Nam cũng sẳn sàng!
Trả lờiXóakhông có thiên thần
Trả lờiXóatrong mầu cờ đỏ
chỉ có tam vô
trong mầu cờ đỏ
Vô gia đình
Vô tổ quốc
Vô tôn giáo
không có tự do
trong mầu cờ đỏ
không có chính nghĩa
trong mầu cờ đỏ
không có độc lập
trong mầu cờ đỏ
không có dân chủ
trong mầu cờ đỏ
không có công bằng
trong mầu cờ đỏ
không có bác ái
trong mầu cờ đỏ
không có tình thương
trong mầu cờ đỏ
không có nhân quyền
trong mầu cờ đỏ
không có dân chủ
trong mầu cờ đỏ
chỉ có tàn sát
trong mầu cờ đỏ
chỉ có lao tù
trong mầu cờ đỏ
chỉ có giết chóc
trong mầu cờ đỏ
chỉ có bạo lực
trong mầu cờ đỏ
chỉ có nói láo
trong mầu cờ đỏ
chỉ có hiếp dâm
trong mầu cờ đỏ
chỉ có tham nhũng
trong mầu cờ đỏ
chỉ có nô lệ
trong mầu cờ đỏ
chỉ có ăn cướp
trong mầu cờ đỏ
chỉ có độc tài
trong mầu cờ đỏ
chỉ có ăn cướp
trong mầu cờ đỏ
chỉ có lạc hậu
trong mầu cờ đỏ
chỉ có đau thương
trong mầu cờ đỏ
chỉ có sợ hãi
trong mầu cờ đỏ
chỉ có đàn áp
trong mầu cờ đỏ
chỉ có cay đắng
trong mầu cờ đỏ
G9 says:
Trả lờiXóa08:39 Ngày 27 tháng 6 năm 2011
AI LÌ HƠN NGƯỜI ĐÓ SẼ CHIẾN THẮNG .
--------------------
Nghĩa là thế nào ?
Việt Cộng lì hơn nên đã chiến thắng, đã cướp được nước Việt Nam ?
CON KỀN KỀN
Trả lờiXóaĐịnh nghĩa "Dân chủ" là khái niệm không có thật. Dân chủ giống như trẻ con tưởng tượng về con ma. Giống như người xưa nói về con rồng. Thực chất "Dân chủ" không tồn tại trên thế giới kể cả nước Mỹ.
Tại sao dân chủ vẫn tồn tại như một dạng học thuyết?
Đơn giản khi ta dọa trẻ con ta chỉ cần nói con ma thật là hung ác, hoặc khi ta cần sức mạnh chỉ cần nghĩ đến con rồng xuất hiện. Ngày xưa khi muốn thay đổi chế độ lên lăm chính quyền các thời kỳ phong kiến đều khơi dậy lòng yêu nước được ủng hộ của nhân dân và Đảng cộng sản cũng vậy họ đã đi đúng con đường của các bậc hiền nhân, còn bây giờ chưa có chiến tranh, không thể khơi dậy lòng yêu nước, thì các tổ chức muốn thay đổi chế độ bằng chiêu bài dân chủ. Tác giả con kền kền xin nói thật sẽ không bao giờ thành công bởi "Dân chủ" không tồn tại trên thế giới, thực chất tổ chức xã hội của các nước phát triển tốt là do họ có trình độ văn hóa cao, nhận thức tốt. Để được như vậy dù ở chế độ nào đi nữa Cộng sản, cộng hòa...chỉ cần người Việt Nam có mặt bằng văn hóa cao, nhận thức tốt, ắt là xã hội sẽ tốt đẹp và chính là sự cố gắng lỗ lực của bản thân mỗi người Việt Nam. Làm gì có chuyện đấu tranh để có "Dân chủ" chẳng qua chỉ là trò bịp bợp của hạng tiểu nhân bỉ ổi mà thôi, những hạng người này chỉ làm hại cho đất nước, tôi khuyên mọi người hãy tỉnh táo nhé:
Người nhiều chuyện
?????/?/?////??????
Trả lờiXóa?????????????????????
Trả lờiXóaCON KỀN KỀN
Trả lờiXóaĐịnh nghĩa "Dân chủ" là khái niệm không có thật. Dân chủ giống như trẻ con tưởng tượng về con ma. Giống như người xưa nói về con rồng. Thực chất "Dân chủ" không tồn tại trên thế giới kể cả nước Mỹ.
Tại sao dân chủ vẫn tồn tại như một dạng học thuyết?
----------------
Mày là thằng CAM Việt Cộng vào đây huấn dụ dân đấy hử ? Lầm rồi con ạ, người đọc Dân Làm Báo chẳng ai ưa mấy thằng Việt Cộng đâu, không ai ưa mấy thằng Đảng viên CSVN đâu. Dân đọc báo này là dân trí thức, chẳng ưa Việt Cộng đâu mà bày đặt vào đây "dạy dỗ".
Mày không thấy chế độ Việt Cộng sắp sập à ? Mày không thấy lạm phát tăng chóng mặt à ? Mày không thấy mấy thằng công an Hà Nội run như con chó khi thấy dân biểu tình chống Trung Cộng à ? Mày đui à ? Mày không thấy dân Hà Nội chúng tao quẳng gạch vào mặt mấy thằng CSGT à ? Mày xem chừng có ngày mày cũng sẽ bị quẳng đá vào mặt nhá.
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Ngày xưa khi muốn thay đổi chế độ lên lăm chính quyền các thời kỳ phong kiến đều khơi dậy lòng yêu nước được ủng hộ của nhân dân và Đảng cộng sản cũng vậy họ đã đi đúng con đường của các bậc hiền nhân
----------------------
"Hiền nhân" là bán nước, bán biển, bán đảo, bán Hoàng Sa - Trường Sa cho Trung Cộng à ? là bắn dân, là cướp đất của dân à ? là in tiền gây lạm phát gây cho dân đói khổ à ? là làm ngơ cho ngư dân bị hải quân Trung Cộng bắn chết trên Biển Đông à ? Là đem tàu hải quân yết kiến Trung Cộng trong khi tàu thăm dò dầu khí bị tàu Trung Cộng cắt cáp à ?
Mày là thằng CAM nào mà ngu dốt thế ? Mày tưởng rằng ai cũng ngu như mày hay sao mà bày trò lên đây phun lời Đảng CSVN hử ? Mày dốt quá nên chẳng biết những chế độ độc tài sụp đổ liên tiếp ở Ai Cập, Tunisia, Yemen, ..... hay sao ?
Đây là Dân Làm Báo chứ không phải hội trường Việt Cộng đâu mà mày bày trò múa mỏ nhá mấy thằng CAM Việt Cộng.
CON KỀN KỀN:
Trả lờiXóachỉ cần người Việt Nam có mặt bằng văn hóa cao, nhận thức tốt, ắt là xã hội sẽ tốt đẹp
----------------------------------
Bọn tao sẽ đánh sập chế độ Việt Cộng thì người Việt Nam ắt sẽ có được văn hóa cao, nhận thức tốt sau vài năm. Bọn tao sẽ giật sập hình ảnh Hồ chí Minh "còn trinh" (nghĩa là cặt Hồ chí Minh chưa đưa vào l.ồn của ai cả) cho bọn Việt Cộng bây muối mặt. Thằng cáo Hồ kia đã tò tí te với bà Nông Thị Xuân, "chung chăn gối" với Nguyễn Thị Minh Khai thế nào, chả lẽ bọn CAM chúng bây không biết ? Thằng Nguyễn Tất Trung (con của Hồ Chí Minh với Nông Thị Xuân) thế nào rồi ? được cấp cái nhà nào ở Hà Nội chưa ? hay là bọn Việt Cộng chúng bây đã giết Nguyễn Tất Trung để diệt khẩu rồi ?
Con trẻ còn đi biểu tình,
Trả lờiXóaCớ sao người lớn đi rình bắt dân?
http://www.youtube.com/watch?v=_1eLzWub02c&feature=mfu_in_order&list=UL
Trả lờiXóa10 lý do để chứng minh tính chất ưu việt của các chế độ dân chủ:
Trả lờiXóa1) Nó giúp ngăn chận chính phủ trở thành độc tài và tàn bạo.
2) Nó bảo đảm cho mọi công dân một số quyền căn bản vốn không hề có và không thể có trong các chế độ phi dân chủ.
3) Nó cung cấp nhiều tự do cá nhân cho các công dân hơn hẳn mọi chế độ khác.
4) Nó giúp mọi người bảo vệ được những quyền lợi căn bản của họ.
5) Chỉ có chế độ dân chủ mới cung cấp cơ hội tối đa cho người dân thực hiện quyền tự quyết, nghĩa là được sống dưới những luật pháp do họ lựa chọn.
6) Chỉ có chế độ dân chủ mới cung cấp cơ hội tối đa để mọi người thực hiện được những trách nhiệm đạo lý của mình.
7) Chế độ dân chủ giúp con người được phát triển một cách hoàn chỉnh hơn hẳn mọi chế độ khác.
8) Chỉ có chế độ dân chủ mới giúp nâng cao sự bình đẳng chính trị của mọi công dân.
9) Các chế độ dân chủ đại biểu (representative democracy) hiện đại không hề gây chiến với nhau.
10) Các quốc gia dân chủ có khuynh hướng giàu có hơn hẳn các quốc gia phi dân chủ.
Ấn phẩm của Chương trình Thông tin Quốc tế, Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ, tháng 9/1998
Trả lờiXóaÐỊNH NGHĨA DÂN CHỦ
Chính phủ của nhân dân
Dân chủ có thể là một từ quen thuộc với nhiều người, nhưng nó là một khái niệm vẫn bị hiểu sai và sử dụng sai khi các chế độ chuyên chính và các chính thể quân sự độc tài lợi dụng để kêu gọi sự ủng hộ của quần chúng bằng cách tự gắn cho mình cái mác dân chủ. Tuy thế, sức mạnh của tư tưởng dân chủ cũng đã tạo nên những biểu hiện sâu sắc nhất và nhanh chóng nhất trong lịch sử của ý chí và trí tuệ con người: từ Pericles thời Aten cổ đại tới Vaclav Havel ở Cộng hòa Séc hiện đại, từ Tuyên ngôn Độc lập của Thomas Jefferson năm 1776 tới các bài diễn văn cuối cùng của Andrei Sakharov năm 1989.
Theo định nghĩa trong từ điển, dân chủ “là chính phủ được thành lập bởi nhân dân trong đó quyền lực tối cao được trao cho nhân dân và được thực hiện bởi nhân dân hoặc bởi các đại diện được bầu ra từ một hệ thống bầu cử tự do”. Theo Abrham Lincoln, dân chủ là một chính phủ “của dân, do dân và vì dân”.
Tự do và dân chủ thường hay được sử dụng thay lẫn nhau nhưng hai từ này không đồng nghĩa với nhau. Dân chủ thực tế là một tập hợp những tư tưởng và nguyên tắc về tự do và cũng bao gồm một tập hợp các thông lệ và các thủ tục đã được đúc kết lại từ quá trình lâu dài, thường không bằng phẳng, của lịch sử. Một cách ngắn gọn, dân chủ là sự thể chế hóa tự do. Trên cơ sở này chúng ta có thể định rõ được các nguyên tắc cơ bản đã được thử thách qua thời gian đối với một chính phủ lập hiến, vấn đề nhân quyền, vấn đề bình đẳng trước pháp luật mà bất cứ một xã hội nào được gọi là dân chủ theo đúng nghĩa của nó cũng cần phải có.
Các thể chế dân chủ được phân ra hai loại cơ bản: trực tiếp và đại diện. Trong nền dân chủ trực tiếp, mọi công dân, không cần thông qua trung gian là các đại diện được bầu hay chỉ định, có thể tham gia vào quá trình đưa ra các quyết định cho các vấn đề xã hội. Một hệ thống như thế rõ ràng chỉ có thể thực hiện được với một số tương đối ít người, ví dụ như trong một tổ chức cộng đồng hay một hội đồng bộ lạc nào đó hay một đơn vị cấp cơ sở của một liên đoàn lao động, khi mà các thành viên có thể gặp gỡ nhau trong một phòng họp để bàn bạc, thảo luận các vấn đề và đi tới quyết định bằng sự đồng thuận hoặc theo nguyên tắc biểu quyết theo đa số. Những người Aten cổ đại, những người lập ra thể chế dân chủ đầu tiên, đã thực hiện kiểu dân chủ trực tiếp với một hội đồng bao gồm số lượng thành viên từ 5.000 đến 6.000 người- có thể đây là số lượng tối đa để có thể tập hợp được ở một địa điểm và thực hiện sự dân chủ trực tiếp.
Ấn phẩm của Chương trình Thông tin Quốc tế, Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ, tháng 9/1998
Trả lờiXóaÐỊNH NGHĨA DÂN CHỦ
Chính phủ của nhân dân
Xã hội hiện đại, với quy mô và tính phức tạp của nó, ít có cơ hội cho dân chủ trực tiếp. Ngay như ở vùng đông bắc Hoa Kỳ, nơi mà cuộc họp thị trấn New England đã thành một truyền thống thiêng liêng, thì hiện nay hầu hết các cộng đồng đã phát triển lớn tới mức không thể tập hợp được tất cả cư dân ở một nơi để tiến hành biểu quyết trực tiếp cho các vấn đề có tác động tới cuộc sống của chính họ.
Ngày nay, dù là đối với một thị trấn 50.000 người hay một đất nước trên 50 triệu người, hình thức dân chủ phổ biến nhất là hình thức dân chủ đại diện trong đó công dân bầu ra các công chức là những người đưa ra các quyết định chính trị, xây dựng pháp luật và quản lý các chương trình vì lợi ích công cộng. Nhân danh nhân dân, các công chức đó phải cân nhắc kỹ càng các vấn đề công cộng phức tạp theo một quá trình có tính hệ thống và chu đáo, quá trình này đòi hỏi sự đầu tư lớn về thời gian và sức lực mà thường không thể thực hiện được đối với một số đông các công dân đơn lẻ.
Có nhiều cách rất khác nhau để bầu ra các vị công chức. Ví dụ, ở cấp quốc gia, các nhà lập pháp có thể được chọn lựa từ các khu vực bầu cử mà mỗi khu vực bầu cử bầu một đại diện ứng cử duy nhất. Theo một cách khác gọi là hệ thống đại diện theo tỷ lệ, mỗi đảng chính trị được đại diện trong cơ quan lập pháp theo tỷ lệ đạt được trong tổng bầu cử quốc gia. Bầu cử tại tỉnh hay địa phương cũng có thể theo cách bầu cử quốc gia hoặc bằng cách nhẹ nhàng hơn thông qua sự đồng thuận của các nhóm thay cho bầu cử. Dù được bầu theo cách nào thì các vị công chức trong nền dân chủ đại diện cũng phải hoạt động và làm việc nhân danh nhân dân và luôn phải chịu trách nhiệm cho các hành động của họ trước nhân dân.
Ấn phẩm của Chương trình Thông tin Quốc tế, Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ, tháng 9/1998
Trả lờiXóaÐỊNH NGHĨA DÂN CHỦ
Nguyên tắc đa số và quyền thiểu số
Các nền dân chủ là các hệ thống trong đó mọi công dân được tự do đưa ra các quyết định chính trị theo nguyên tắc đa số. Nhưng nguyên tắc đa số cũng chưa phải là dân chủ: ví dụ, không ai có thể gọi một hệ thống là công bằng hoặc bình đẳng nếu hệ thống đó chấp nhận cho 51% dân số đàn áp 49% dân số còn lại với nhân danh đa số cả. Trong một xã hội dân chủ, nguyên tắc đa số phải được ràng buộc với sự đảm bảo cho các quyền con người của cá nhân, các quyền này, đến lượt nó, lại đóng vai trò bảo vệ quyền lợi cho các nhóm thiểu số dù đó là dân tộc ít người, nhóm tôn giáo hay chính trị hoặc chỉ đơn giản là những người thua cuộc trong tranh luận về một vấn đề lập pháp nào đó. Các quyền của thiểu số không phụ thuộc vào ý nguyện của bên đa số và cũng không thể bị loại bỏ bởi biểu quyết đa số. Các quyền lợi của thiểu số được bảo vệ bởi vì các luật và định chế dân chủ bảo vệ quyền lợi cho mọi công dân.
Diane Ravitch, một học giả, tác giả và là cựu Trợ lý Bộ trưởng Giáo dục Hoa Kỳ đã viết trong một bản tham luận cho hội thảo giáo dục tại Ba Lan: “khi một thể chế dân chủ kiểu đại diện hoạt động đúng theo hiến pháp mà hiến pháp đó có quy định giới hạn cho quyền lực của chính phủ đồng thời đảm bảo các quyền cơ bản cho mọi công dân, thì chính phủ đó được gọi là nền dân chủ lập hiến. Trong một xã hội như thế, các nguyên tắc đa số và các quyền thiểu số được bảo vệ bởi luật và thông qua sự thể chế hóa các điều luật”.
Đây chính là các thành phần cơ bản cho mọi thể chế dân chủ hiện đại cho dù nó có thể thay đổi theo hoàn cảnh lịch sử, văn hóa hay kinh tế. Mặc dù có nhiều sự khác biệt rất lớn giữa các dân tộc và xã hội, các yếu tố cơ bản như chính phủ lập hiến, nguyên tắc đa số kết hợp với quyền thiểu số, quyền cá nhân và nguyên tắc pháp quyền đều có thể tìm thấy ở Canađa và Costa Rica, Pháp và Bốtsoana, Nhật Bản và Ấn Độ.
Ấn phẩm của Chương trình Thông tin Quốc tế, Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ, tháng 9/1998
Trả lờiXóaÐỊNH NGHĨA DÂN CHỦ
Xã hội dân chủ
Dân chủ không chỉ là một tập hợp các quy định của hiến pháp và các thủ tục để xác định cách thức hoạt động cho chính phủ. Trong một thể chế dân chủ, chính phủ chỉ là một thành phần cùng tồn tại trong một kết cấu xã hội bao gồm rất nhiều các định chế khác nhau, các đảng chính trị, các tổ chức và các hiệp hội. Tính chất đa dạng này được gọi là đa nguyên và thể chế dân chủ đó quy định sự tồn tại, tính pháp lý hay quyền lực của các tổ chức và các định chế khác trong một xã hội dân chủ không phụ thuộc vào chính phủ.
Trong một xã hội dân chủ luôn có hàng ngàn các tổ chức tư nhân hoạt động ở cấp địa phương hay quốc gia. Rất nhiều trong số các tổ chức đó đóng vai trò trung gian giữa các cá nhân và các định chế của chính phủ hay các tổ chức xã hội phức tạp khác mà họ cũng là một thành phần, hoặc thực hiện các vai trò, nhiệm vụ mà chính phủ không được giao và tạo cơ hội cho các cá nhân thực hiện quyền và trách nhiệm của mình với tư cách là công dân của một thể chế dân chủ.
Các nhóm này thể hiện quyền lợi của thành viên của họ theo rất nhiều cách: ủng hộ các ứng cử viên vào các vị trí trong các cơ quan công quyền, tranh luận các vấn đề và cố gắng tạo ảnh hưởng lên các quyết định chính trị. Chỉ thông qua các nhóm như thế, các cá nhân mới có được con đường để tham gia một cách có ý nghĩa vào cả chính phủ và các cộng đồng của chính họ. Có rất nhiều ví dụ cho các nhóm như thế: các tổ chức nhân đạo và nhà thờ, các nhóm môi trường và thân hữu, các hiệp hội kinh doanh và các liên đoàn lao động.
Trong một xã hội chuyên quyền, các tổ chức như thế bị kiểm soát, phải có giấy phép hoạt động và bị theo dõi hoặc phải báo cáo với chính phủ. Trong một thể chế dân chủ, quyền lực của chính phủ được xác định rõ ràng và bị giới hạn chặt chẽ bởi luật. Kết quả là các tổ chức tư nhân như thế được tự do, không bị chính phủ kiểm soát; mà ngược lại, rất nhiều các tổ chức đó vận động chính phủ và tìm cách nâng cao trách nhiệm của chính phủ đối với các hành động của chính phủ. Một số tổ chức khác quan tâm tới các vấn đề nghệ thuật, thực hiện đức tin tôn giáo, nghiên cứu học thuật hoặc các vấn đề khác có thể tiếp xúc ít hay hoàn toàn không tiếp xúc với chính phủ.
Trong một xã hội dân chủ có nhiều nhóm khác nhau, các công dân đều có thể khai thác mọi khả năng tự do và trách nhiệm đối với vấn đề tự quản lý mà không bị sức ép của bất kỳ bàn tay quyền lực nào của nhà nước.
Ấn phẩm của Chương trình Thông tin Quốc tế, Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ, tháng 9/1998
Trả lờiXóaÐỊNH NGHĨA DÂN CHỦ
CÁC CỘT TRỤ CỦA NỀN DÂN CHỦ
1- Quyền tối cao của nhân dân.
2- Chính phủ được thành lập dựa trên sự nhất trí của người dân.
3- Nguyên tắc đa số.
4- Các quyền thiểu số.
5- Đảm bảo các quyền cơ bản của con người.
6- Bầu cử tự do và công bằng.
7- Bình đẳng trước pháp luật.
8- Thực hiện đúng luật.
9- Hiến pháp đặt ra các giới hạn quyền lực của chính phủ.
10- Đa nguyên về chính trị, kinh tế và xã hội.
11- Thúc đẩy các giá trị của dung hòa, thực dụng, hợp tác và thỏa hiệp.
Ấn phẩm của Chương trình Thông tin Quốc tế, Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ, tháng 9/1998
Trả lờiXóaÐỊNH NGHĨA DÂN CHỦ
CÁC CỘT TRỤ CỦA NỀN DÂN CHỦ
1- Quyền tối cao của nhân dân.
2- Chính phủ được thành lập dựa trên sự nhất trí của người dân.
3- Nguyên tắc đa số.
4- Các quyền thiểu số.
5- Đảm bảo các quyền cơ bản của con người.
6- Bầu cử tự do và công bằng.
7- Bình đẳng trước pháp luật.
8- Thực hiện đúng luật.
9- Hiến pháp đặt ra các giới hạn quyền lực của chính phủ.
10- Đa nguyên về chính trị, kinh tế và xã hội.
11- Thúc đẩy các giá trị của dung hòa, thực dụng, hợp tác và thỏa hiệp.
nguồn: Đại Sứ Quán Hợp Chủng Quốc Hoa Kỳ
http://vietnamese.vietnam.usembassy.gov/doc_whatisdemocracy.html
Bản điều trần cứu nước
Trả lờiXóaKính gửi Đồng bào kính yêu và Bộ Chính trị Đảng Cộng sản Việt Nam
Năm 17 tuổi tôi thoát ly gia đình làm nhân viên Ty Giáo dục kháng chiến tỉnh Bến Tre, 19 tuổi vào bộ đôi Cụ Hồ, có tên Vệ quốc đoàn, nghĩa là đoàn giữ nước. Trên con đường ấy, tôi trở thành đảng viên cộng sản, "không phải là một tổ chức để làm quan phát tài. Nó làm tròn nhiệm vụ giải phóng dân tộc, làm cho Tổ quốc giàu mạnh, đồng bào sung sướng” (Hồ Chí Minh). Tư tưởng "Không có gì quý hơn Độc lập Tự do” đã củng cố niềm tin cho tôi suốt đời. Mang niềm tin ấy, tôi đã xem mọi sai lầm của Đảng, chỉ là do ấu trĩ, rồi sẽ vượt qua trên bước trưởng thành.
Năm 2009, trong tâm trạng vô cùng bức xúc, tôi viết bài "Đổi mới Đảng, tránh nguy cơ sụp đổ”, nhấn mạnh hai hiểm họa trước Tổ quốc: giặc ngoại xâm và giặc nội xâm. Từ đó cho đến Đại hội 11, rất nhiều cán bộ đảng viên, có cả nguyên ủy viên Bộ Chính trị, rất đông đảo trí thức trong và ngoài nước góp nhiều ý kiến sâu sắc để đổi mới toàn diện, đổi mới chính trị tương ứng với đổi mới kinh tế, đổi mới kinh tế không bị kiềm hãm bởi ý thức hệ. Tiếc thay, Đại Hội 11 không tiếp thu xác đáng. Những người góp ý trung thực, thẳng thắn, bị nghi ngờ là có dụng ý xấu, thậm chí là phản động, chống đường lối của Đảng.
Nay, giặc ngoại xâm lăm le ngoài ngõ, láo xược lấn lướt gấp bội phần năm 2009. Thời báo Hoàn Cầu, tiếng nói chính thức của Đảng Cộng sản Trung Quốc viết: "Phải sẵn sàng hai kế hoạch: Thương lượng với Việt Nam về giải pháp hòa bình; hoặc đánh trả bằng chính trị, kinh tế, thậm chí cả quân sự”. Báo điện tử Trung Quốc Binh khí đại toàn kêu gọi: "Hãy giết bọn giặc Việt Nam làm vật tế cờ cho trận chiến Nam Sa!”. Hơn nửa thế kỷ trước, cố Tổng bí thư Lê Duẩn đã nhận định: "Bắc kinh từ lâu có âm mưu bành trướng về hướng Đông Nam Á, xâm chiếm nước ta”. Tháng 9 năm 1975, trong chuyến sang Trung Quốc, ông đã nói thẳng với Trung Quốc phải trả lại Hoàng Sa của Việt Nam. Tiếc thay, chúng ta đã vội quên những điều ấy!
đọc tiếp tại: http://danchu.ucoz.com/news/b_n_di_u_tr_n_c_u_n_c/2011-06-27-6759
Dân chủ hóa không thể ngây thơ
Trả lờiXóa“Biết địch biết ta, trăm trận trăm thắng. Biết ta mà không biết địch, trận thắng trận bại. Không biết địch không biết ta, trận nào cũng bại.” – Tôn Tử
Cuộc đấu tranh xóa bỏ chế độ độc tài đảng trị cộng sản tại Việt Nam hiện nay là cuộc đấu tranh phải nhằm xây dựng cho được một chế độ Dân chủ đúng nghĩa. Ngắn gọn hơn đó là công cuộc Dân chủ hóa (Democratization).
Cũng là nhằm giải thể, lật đổ một chế độ chính trị độc tài, một giai cấp thống trị độc đoán, tham tàn, nhưng Dân chủ hóa tại Việt Nam (cũng như nhiều nơi khác) đòi hỏi những nhà lãnh đạo, những người đấu tranh cần phải có một đầu óc duy lý, khoa học. Bởi hai lẽ:
1. Lực lượng cầm quyền phản dân chủ thường ở vị thế chủ động, được tổ chức chặt chẽ, hệ thống với những tính toán bài bản để đối phó với các nguy cơ đe dọa đến quyền lực độc đoán và những đặc quyền của chúng. Lực lượng cầm quyền độc tài tại Việt Nam còn là một lực lượng có nhiều kinh nghiệm trong việc đối phó, trấn áp, hóa giải, triệt tiêu, gây nhiễu loạn các tổ chức, các cá nhân muốn tiến bộ. Lực lượng cầm quyền độc tài Việt Nam hiện không chỉ có một nguồn lực dồi dào về tiền bạc mà còn có nguyên cả một hệ thống toàn trị với những bộ máy chuyên biệt hóa nhằm theo dõi, kiểm soát mọi mặt đời sống cá nhân và xã hội. Ví dụ, chúng có một bộ máy chuyên vào việc tuyên truyền, đầu độc tư tưởng dân chúng và giới trẻ (Ban tuyên giáo Trung ương), một bộ máy chuyên để theo dõi suy nghĩ, lần dò những tư tưởng tiến bộ của mọi cá nhân trong các tổ chức, cơ quan (Cục an ninh nội bộ và văn hóa tư tưởng A25),…Hoặc chỉ để nhằm đối phó với một cá nhân có tư tưởng khác biệt, chúng cũng luôn thực hiện những kế họach hết sức công phu: từ việc tìm hiểu từ xa các mối quan hệ xã hội, gia đình, tính cách, tâm lý, thói quen rồi chúng mới tiếp cận trực tiếp để dò hỏi thêm nhằm có kế sách lôi kéo, dụ dỗ hay dọa nạt sao cho hiệu quả. Kể cả khi đã thất bại (không lung lạc được cá nhân đó) hoặc đã ra tay trấn áp (bỏ tù) chúng vẫn luôn bám riết để hòng khuất phục hay làm bất hoạt cá nhân đó ở mức cao nhất có thể. Như vậy, trước một đối thủ có tính toán, xảo quyệt và lỳ lợm như thế những người đấu tranh dân chủ không thể không rèn luyện cho mình ít nhất phải có được một lối suy nghĩ, đánh giá duy lý, có hệ thống, biết phân tích để hiểu đúng đối thủ. Những suy nghĩ, hành động chỉ dựa trên cảm tính hay nhiệt tình nhất thời không bao giờ có thể đối đầu lâu dài được với một hệ thống quyền lực có tính toán.
2. Dân chủ hóa là một quá trình xây dựng các định chế dân chủ (demoratic institutions). Các định chế dân chủ là những cấu trúc xã hội có sự tổ chức và vận hành với những điều kiện và nguyên tắc nhất định nhằm tạo dựng và duy trì cho một xã hội dân chủ. Ví dụ như định chế Bầu cử tự do (free election) muốn có thì phải có điều kiện tối thiểu là phải có quyền Tự do ngôn luận, phải có hệ thống Truyền thông độc lập và nguyên tắc cơ bản của nó là phải có ứng cử tự do. Việc xây dựng, vận hành và bảo đảm cho các định chế dân chủ không bị thiếu hụt hay giả mạo đòi hỏi phải có những hiểu biết nhất định. Phải nắm được vai trò, vị thế tương quan giữa các định chế đó với nhau để có thể xác định đúng tầm mức quan trọng của mỗi định chế trong từng giai đoạn dân chủ hóa. Ngay cả khi có khả năng lật đổ được một chế độ độc tài thì các hành động phiêu lưu, thiếu hiểu biết, thiếu cân nhắc, thiếu nguyên tắc, thiếu kế hoạch về dân chủ rất có thể chỉ đưa xã hội đến một chế độ độc tài khác mà thôi. Như thế Dân chủ hóa là những hành động phải được dựa trên các hiểu biết khoa học, các suy nghĩ có tính toán, có kế hoạch rõ ràng nhắm vào mục đích từng bước tạo dựng các định chế cơ bản của dân chủ một cách chắc chắn và đầy đủ.
Xã hội Việt Nam đang biến đổi, hệ thống cầm quyền độc tài tại Việt Nam đang ngày càng bị nhân dân căm ghét. Nhưng sẽ chỉ có Dân chủ hóa đúng nghĩa và hiệu quả nếu những người dấn thân vào cuộc đấu tranh này ý thức được tính chất duy lý, khoa học rất gắt gao của Dân chủ hóa, bên cạnh những cái không thể thiếu: bầu nhiệt huyết và lòng quả cảm.
Tôi có một sáng kiến mong mọi người ủng hộ:
Trả lờiXóaVì biểu tình hiện nay đang bị "Đảng ta" dưới sự chỉ đạo của "Đảng Tàu" đàn áp dã man, bắt bớ vô tổ chức...
Mục đích của các cuộc biểu tình chống Trung Quốc là làm cho mọi người dân chú ý, từ đó sẽ gây được tiếng vang lớn, lôi cuốn nhân dân Việt Nam phản đối Trung Quốc và tay sai của Trung Quốc tại Việt Nam (mà nói thẳng luôn, tay sai của Trung Quốc ém ở Việt Nam không ai khác chính là "Đảng ta").
Hiện giờ chúng nó cấm biểu tình. Tôi có một sáng kiến: Cấm biểu tình thì ta tuyên truyền bằng cách: In thật nhiều áo có ghi "Hoàng Sa - Trường Sa là của Việt Nam", "Đả đảo Trung Quốc xâm lược"..... tất cả những khẩu hiệu này in lên áo và phát cho các bạn sinh viên, các bạn trí thức trẻ, những người có lòng yêu nước mặc đi học, đi làm, đi chơi....
Làm như thế thì "Đảng ta" cùng bè lũ chó săn công an không làm gì được. Vì chưa có Luật biểu tình nên chúng vin vào đó để bắt bớ. Chúng không thể cấm dân ta mặc áo hay bắt phải mặc áo như thế nào đúng không. Ai cũng mặc áo in khẩu hiệu thì người dân cả nước sẽ biết được khẩu hiệu.
Tiến xa hơn sau này ngoài chống Tàu chúng ta sẽ đạt được mục tiêu lớn hơn: Dân chủ.
Ai đồng ý thì post lại cho bạn bè nhé.
Đề nghị 5 câu 5 chữ dễ nhớ
Trả lờiXóaTự Do trọng Sự Thật
Công Lý định Hiến Pháp
Dân Chủ hộ Nhân Quyền
Công Bằng đòi Chính Trực
Thịnh Vượng gọi Đồng Hành
* * *
Các quyền và tự do cần thiết
Trả lờiXóaCác tiêu chí phổ biến nhất thường được trích dẫn khi nói tới dân chủ tự do là dưới hình thức của các quyền và tự do cụ thể. Trước kia chúng được xem như là một yếu tố cần thiết cho việc vận động một nền dân chủ, nhưng chúng đã và đang giành được nhiều điều đáng chú ý trong định nghĩa của chúng đến mức nhiều người hiện nay cho rằng họ có nền dân chủ. Từ đó, không quốc gia nào muốn công nhận mình là "không tự do" và cũng từ đó người đối lập của nó bị những người tuyên truyền dân chủ đó miêu tả là những "chính thể chuyên chế".
- Quyền sống và an ninh của cá nhân
- Tự do không bị đối xử như nô lệ
- Tự do di chuyển
- Bình đẳng trước pháp luật và được xét xử theo đúng trình tự của luật pháp dưới một chế độ pháp trị
- Tự do ngôn luận
- Tự do thông tin
- Tự do báo chí và tiếp cận đến các nguồn thông tin khác
- Tự do lập hội và liên kết
- Tự do giáo dục
- Tự do tôn giáo
- Cơ quan tư pháp độc lập
- Quyền sở hữu tài sản riêng, và mua bán tài sản, thường được xem như mộ hình thức tự do có liên quan mật thiết với những loại tự do ở trên mặc dầu sự xác nhận quyền này đang bị tranh cãi.
Rồi sẽ tới ngày mỗi người Việt dõng dạc nói như sinh viên Nguyễn Anh Tuấn. Bắt tôi đi nếu bắt CHHV.
Trả lờiXóaVà khi có đồng bạn biểu tình bị bắt thì mọi người đều đồng lòng làm y như thế.
Hãy bắt luôn tôi, tôi nữa, tôi nữa... và tất cả chúng tôi đây.
Câu hỏi lúc này mà các công dân VN cần phải suy nghĩ để trả lời và hành động là
Trả lờiXóaMất đảng hay mất nước?
Chọn bè bạn nào kết giao, đồng chí, đống minh?
Cần phải tẩy chay, loại Tàu ra danh sách đồng chí, đồng minh để tỏ thái độ và lập trường rõ ràng. Đây là thời cơ thoát ách nô lệ, nô dịch tư tưởng và thói côn đồ Tàu.
Tới khi mà một người nói sự thật mà bị bắt thì mọi người đều đứng lên bảo vệ người đó và tỏ quyết tâm bảo vệ người đó tới cùng. Thả người ấy ra hay bắt hết chúng tôi!
Tui có thắc mắc: Bác Tạo nhà mình có tin vào những gì chủ nghĩa Cộng sản hứa hẹn mang đến cho đất nước không?
Trả lờiXóaTin là cái chắc. Bằng chứng là ông ta vẫn thần tượng hình ảnh Hồ Chí Minh như một người có công lớn đưa chủ nghĩa CS vào VN...
Trả lờiXóaChỉ khó hiễu một xíu là ông Tạo ngày nay vẫn đang húp ngon lành bơ thừa sữa cặn của nền kinh tế tư bản (đang giãy chết), mà chẳng thấy có một lời bình luận nào...
Tôi thấy các "trí thức yêu nước" ở VN mình đa phần là vậy...
Bây giờ CA chỉ cần vịn vào mấy lô đất, nhà vài tấm... mà các "tri thức yêu nước", "blogger yêu nước"... đang sở hữu, y như chừng họ rút dùi ngay...
Lúc đầu thấy xuống đường hùng hỗ biểu tình, khiến SV thanh niên nức lòng vì thấy các bậc cha chú làm gương... Sau đó không biết mấy vị được định hướng thế nào, mà bây giờ không chịu xuống đường nữa, mà quay về họp nhau lại ra ... tuyên cáo... Tôi thấy ba cái tuyen cáo Bô Xít ký cọ ỏm tỏi, rồi thì chỉ cho vui, chứ thấy chẳng sơ múi gì lông chân của chính phủ hết...
Giới SV thanh niên, giờ thấy cụt hứng trước các trí thức yêu nước lão thành rồi..
Xuống đường mà không có chỗ dưạ tinh thần thì làm sao mà xuống!!
hehe, đúng đó, các vị trí thức này (Trương Duy Nhất, Huy Đức, Đõ Trung Quân, Lê Hiếu Đằng, Nguyễn Đình Đầu, Nguyễn Trọng Tạo, Nguyễn Thế Thịnh, Nguyễn Quang Lập...) tuyên bố hăng lắm, nhưng đám công an biết tẩy các vị hết rồi. Chỉ cần bóp vào tài sản/cái bụng... của các vị này là xong... Khỏi cần bắt làm gì cho mệt...
Trả lờiXóaLương các vị bao nhiêu, mà các vị có tài sản nhà cao cửa rộng, đất này đất nọ, xe hơi láng cóng?... Đừng trách gì mấy đám quan chức CS có quyền bính không giàu mới lạ..
Công an CS là bậc thầy về chiêu này. Các vị giống như bầy cừu non trước chúng mà thôi
1. Tất cả công dân Việt Nam đang làm việc ở các công ty, xí nghiệp của trung quốc hoặc có dính dáng tới trung quốc HÃY ĐỒNG LOẠT ĐÌNH CÔNG, BÃI CÔNG PHẢN ĐỐI HÀNH VI XÂM LƯỢC CỦA CHÚNG đồng thời BUỘC GIỚI CHỦ PHẢI TĂNG TIỀN LƯƠNG THU NHẬP THỎA ĐÁNG CHO NGƯỜI LAO ĐỘNG. Không lên tiếng, không làm dữ với chúng, thì chúng sẽ tiếp tục đàn áp, bóc lột chúng ta.
Trả lờiXóa2. Tất cả công dân Việt nam trong cả nước và ở hải ngoại hãy TẨY CHAY 100% HÀNG HÓA trung quốc, KHÔNG MUA, KHÔNG BÁN, KHÔNG XÀI ĐỒ trung quốc. Chúng chiếm đất và biển đảo của Việt Nam, tại sao người Việt Nam còn tiếp tay cho nền kinh tế của chúng? Tay sai của chúng đàn áp, bắt bớ chúng ta, tại sao chúng ta vẫn mua hàng giúp chúng tiếp tục nhập hàng hóa trung quốc?