Hiến Chương Nước Trời: “Phúc cho những ai khao khát sự công chính, vì nước trời là của họ”


Hoàng Huy Chú (danlambao) - Còn những người hôm nay đã cho anh Vươn và gia đình anh những gáo nước mát, họ là ai? Không cần phải nêu tên ở đây thì quí bạn đọc cũng biết được những người ấy. Số người càng ngày càng nhiều, càng ngày càng đông. Bắt đầu là hàng chục, rồi hàng trăm, hàng ngàn, chục ngàn. Rồi sẽ lên tới hàng triệu, chục triệu. Họ là những người dám đứng thẳng để nói lên những lời công chính. Đã dõng dạc làm chứng cho sự thật bất chấp bạo quyền. Họ không có vũ khí. Nhưng họ đứng thẳng. Cũng như người đàn ông xa lạ đã đứng thẳng nhìn vào mặt viên sĩ quan La Mã, dù máy quay không ghi lại gương mặt, nhưng cả thế giới đều thấy: Trước họ, bạo lực, cường quyền đang run sợ, đang cúi đầu khuất phục. 

*

Ngày 14.01.2012, Đức cha Giuse Vũ Văn Thiện, Giám Mục Hải Phòng, đã gửi cha chánh xứ, hội đồng mục vụ và giáo dân xứ Suy Nẻo một lá thư bày tỏ ý kiến và sự quan tâm của ngài về vụ việc của gia đình anh Đoàn Văn Vươn, nạn nhân của nạn cường hào ác bá xẩy ra tại Cống Rộc, cũng là giáo dân của giáo xứ này. 

Tôi đọc tin và bản chụp bức thư từ bài viết “Đức giám mục Hải Phòng hiệp thông với gia đình ông Đoàn Văn Vươn” trên trang mạng Nữ Vương Công Lý . Tôi đọc bức thư đó nhiều lần. Sau mỗi lần đọc, tôi lại khám phá ra một điều gì đó bên trong và đằng sau lá thư. Nó làm tôi khắc khoải. Nó làm tôi nhớ đến mẹ tôi: 

Tôi nhớ mẹ tôi thưở thiếu thờiLúc người còn sống tôi lên mười 
Mỗi lần nắng mới reo ngoài nội 
Áo đỏ người đưa trước dậu phơi 
(Nắng Mới, Lưu Trọng Lư http://vanhoc.xitrum.net/thoca/hiendai/5016.html

... 

Hồi ấy, tôi là thằng cứng đầu, không bao giờ chịu khuất phục trước đám bạn cùng lớp ưa chơi gác chơi trội. Tôi chúa ghét cái thói lật lọng, ăn gian nói dối,ỷ mạnh hiếp yếu của những thằng con ông này cháu ông kia. Vì học cùng lớp nên chẳng thằng nào chịu nhường thằng nào, và cuối cùng thường dẫn đến màn uýnh lộn. Dĩ nhiên là tôi thường ôm đầu máu về nhà. Vô phúc hôm nào bố tôi bắt gặp, thì không thanh minh thanh nga gì hết, nằm lên giường lãnh đủ 10 cái roi mây quất thẳng cánh vào mông. Lý luận của bố tôi là: “Bụt trên tòa, gà nào mổ mắt!”. Sau những trận đòn dù oan hay không oan ấy, lần nào cũng vậy, là sự can thiệp của mẹ. Mẹ khẽ khàng chặn ngọn roi trên tay bố “Thôi tôi xin ông” rồi kéo tôi vào nhà sau. Mẹ rửa mặt cho tôi. Bắt tôi lên khoanh tay xin lỗi bố. Sau đó, mẹ lấy quả cam vàng tươi trên bàn thờ ông bà, lột vỏ cho tôi ăn. Từng múi, từng múi cam ngọt lịm, khiến nước mắt giọt ngắn giọt dài của tôi ngưng từ lúc nào tôi cũng không biết. Bàn ay mẹ êm ái làm tôi quên hết đớn đau, khổ ải và cả oán hờn... Tôi thấy tôi được chở che và an ủi. Tôi quên hết những ngọn roi. Quên luôn cả những khuôn mặt đáng ghét của mấy thằng bạn. Rồi tôi rơi vào giấc ngủ. Nhẹ tênh. Kỳ diệu. 

Tôi nghĩ có lẽ bức thư của đức cha Thiện cũng có tác dụng như thế. Không chỉ với anh Vươn, gia đình anh, xứ đạo của anh, mà nó còn lan tỏa ra các cộng đoàn dân Chúa trên cả nước. Vượt biên giới Việt Nam, âm vang đến Rôma. Ngút lên trời cao, nơi có Thiên Chúa ngự trị. 

Nó cũng có thể sẽ len lỏi vào những lâu đài nguy nga đồ sộ, những biệt thự sang trọng của những quan chức đang nắm vận mạng đất nước... Và sau cùng, người dân cùng khổ lây lất trong những cánh đồng bất tận (Nguyễn Ngọc Tư, http://viet-studies.info/NNTu/NNTu_CanhDongBatTan.htm) rồi cũng được nghe, được ủi an và thấy những điều kỳ diệu... 

Chính điều này khiến tôi thao thức... 

Trong đên thâu thăm thẳm, tôi nhớ lại một cảnh trong phim Benhur (http://www.youtube.com/watch?v=z6LHWyaeEHY). Lúc anh chàng bị áp giải đi làm nô lệ. Tay chân bị siềng xích. Đói, khát và đòn vọt khiến chàng thanh niên Benhur phải cố lết mới theo kịp các bạn tù. Họ đến một thị trấn sau khi vượt qua sa mạc nóng cháy. Mọi người đều quyệt quệ vì thiếu nước. Đoàn tù nhân guc xuống và người dân ở đây ùa ra mang nước đến cho họ. Những người tù khốn khổ thấy nước thì như sống lại. Nhưng bọn lính ác ôn thì vừa đánh đuổi đám đông vừa hất văng những gáo nước mà người dân mang cho đoàn tù. Benhur được một em bé cho một gáo nước đầy. Như bắt được vàng, chàng liền úp mặt há mồm chực uống. Nhưng người lính La Mã đã nhanh tay giựt lấy gáo nước và đưa lên miệng uống ừng ực. Benhur thèm khát hứng những giọt nước vương vãi rơi dưới cằm tên lính thì bị một cái lên gối khiến chàng ôm bụng ngã vật xuống. Và chàng không đủ sức gượng dậy. Đành nằm thở phì phò trong cái khát cháy cổ. 

Đúng lúc ấy, một bóng người xuất hiện. Người ấy ngồi xuống, tay cằm gáo nước nhẹ nhàng xối lên tóc chàng, bàn tay nhân ái xoa lên lớp da héo hắt cháy khô vì nắng. Nước mát làm chàng tỉnh dậy mà gượng đứng lên. Người ấy đưa gáo nước còn lại cho chàng. Benhur uống một hơi rồi ngửng lên và bắt gặp đôi mắt người thanh niên. Ôi ánh mắt sâu thẳm mà như trời cao. Thời gian ngừng lại. Cả vũ trụ lặng yên như cõi vô cùng. Benhur thấy được linh hồn mình trong đôi mắt ấy. Anh thấy được ủi an, chở che. Anh thấy bình an và được chúc phúc. Người sĩ quan La Mã ngạc nhiên nhìn cảnh ấy và nổi giận vì có người dám cả gan đường hoàng cho tù uống nước. Ông định đến để cho hai người một trận. Nhưng người đàn ông đó vẫn đứng thẳng nhìn vị sĩ quan. Máy quay không hề quay mặt của người đàn ông. Không ai thấy được những gì thể hiện trên mặt người ấy. Nhưng người xem thấy được sự run sợ của viên sĩ quan La mã. Yên lặng. Uy quyền và bạo lực đã bị khuất phục. Tên sĩ quan La mã đã phải tránh đôi mắt của người đó. Và đã phải cúi đầu không dám đối mặt ... Dân chúng được dịp ùa ra tiếp tế nước cho đoàn tù... tất cả đã qua cơn khát, đoàn tù lại vội vã lên đường... Benhur đi mà còn ngoái cổ lại, khắc sâu hình ảnh người ấy vào tâm khảm mình. 

Bây giờ cũng vậy. Tôi chắc rằng anh Vươn và gia đình anh cũng đã và đang được uống những hớp nước ân tình của những người xa lạ như người đàn ông ấy. Anh Vươn và gia đình đang trong cơn khát, đang bị túi bụi đòn roi. Họ đang kiệt sức mà không được kêu la. Mở miệng ra là đánh. Đánh cho không có tội cũng phải nhận. Suy rộng ra, cả dân tộc này giống như đoàn tù đồng cảnh ngộ với Benhur, đang bị đầy ải trong khốn khổ của bạo lực. Họ đang cần có người cho họ gáo nước khi sức họ đã cùng, lực họ đã kiệt. 

Nếu bạn đã xem phim Benhur thì đã biết người đàn ông ấy. Còn các bạn chưa xem thì chắc sẽ hỏi: Người đàn ông ấy là ai? 

Vâng, xin thưa: Người đàn ông xa lạ trong phim có tên là Giêsu. Người sau này sẽ công bố hiến chương nước trời và lấy chính sự sống mình để làm chứng cho sự thật.

Còn những người hôm nay đã cho anh Vươn và gia đình anh những gáo nước mát, họ là ai? Không cần phải nêu tên ở đây thì quí bạn đọc cũng biết được những người ấy. Số người càng ngày càng nhiều, càng ngày càng đông. Bắt đầu là hàng chục, rồi hàng trăm, hàng ngàn, chục ngàn. Rồi sẽ lên tới hàng triệu, chục triệu. Họ là những người dám đứng thẳng để nói lên những lời công chính. Đã dõng dạc làm chứng cho sự thật bất chấp bạo quyền. Họ không có vũ khí. Nhưng họ đứng thẳng. Cũng như người đàn ông xa lạ đã đứng thẳng nhìn vào mặt viên sĩ quan La Mã, dù máy quay không ghi lại gương mặt, nhưng cả thế giới đều thấy: Trước họ, bạo lực, cường quyền đang run sợ, đang cúi đầu khuất phục. 

Trời đã gần về sáng. Tiếng chim ríu rít vang vọng xa xa. Tôi đọc lại lá thư của đức cha Thiện. Tôi thấy trong đó hình ảnh mẹ đang cười, ngọt ngào yêu thương. Tôi đọc vài tin sớm trong ngày về vụ việc của anh Vươn. Tôi đọc những comments sau bản tin. Tôi thấy rất nhiều hình bóng những Giêsu, ân cần từ ái mà lẫm liệt uy nghi. Tôi chợt nhớ đến hiến chương nước trời: Phúc cho những ai bị người đời ngược đãi, mà vẫn sống chính trực ngay lành, vì họ trở nên con cái Chúa. 

Phúc cho những ai khát khao sự công chính, vì nước trời là của họ. 

19/01/2012

31 Nhận xét

  1. Chúa Giêsu cũng đả dạy"muốn theo ta,thì phải vác Thánh-giá theo ta".Chúa ơi Chúa còn thử thách chúng con đến bao giờ.Bao nhiêu người theo chân Chúa còn trong vòng lao-lý.Xin Chúa nhủ lòng ban công lý xuống trần gian,cho Việtnam sớm có ngày tươi sáng.

    Trả lờiXóa
    Trả lời
    1. Chúa, còn thử thách lâu lắm con. Đây là chương trình bí nhiệm của chúa mà, cho con biết sao được.

      Xóa
    2. con lam nói như kiểu giáo hoàng nói. Có khi nào giáo hoàng giả dạng hông ta. Dân Luận đừng có xóa nhe. Người ta là dân thì có quyền luận chớ. Chẳng lẽ Dân Luận bắt chước cộng sản thấy ai nói không đúng ý mình thì xóa.

      Xóa
  2. tự do và hạnh phúc là do tự mình tìm kiếm và dấu tranh mới có dược không có ai ban hoặc phát cho mính kể cả dức chúa và phật thích ca những dức tin ấy họ chỉ dạy cho mình tình yêu thương nhân loại biết dùm bọc nhau hy sinnh cho nhau cùng nhau dấu tranh dành công lý chung cho nhân loại
    son ha

    Trả lờiXóa
    Trả lời
    1. Chào bạn Sơn Hà..."tự do và hạnh phúc là do tự mình tìm kiếm và dấu tranh mới có dược không có ai ban hoặc phát cho mính kể cả dức chúa và phật thích ca"...tôi chỉ đồng ý với bạn 50% đầu câu ,còn lại 50% thì không nhất trí.Bạn nghỉ sao ?khi người ta nói "Mưu sự tại nhân,thành sự tại Thiên" và "Thiên thời,địa lợi,nhân hoà" nếu không đủ ba yếu tố đó thì đánh đâu thua đó..và chử Thiên nói lên điều gì.Bạn có quyền không tin vào đấng tạo hóa..nhưng thực tế đấng tạo hóa đả tạo lên mọi vật,và con người chỉ là một"tạo vật" của Ngài,,

      Xóa
    2. Dân Làm Báo cứ đà này sẽ trở thành trang truyền đạo của những con chiên, dân của C. Như vậy tên gọi Dân Làm Báo trở thành một dạng "treo đầu heo bán thịt chó".

      Bạn Hòa Bình, bạn nói ai bạn nhai lại lời của ai như cái máy vi tính đã bị cài phần mềm nhồi sọ rồi. Tôi không tin bạn có cái trí sáng thấy xa thăm thẳm như vậy.

      Xóa
    3. Thằng cha xưng hòa bình đi ăn cướp chữ Thiên của Khổng giáo về làm của mình mà đòi hòa bình. Oánh nó đi. Đồ quân ăn cướp. Ăn cướp mà mang mặt nạ lương thiện. Lai con đừng thèm nói với nó nữa.

      Xóa
  3. Ở thế giới nầy là nhà tạm của nhửng người công chính, hãy để chỗ ở tạm bợ nầy cho những làm kẻ ác .Dù đi trong trũng bóng chết, tôi cũng chẳng sợ tai họa nào vì CHÚA ở cùng tôi. bởi cớ ấy, kẻ ác chẳng đứng nổi trong ngày đoán xét. kẻ ác chẳng phải như vậy đâu, chúng nó giống như rơm rác gió thổi bay đi. đó là lời CHÚA. Amen.

    Trả lờiXóa
    Trả lời
    1. Đừng khi dễ cõi này ngoài miệng mà trong bụng thích thấy mồ. Mỗi khi chúa chuẩn bị gọi là hết hồn đi bệnh viện liền, bao nhiều tiền cũng rán, còn nước còn tát, chi thêm tiền để được ở nhà tạm của kẻ ác càng lâu càng quý. Đến khi chúa gọi thiệt để lên thiên đàng là khóc cả nhà. Có trường hợp bệnh nhân từ bỏ thiêng đàng hồi tỉnh về lại cõi ác thì cả nhà mừng như "chết đi sống lại".

      Xóa
  4. Phúc cho ai bị ngược đãi vì làm điều phải, vì nước Thiên Đàng là của họ.

    Trả lờiXóa
    Trả lời
    1. Ở cái xứ sở mà chỉ có một giống dân tên là "đã tổn thương vì bị ngược đãi" và nơi đó không có ai nói ngược với ý của mình thì buồn lắm. Vui vẽ gì.

      Xóa
  5. bộ đội xuất ngũlúc 18:52 19 tháng 1, 2012

    Gởi bạn "Ha", bác học Isaac_Newton có nói: CHÚA hiện diện mọi nơi mọi lúc. thỉnh thoảng CHÚA nhúng tay vào thế gian nầy để vận hồi trật tự thế giới. mời hãy mở google đánh vào Isaac_Newton thì biết ngay chào thân ái.

    Trả lờiXóa
    Trả lời
    1. Phải ch thấy người ta ham tắm biển nên nhúng tay vào làm sóng thần tsunami cho chúng bớt tắm lại, ch thấy người ta thích sex quá nên nhúng tay vào tạo siêu vi khuẩn HIV để cho chúng sợ mà bớt thích, nhiều lắm lắm kể không hết. Chúa nhúng tay vào tạo ra vi trùng lao phổi thời cổ đại có trước Dê su đến thời hiện tại thì nhúng tay vào tạo ra siêu vi cúm gia cầm. Sáu ngàn năm trước đây ch đã nhúng tay vào làm ra núi lửa rồi. Bảy ngàn năm trước đấy chu đã nhúng tay vào tạo ra khủng long ăn hiếp con người rồi. Tất cả đều là để vãn hồi. DLB mà xóa nữa là không tự do ngôn luận đấy nhé. Chỉ có bọn cộng sản mới làm vậy, chỉ có cộng sản mới bóp nghẹt tiếng nói đối lập. Đừng chưởi cộng sản rồi làm y như cộng sản.

      Xóa
  6. Người Tin Đạolúc 19:02 19 tháng 1, 2012

    Tôn giáo là hướng thiện mục đích của tôn giáo là phục vụ con người không phân biệt ai cả. Nhưng ưu tiên phục vụ người nghèo người đau khổ trước. Thật ra mà nói tôn giáo không làm chính trị nhưng nhiều người cứ lầm tưởng giữa bổn phận phục vụ của tôn giáo là làm chính trị. Nếu áp dụng ý nghĩa của một tôn giáo nào đó ngay bây giờ tại VN. Thì chính là lúc con người đang phải chịu nhiều cảnh đau khổ ai oán bất công do con người bày ra. Mà nguy cơ của nó không chừa một ai. Và chính nó đang tiếp tay tạo thành bất công ai oán cho mọi người để dẫn đến một xã hội hỗn loạn mất kiểm soát vì những mưu kế lợi ích mà nó đã đặt ra. Nó muốn thay cái sứ vụ "phục vụ" người dân bằng Bạo Lực Thế là từ đây lúc này "tiếng nói" của bất cứ một tôn giáo nào đó sẽ là thành lũy cuối cùng trong sứ vụ "phục vụ" con người của mình mà phải lên tiếng giúp người dân tỉnh ngộ chống lại những sự ác và đòi lại sự thật,công bằng, công lý cho mọi người.

    Trả lờiXóa
  7. (Nếu) Công chính chỉ có trên Trời
    Thì thà gượng sống làm người trần gian:
    Vạch mặt bè lũ tham tàn,
    Vạch mặt bè lũ tham tàn vẫn hơn !

    Trả lờiXóa
    Trả lời
    1. Gượng làm chi bạn, cứ vui sống đi bạn, đang mùa tết bạn nói vậy xui xẻo lắm. Xui cả năm luôn.

      Xóa
  8. Giáo dân uất ứclúc 20:40 19 tháng 1, 2012

    Các ông Hồng Y ,Giám mục ,linh mục trong HDGM Việt Nam ,họ là những thiên sứ của giáo hội,sao lại câm họng trước những đàn áp của Việt cộng đang nhắm vào giáo dân và dân chúng Việt Nam.Các ngài đại diện Chúa cũng làm tay sai ,chó săn cho Việt cộng,thì ai còn dám tin các ngài và Chúa nửa đây ?

    Trả lờiXóa
    Trả lời
    1. Tại sao bạn cần những người đại diện Chúa khi bạn có thể gặp trực tiếp Chúa?

      Chúa Giêsu nói: “Ai cho kẻ đói ăn, cho kẻ khát uống” hoặc làm bất cứ điều gì cho “một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho Ta” (Mt 25,37-40)

      Chúa là: kẻ đói, kẻ khát, người anh em bé nhỏ nhất. Hãy tìm gặp Ngài, và sẽ được sự bình an.

      Xóa
    2. Trong hàng giáo chức VN ngày nay,bạn có biết có những bậc giáo chức quốc danh không ??Nếu bạn đả biết thì đừng hỏi tại sao ???và cũng không nên vơ đủa cả nắm..lần lần VN sẻ theo gương TQ,tức là sẻ có những hàng giáo phẫm quốc doanh và không lệ thuộc Vatican..Nhưng chính Chúa Giêsu cũng đả nói"Ta biết con chiên ta và con chiên ta biết ta" bạn đừng lo..những thứ giả dối cũng chẵng tồn tại lâu dài đâu.

      Xóa
    3. Bạn B.A. à, bạn không cần nhưng phía bên kia cần, cần lắm bạn ạ, cần hơn bạn tưởng nhiều. Tất cả những chiếc xe sang trọng mà phía bên kia đi, những căn nhà tiện nghi tinh tươm phía bên kia xài... và 1001 thứ khác bạn không có mà phía bên kia có là đều do phía bên bạn cung ứng, kể cả cái chức danh chăn dắt, cái động từ chăn dắt, nếu không có bạn thì cũng không lấy đâu ra được cái túc từ.

      Xóa
  9. Xin mượn nơi đây để trả lời cho anh em , họ hàng , bạn bè đang ờ Việt Nam lời chúc đầu năm .Cản ơn DLB .

    Đầu năm nhận được bao lời chúc
    bè bạn , con cháu cùng họ hàng
    Chúc lại tất cả được mạnh khoẻ
    ơn Chúa trên cao ban bình an
    Chúc cho Bác Bá tuổi xế chiều
    con cháu xum vầy bớt quạnh hiu
    sớm tối cầu kinh cùng Đức Mẹ
    công đức đạo đời Chuá trả nhiều
    Chúc cho Công Ty luật cô chú
    bảo vệ cho dân thật gian nan
    ít đi khách hàng dân kiện cáo
    thước đo nỗi khổ dân lầm than
    Chúc cho vợ chồng Bác Sĩ Tú
    năm nay chẳng có lắm khách hàng
    tâm trí , thể chất như rồng lộn
    chẳng phải kê toa tốn thuốc thang
    chúc cho thằng cháu đi công an
    công an thì phải bắt kẻ gian
    chứ đừng bắt tội người lương thiện
    thiên hạ chửi cho thật chẳng oan
    chúc cho thằng khác đi hải quân
    hải đảo xa xôi tận Trường Sa
    đêm ngày với sóng nước mênh mông
    soi gương Thiếu Tá Nguỵ Văn Thà
    chúc cho cô bạn làm nhà giáo
    đừng dạy Mác Lê chủ thuyết láo
    khai phóng tâm hồn cho lũ trẻ
    nhà giáo tâm luôn phải thanh cao
    Chúc cho vài bạn ở trong tù
    bị kẹt nên chẳng thư cho nhau
    sắp tới Việt Nam theo đuôi Miến
    Tự Do , Dân Chủ hết thương đau .

    Trả lờiXóa
    Trả lời
    1. Bạn chúc kiểu nầy thì chết công ty Luật rồi (vì vắng khách) chắc phải dẹp tiệm chuyển nghề khác thôi.Nói thế,nhưng nghỉ lại cũng có thể phát tài thêm,vì bọn DCSVN sẻ chạy đến nhờ (lặc)cải.. bọn nầy cũng đông lắm.

      Xóa
  10. Dân Làm Báo cứ đà này sẽ trở thành trang truyền đạo của những con chiên, dân của C. Như vậy tên gọi Dân Làm Báo trở thành một dạng "Cưởng từ đoạt lý". Dân của những tôn giáo khác thì sẽ không thấy mình có dính dáng gì ở đây. Chúng tôi nghĩ chỉ có cộng sản mới thích cưởng từ đoạt lý thôi chứ.

    Trả lờiXóa
    Trả lời
    1. Bạn hiểu sai thành ngữ "Cưỡng từ đoạt lý". CS không cho người khác nói. Ở đây bạn nói ai cấm?

      "Cưỡng từ đoạt lý*
      = câu này có nghĩa là : dùng chữ bướng bỉnh để lấy lý của kẻ phải.

      *Cưỡng: cưỡng bức, từ: chữ, đoạt: chiếm, lý là lý lẽ

      Nôm: Cả vú lấp miệng em"

      (nguồn: www.luongsonbac.com)

      Xóa
    2. Cảm ơn bạn Qd đã định nghĩa dùm chữ cưởng từ đoạt lý. Nhưng bạn nghĩ gì về một cửa hiệu đề chữ Dân làm mà trong đó là con chiên làm? Bạn không nhận ra sự lệch lạc sao? Như vậy thử áp dụng câu: "Treo đầu dê bán thịt chó" được không?

      Xóa
  11. Cứ như đỉa phải vôi .

    Trả lờiXóa
    Trả lời
    1. Cứ như thấy đỉa lại chơi ác ném vôi vào. Đồ con nít khỉ phí vôi ăn trầu của ngoại. Ngoại đét vào đít của con bây giờ.

      Xóa
  12. Lê Quang Bá. TKỳlúc 12:33 20 tháng 1, 2012

    Thượng Đế sinh con người để "Sống Có Mục đích tốt lành", không phải sống theo tham dục đê hèn mà thể hiện những việc làm phi nhân. Tôi xin nêu 3 câu hỏi; 1/-Mục đích của Đảng Cọng Sản là gì?. Chắc chắn Quí ngài sẽ trả lời như con Vẹt "Dân giàu, Nước mạnh, Xã hội công bằng, Dân chủ, Văn minh" 2/-Thế nhưng Đảng và Nhà Nước đã làm được những gì với câu khẩu hiệu trên?. 3/-Vậy sự nghiệp Anh Đoàn Văn Vương, cái chết Ông Trịnh Xuân Tùng và hàng triệu Dân oan mất đất mất nhà cả nước, được những gì mất những gì bởi câu hiểm hóc Búa liềm?- DÂN GIÀU,NƯỚC MẠNH,XÃ HỘI CÔNG BẰNG,DÂN CHỦ,VĂN MINH!

    Trả lờiXóa
  13. Thgde sinh đủ thứ chứ không phải sinh con người không thôi. Gien Thd là loại gen đặc biệt sinh cả chó và cả cào cào nữa, sinh mèo rồi sinh chuột cho mèo ăn nữa. Mèo khi ăn chuột cũng bảo rằng cha tao sinh tao rồi sinh mày cho tao ăn. Mày là em tao (cùng cha khác mẹ) nên tao phải ăn đó là "mục đích tốt lành" mà cha tao bảo. Than ôi đời chuột.

    Trả lờiXóa
  14. Tội nghiệp thân tôi chỉ có một mà mọi người xúm vào xí. Gia đình theo Hồi giáo thánh Ala xí trước bây giờ chúa xí, phat có lần xém xí, ba mẹ tôi xí, bác hồ xí (cháu ngoan). Tội nghiệp thân tôi có một mà nhiều thứ đòi xí quá. Thân này ví xẻ làm hai. Mẹ tôi sanh tôi một lần, có lần khác nghe tôi sanh ở bụng Huỳnh đế, té ra Huỳnh đế gì đó sinh tôi thêm một lần, đạo phật bảo quy y đi thì được thánh sanh (lại sanh nữa), bây giờ đạo này chúa sanh (lại sanh nữa). Mấy ông mấy bà sao mà ham sanh quá vậy. Để mình mẹ tôi sanh là được rồi. Ở đời cũng ngộ, ít ai chịu làm con làm cháu. Sanh sau đẻ muộn mà cứ đòi làm cha làm chúa. Tưởng cộng sản thích làm cha thôi chứ (cha già dân tộc), ai dè mấy ông bận áo đen cũng thích làm cha thiên hạ. Tưởng có mấy ông không làm được vua chạy vào Nam làm chúa, đàng này ông Dê su cũng làm chúa. Một thân tôi thôi mà ai cũng đòi hy sinh cho cả. Cộng sản đã hy sinh đánh Mỹ cho tôi. Cha mẹ tôi đã hy sinh lo cho tôi. Muhamet cũng hy sinh giáng phàm cho tôi. Dê su cũng hy sinh cho tôi. Phạt cũng hy sinh ngai vàng để tu dùm tôi. Một mình tôi mà ai cũng sinh, ai cũng xí, ai cũng hy sinh. Thế mà càng nhiều tôi càng thấy mệt. Đừng ai nữa thì hỏng chừng tôi khỏe hơn à nghen, ít nhất là đở đóng nguyệt liểm cho nhà thờ Hồi giáo.

    Trả lờiXóa
  15. Thằng cha Hoàng Huy Chú bị lậm phim nên nói vậy. Thông cảm cho nó đi, nó đâu có biết thằng cha viết kịch bản bịa chuyện không thua cộng sản bịa bác Hồ cứu giúp người khổ. Tiếp theo mà mấy anh đóng phim chuyện nghiệp nhào vô. Đã bảo là phim mà thấy là thiệt. Khùng.

    Trả lờiXóa
Mới hơn Cũ hơn