Về vụ án hành chánh mục sư Nguyễn Hồng Quang khởi kiện UBND Quận 2, Sài Gòn về quyết định thu hồi cơ sở giáo hội Mennonite trái luật.
Ngày 27/02/2012 và ngày 05/03/2012 tại Tòa án hành chánh số 26 Lê Thánh Tôn quận 1.
Qua hai phiên xét xử sơ thẩm tại Tòa Án quận 2, tòa án quận 2 sự xét xử không mang tính độc lập, không căn cứ pháp luật quốc gia trong việc thu hồi đất, đền bù, tái định cư, thu hồi đất không có quyết định thu hồi đất của 2 cơ sở giáo hội nói trên, không theo đúng trinh tự pháp luật. Bên bị khời kiện là UBND quận 2 không chứng minh được căn cứ pháp lý để thu hồi hai cơ sở giáo hội vì nằm ngoài ranh thu hồi của các quyết định 1997/QĐ-UB ngày 10/05/2002 và tờ trình 4935/CV- GTĐ ngày 3/5/2002 của sở địa chính nhà đất, và Q(Đ 13585/HTST-QH ngày 16/09/1998 về ranh giới thu hồi đất trong khu Đô thị mới Thủ Thiêm ghi rất rõ trong điều 1, khoàn 1 như sau: Phía Nam giáp sông Sài Gòn Quận 7, phía đông giáp phần còn lại của Phường An Khánh quận 2, Phía Tây giáp sông Sài Gòn Quận 1.
Như vậy thì Khu dân cư khu phố I, Bình Khánh và khu dân cư khu Phố 6 Phường An Khánh, Quận 2 là nơi hai cơ sở giáo hội tọa lạc còn nằm sâu trong phía đông của khu qui hoạch, nên thu hồi là vượt quá diện tích cho phép.
Đồng thời chính quyền chèn ép, kỳ thị tôn giáo không hiệp thương thật lòng với dân, không chú ý đến nhu cầu sử dụng đất của nhân dân mà pháp luật yêu cầu, bất chấp luật pháp và đạo lý cưỡng chế trong dịp giáng sinh và tết làm cộng đồng Tin Lành thế giới nghi nghờ vào sự sáng suốt của chính quyền Việt Nam đối với vấn đề đất đai của tôn giáo
Đặc biệt, việc cưỡng chế nhà ở của tín hữu Mennonite ngoài khu vực đã gây ra cái chết của một tín hữu Mennonite là bà Trần Thị Chuốt tại khu đất của giáo hội tại Phường An Khánh. Cùng nhiều sinh viên Mennonite bị đánh đập.
Việc chính quyền quận 2 cố tình sai phạm tại khu Đô Thị Mới Thủ Thiêm đã có kết luận của Thanh Tra TP. HCM và thanh tra chính phủ rất rõ ràng ( KL 2908/TTCP-C3 ngày 25/12/2008; KL số 445/KL-TTTP-KLI ngày 01/10/2008,KL 2574/BC-TTCP ngày 20/10/2009)
Thay vì sửa sai chính quyền ban các quyết định riêng tước quyền đổi đất rất cần thiết để thiết lập nơi thờ phượng mới nhằm triệt tiêu hoạt động tín ngưỡng của cộng đồng Mennonite tại quận 2.
Qua phiên sơ thẩm chính quyền vẫn còn thách thức luật pháp và người dân cách nghiêm trọng, không chịu nhận lỗi.
Mong rằng qua phiên Phúc Thẩm giúp chính quyền nhìn ra sai lầm của mình mà điều chỉnh chinh kịp thời khép lại các vụ kiện về đất đai và kỳ thị tôn giáo dai dẳng với người Mennonite.
DLB sao không tường thuật trực tiếp phiên xử này cho thôn dân theo dõi ? Cứ 30 phút cập nhật tin một lần.
Trả lờiXóaNhiều trường hợp tại Tp.HCM còn tệ hơn Tiên Lãng, tinh thần tranh đấu bất khuất của miền Nam Việt Nam đâu rồi?
Trả lờiXóaDân Saigon vẫn còn ngủ, chưa thức!
XóaNHỮNG CON NGƯỜI VÔ THẦN TRÊN MỘT DẤT NƯỚC DÃ CHẾT
Trả lờiXóatại sao tôi gọi là dã chết bởi vì những con người trên dất nước ấy gần như là cỏ cây thay. vì là loài dộng vật vô thần mới dúng danh từ sang trọng của nó
trong mỗi con người trong chung1` ta từ khi thai sinh dã có, tiềm thúc, ý thức ,và nhận thức,hay dể cho rộng ý tạm gọi là da phương thức,
chúng ta có thể thấy trên dất nước ấy những con người này vẫn ăn uống ,di lại, và suy nghĩ giống người nhưng lại khác ở chỗ vô thần thức.bởi vì họ sống mà như dã chết, tôi ví như trong một xóm,hay một thị trấn nào dó rất dông người trong dó có cả công giáo ,phật giáo, và lương nữa ,tất nhiên cũng không thể không có chùa ,hay nhà thờ,trong phong tục của những con người vô thần ấy cũng có niềm tin, và sự tôn sùng của chính ho5vi2 họ dã dược dấn tối thượng dạy họ theo giáo lý riêng của họ,nhưng cũng không ngoài tình yêu thương dồng loại ,và từ bi hỉ xả,nhưng có diều ký lạ là trên dất nước ấy chỉ lại chỉ biết nói cái hình thức ,mà không nói cái ý thức và nhận thức,dù trí thức tuy ít ỏi nhưng cũng vô thần như họ,tại sao nói về hình thức ,bởi vì những công việc truyền giáo ấy chỉ nói dến lòng từ bi hỉ xả hay là tình yêu thương nhau,nhưng không có ai nói tình doàn kết ,và dức hy sinh cho nhau trên cõi dời mặc dù những dấng tối thượng kia hay những dứa con tuy không do mình sinh thành nhưng cũng có công dạy giỗ nhưng cúi cùng cũng không tới nơi một phần cũng là do lỗi của các bậc tối thượng
nếu như các bậc tối thượng ấy dạy bảo họ phải phải có dức hy sinh cho nhau thì dâu có một xã hội vô thần sống trên một dất nước dau khổ
nếu như các bậc tối thượng ấy dạy bảo họ chúng ta hãy doàn kết nắm tay nhau, và hy sinh cho nhau thì dâu có sự dau khổ như thái hà ,hay cảnh dồng chiêm dổ máu ,... và những người cho là sùng dạo ấy trên dất nước ấy có trải dài cánh tay tới nhau dâu
hay chúng ta nghĩ rằng ,ngày hôm qua chúng ta cùng nhau di lễ trong một nhà thờ ,hay cùng một ngôi chùa cùng nhau lạy một dấng tối thượng nhưng hôm nay tất cả chúng ta dều vô thần hết có lẽ trên dất nước này mọi người dều vô thần như nhau kể cả các cha ,các sư ,các thầy cô giáo v.v.v...
bởi vì những dộng vật sống ấy chỉ có ý thứa ăn ,làm ,mà không có ý thức sống ,mặc dù có một vài phần ngàn trí thức nhưng loại dộng vật sống này dều chung một quan diểm là vô thần thức mạnh ai người ấy sống
cón toàn bộ loại dộng vật sống trên dất nước ấy không biết tương lai ngày mai ra sao,mà chỉ biết làm thân trâu ngựa
cũng may dồng bào của dân tộc vô thần kia còn sót lại một số nhận thức nhưng chưa có miếng ăn chỉ mới nghe thôi dã cạnh tranh nhau rồi ,thật là dau lòng
TRỜI XANH CÓ THẤU
MÁU CHẢY DẦU RƠI
MẤY CHỤC NĂM TRỜI
SAO CÒN KHÔNG BIẾT
vậy mà tiếc chi cái lợi nhỏ nhoi vì anh hay tôi [việt kiều có lợi ,hay trong nước có lợi][trích còm sĩ]
cho tôi nhắc lời nói dau lòng này mặc dù tự do dang tăm tối trên quê hương của những con người vô thần kia ý thức dang leo lét trong họ,nhận thức dang bắt dầu ươm mầm cho những trái tim dầy sỏi dá ấy nhưng dù sao di nữa những con trâu kia ,ồ xin lỗi những dộng vật vô thần kia dù muốn dù không cũng chín mươi phần trăm giống người cho nên chúng ta hãy thay những dấng tối thượng ấy dạy bảo họ vì những dấng tối thượng dang trong vòng lao lý
chúng ta chỉ cho họ biết dâu là con dường phúc ,dâu là bầu trời tự do,dù ta phải nằm xuống và ta cũng không cần ai biết dến ta vì ta có trái tim chân chính
vậy chúng ta hãy thay dấng tối thượng dẫn dắt họ di tìm tự do và hạnh phúc dừng dể những loại dộng vật sống ấy vô thần mãi dể họ giết chết một dất nước mãi mãi và một tương lai dấy tăm tối
bởi trí thức bây giờ là trí thức ngủ mà mình chỉ cần con người có nhận thức mà thôi
BẠN CÓ BIẾT
MỘT NGƯỜI NHƯ TÔI KHÔNG LÀM NÊN TỰ DO
MỘT TRĂM NGƯỜI NHƯ TÔI CŨNG KHÔNG LÀM NÊN TỰ DO
MỘT NGÀN NGƯỜI NHU TÔI CÓ THỂ LÀM NÊN TỰ DO
MỘT TRĂM NGÀN NGƯỜI NHƯ TÔI CHẮC CHĂN SẼ LÀM NÊN TỰ DO
không cần trí ngủ không cần dẫn dắt chỉ cần nhận thức là cùng sống và cùng chết với tự do ta sẽ có một dân tộc hạnh phúc dù ta phải chết
son ha
Ý kiến: Tập hợp khiếu kiện.
Trả lờiXóaThông báo cùng nhân dân cã nước, tập hợp dân bị cướp đất cướp nhà ...
Miển bắc tại Hà nội. Miền nam tại Sài gòn.
Vào ngày Tết Đoan ngọ (Tết nửa năm: ngày mùng năm tháng năm Âm lịch)
Thời gian: từ 8 giờ tối đến 4 giờ sáng.
Mỗi người đem theo: tờ khiếu nại hoàn cảnh mình, có thể phóng ảnh nhiều bản, một cây đèn cầy để đốt nơi khiếu kiện .
Liên tục 3 đêm Tết nửa năm.
Nếu không có tên cướp LTH bật đèn sanh, thì làm sao UBND Q2 dám cưỡng chế trái pháp luật cơ sở tôn giáo ?...
Trả lờiXóa